मिट्टी के ड्रमों का इस्तेमाल करके बारिश के लिए प्रार्थना करना...

[विज्ञापन_1]

कोर जनजाति के लोगों के कई रीति-रिवाज और परंपराएं हैं जो पीढ़ियों से संरक्षित हैं, जिनमें धरती पर ढोल बजाना और बारिश के लिए प्रार्थना करना शामिल है, जो प्रकृति पर विजय प्राप्त करने की उनकी आकांक्षा को व्यक्त करता है; वे अनुकूल मौसम, भरपूर फसल और लोगों के लिए शांतिपूर्ण, समृद्ध और सुखी जीवन की कामना करते हैं।

कोर जनजाति के लोग मिट्टी के ढोल बजाते हैं (बाईं ओर की तस्वीर) और बारिश के लिए प्रार्थना समारोह एक खुले स्थान पर बने अनुष्ठानिक खंभे के पास आयोजित किया जाता है। तस्वीर: एनवीएस

क्वांग नाम प्रांत के बाक त्रा माई जिले में रहने वाले कोर जनजाति के लोग आज भी मिट्टी के ढोल को सहेज कर रखते हैं – यह उनके समुदाय का एक पवित्र वाद्य यंत्र माना जाता है। मिट्टी का ढोल ताड़ के पत्तों से बना होता है और इसे जमीन में खोदे गए पांच गड्ढों के ऊपर रखा जाता है। प्रत्येक गड्ढा लगभग एक हाथ की चौड़ाई, लंबाई और गहराई (लगभग 20 सेंटीमीटर) का होता है और समतल सतह पर रखे घड़े के आकार का होता है। प्रत्येक गड्ढा लगभग एक हाथ की दूरी पर दो पंक्तियों में बना होता है, जिसमें पहली पंक्ति में दो और पिछली पंक्ति में तीन गड्ढे होते हैं। ढोल के शीर्ष को चार बांस की छड़ियों से जमीन में गाड़ा जाता है और फिर चार बांस की पट्टियों से जमीन पर दबाया जाता है। मिट्टी के ढोल की ध्वनि ढोल के शीर्ष की मजबूती, मिट्टी की चिकनाई, चिपचिपाहट और लचीलेपन, और गड्ढों के व्यास, चौड़ाई और गहराई पर निर्भर करती है।

परंपरागत रूप से, वर्षा की प्रार्थना करने से पहले, ग्राम के सम्मानित बुजुर्ग मिट्टी के ढोल को रखने के लिए समतल और विशाल भूमि का चयन करते थे; फिर वे बड़े, पके हुए ताड़ के पत्तों को खोजकर चुनते, उन्हें सुखाते और ढोल के शीर्ष के रूप में उपयोग करते थे। आमतौर पर, केवल कोर जनजाति के रीति-रिवाजों और परंपराओं से परिचित ग्राम के बुजुर्गों को ही सूखे के दौरान अनुकूल मौसम और वर्षा के लिए ईश्वर से प्रार्थना करने हेतु मिट्टी का ढोल बजाने की अनुमति होती है।

जब ड्रमस्टिक को बजाया जाता है, तो ध्वनि ड्रम के शीर्ष से तार के माध्यम से जमीन तक पहुँचती है। इससे उत्पन्न ध्वनियाँ ऊँची और नीची आवाज़ों का मिश्रण होती हैं, कभी शक्तिशाली और गूंजदार, तो कभी कोमल और मधुर। एक हाथ से ड्रम के शीर्ष पर प्रहार करने से एक लंबी, निरंतर ध्वनि उत्पन्न होती है। दूसरे हाथ से ड्रम के शीर्ष को दबाने से एक सूखी, कर्कश ध्वनि उत्पन्न होती है जिसमें गूंज का अभाव होता है। इसके अलावा, ड्रम वादक कभी-कभी जोशीली और तीव्र ध्वनियाँ उत्पन्न कर सकता है, और कभी-कभी आनंदमय चीखों जैसी ध्वनियाँ भी।

प्रत्येक वर्ष, चंद्र पंचांग के पाँचवें और छठे महीने में, पुराने खेतों को साफ़ करने या नई ज़मीन साफ़ करने और उस वर्ष की फसल की बुवाई पूरी करने के बाद, कोर जनजाति के लोग मिट्टी का ढोल बनाते हैं और वर्षा की प्रार्थना करते हैं। गाँव के बुजुर्गों के अनुसार, कोर जनजाति के लोग मानते हैं कि वर्षा की प्रार्थना में मिट्टी का ढोल अत्यंत पवित्र होता है। ग्रामीण पाँच देवताओं से प्रार्थना करते हैं: आकाश के देवता, बादलों के देवता, वर्षा के देवता, पृथ्वी के देवता और मनुष्य के देवता, इस आशा से कि वे शीघ्र ही वर्षा प्रदान करेंगे ताकि सब कुछ फले-फूले, फसलें भरपूर हों और हर घर समृद्ध हो।

वर्षा की प्रार्थना करने से पहले, गाँव के बुजुर्ग और शमन (जादूगर) ग्रामीणों के साथ मिलकर शुभ तिथि, भेंट की जाने वाली राशि और समारोह आयोजित करने की विधि पर सहमति बनाते हैं। सूखे की गंभीरता और प्रत्येक घर और गाँव की स्थिति के आधार पर, उस वर्ष भेंट की राशि कम या ज्यादा हो सकती है। हालांकि, एक अनुष्ठानिक स्तंभ (सेउ) अनिवार्य है, जो कोर जनजाति के लोगों की भक्ति का प्रतीक है और वर्षा की प्रार्थना करने के समारोह का केंद्र बिंदु है।

वर्षा की प्रार्थना का समारोह, जिसे देवी मो हुईट की जल पूजा के रूप में भी जाना जाता है, दोपहर के समय गाँव के केंद्र में सभी ग्रामीणों की उपस्थिति में आयोजित किया जाता है। पारंपरिक कोर पोशाक पहने हुए सम्मानित ग्राम बुजुर्ग समुदाय का प्रतिनिधित्व करते हैं और समारोह की अध्यक्षता करते हैं, जिनमें से एक बुजुर्ग मुख्य प्रार्थना करते हैं। शमन ग्रामीणों को पृथ्वी देवता और जल देवता की पूजा करने के लिए मार्गदर्शन करता है। चढ़ावे सरल होते हैं, जिनमें सुपारी और पत्ते, शराब, चावल, उबला हुआ मुर्गा और एक छोटा मुर्गा शामिल होता है। इसके अलावा, साही या गिलहरी जैसे सूखे उत्पाद भी अनिवार्य रूप से चढ़ाए जाते हैं।

जैसे ही घंटों और ढोलों की आवाजें गूंजीं, गांव के बुजुर्ग ने आगे बढ़कर अपनी मातृभाषा में प्रार्थना की और देवताओं के प्रति अपनी हार्दिक भक्ति व्यक्त की। इसका संक्षिप्त अनुवाद: “आज का दिन शुभ है। कोर जनजाति आकाश के देवता, बादलों के देवता, वर्षा के देवता, पृथ्वी के देवता, जनमानस के देवता, नदियों के देवता, पर्वतों के देवता, भूमि के देवता और अपने पूर्वजों को यह भेंट अर्पित करती है। हम आप सभी से विनम्रतापूर्वक निवेदन करते हैं कि आप सब आएं और इसमें भाग लें। हे जनमानस के देवता, पृथ्वी के देवता से प्रार्थना कीजिए, हे पृथ्वी के देवता, आकाश के देवता से प्रार्थना कीजिए, हे आकाश के देवता, बादलों के देवता से प्रार्थना कीजिए, ताकि वर्षा के देवता इस पृथ्वी पर प्यासे मनुष्यों का उद्धार करें। अब, वृक्ष मर रहे हैं, नदियाँ और धाराएँ सूख रही हैं, और पशु लुप्त हो रहे हैं। हे बादलों के देवता और वर्षा के देवता, शीघ्र ही जल बरसाएं ताकि खेतों में धान के पौधे अंकुरित हो सकें। कृपया हमें वर्षा से आशीर्वाद दें ताकि नदियाँ और झरने बहते रहें, ताकि कोर जनजाति को पीने के लिए पानी मिले, दैनिक जीवन और खाना पकाने के लिए पानी मिले, ताकि कसावा, चावल और मक्का हरे-भरे हों और फसल भरपूर हो।”

अनुष्ठानिक स्तंभ के पास प्रत्येक प्रार्थना के बाद, ग्राम प्रधान पृथ्वी देवता का प्रतीक ढोल एक बार बजाते हैं; आकाश, बादल और वर्षा के तीन देवताओं का प्रतीक ढोल सात बार बजाया जाता है; और मनुष्य देवता का प्रतीक ढोल नौ बार बजाया जाता है। जब गरज और बिजली चमकती है, तो कोर जनजाति के लोग पृथ्वी ढोल बजाते हैं और वर्षा की प्रार्थना करते हैं जब तक कि आकाश तूफानी और अशुभ रूप से वर्षा के आगमन का संकेत देने वाला न हो जाए, तभी वे रुकते हैं।

इस सार्थक लोक अनुष्ठान के माध्यम से, कोर लोग अपने नैतिक मूल्यों को संप्रेषित करते हैं और शांतिपूर्ण जीवन के अपने सपनों को व्यक्त करते हैं। इसके साथ ही, यह उत्सव युवा पुरुषों द्वारा जोशपूर्ण और उत्साहपूर्ण घंटा वादन के साथ आगे बढ़ता है, जिसमें पारंपरिक वेशभूषा में सजी कोर महिलाएं सुंदर का डाउ लोक नृत्य करती हैं और मधुर कोर लोक गीत गाती हैं। यह दिन पूरे कोर समुदाय के लिए एकता का भी प्रतीक है, जो लोगों को एक-दूसरे के करीब लाता है, उन्हें मिलने, उत्पादन अनुभवों का आदान-प्रदान करने, एक-दूसरे के स्वास्थ्य के बारे में जानने और अपनी मातृभूमि के निर्माण और समुदाय के विकास के लिए मिलकर काम करने का अवसर प्रदान करता है।

प्राचीन लोक मान्यताओं से उत्पन्न, कोर लोगों की वर्षा-प्रार्थना की रस्म एक सांस्कृतिक गतिविधि है जिसे संरक्षित और बढ़ावा दिया जा रहा है। यह कोर लोगों की आस्था को मजबूत करने, उर्वरता, समृद्ध पौधों और अच्छे स्वास्थ्य के लिए उनकी आकांक्षाओं को व्यक्त करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। कोर जातीय पहचान में गहराई से निहित कई सांस्कृतिक मूल्यों को भी पुनर्जीवित और पोषित किया जा रहा है, जो एकता में योगदान करते हैं और कोर लोगों को प्रेरित करते हैं, जो सरल, जीवंत और एक समृद्ध और सुंदर समुदाय के निर्माण के लिए आशावान हैं।

गुयेन वैन सोन

[विज्ञापन_2]
स्रोत लिंक