क'पान, एडे जनजाति द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली एक प्रकार की लंबी कुर्सी का नाम है। पेड़ों के तनों से बनी क'पान कुर्सियाँ लंबे घरों के अंदर रखी जाती हैं और अक्सर शादियों, अंत्येष्टि और पारंपरिक समारोहों के दौरान ढोल-नगाड़ों के प्रदर्शन के लिए बैठने की व्यवस्था के रूप में उपयोग की जाती हैं। क'पान कुर्सियाँ न केवल रोजमर्रा की घरेलू वस्तुएँ हैं, बल्कि धन-दौलत का प्रतीक और मित्रता एवं सामुदायिक बंधन की अभिव्यक्ति भी हैं।
डाक लक संग्रहालय में प्रदर्शित केपान कुर्सी के बारे में आगंतुकों को जानकारी मिलती है।
डैक लक में रहने वाले एडे जनजाति के बुजुर्गों के अनुसार, क'पान एक स्वतंत्र कुर्सी है जिसे एक ही पेड़ के तने से तराशा जाता है। एडे लोग क'पान कुर्सियाँ बनाने के लिए अक्सर कपास, सागौन और ताड़ के पेड़ों का उपयोग करते हैं। आमतौर पर, एक क'पान कुर्सी 10-15 मीटर लंबी, लगभग 60-70 सेंटीमीटर चौड़ी और लगभग 8 सेंटीमीटर मोटी होती है। यह दोनों सिरों पर थोड़ी घुमावदार होती है, इसमें दो या तीन सहारे लगे होते हैं और बैठने पर नरम लेकिन मजबूत दिखने के लिए इसकी ऊंचाई 40 सेंटीमीटर से अधिक होती है।
क्रोंग बोंग जिले के सुदूर गांव कू पुई के 73 वर्षीय कारीगर वाई राय ब्या के अनुसार, कपान कुर्सी बनाने के लिए घर के मालिक का आर्थिक रूप से संपन्न होना आवश्यक है। एक परिवार इसे अकेले नहीं बना सकता; इसके लिए पूरे गांव की मदद की आवश्यकता होती है। शुरुआत में, कपान बनाने की इच्छा रखने वाले परिवार को रिश्तेदारों के साथ बैठक करके आम सहमति बनानी होती है, लागत, सामग्री और श्रमशक्ति का अनुमान लगाना होता है...
कुछ दिनों बाद, घर के मालिक, उनके रिश्तेदार और तांत्रिक चावल की शराब का एक घड़ा और एक छोटा सूअर लेकर जंगल में गए ताकि वे एक ऐसे पेड़ की तलाश कर सकें जिसका तना बड़ा, सुंदर हो, शाखाएँ कम हों और सीधा हो, और विशेष रूप से जिस पर पक्षियों या चींटियों के घोंसले न हों। पेड़ चुनने के बाद, घर के मालिक ने पेड़ की जड़ में भेंट रखी और जंगल की आत्मा, धरती की आत्मा और पेड़ की आत्मा से पेड़ काटने की अनुमति मांगने के लिए एक अनुष्ठान किया।
अनुष्ठान पूरा होने के बाद सात दिन बीत जाते हैं। यदि गाँव में कोई अप्रिय घटना न घटे, तो मेज़बान गाँव के लगभग 7-10 बलवान और कुशल युवकों को कुल्हाड़ी लेकर जंगल में चुने हुए पेड़ को काटने के लिए बुलाता है। क'पान बनाने के लिए, एडे लोग आमतौर पर 10-15 दिन जंगल में भोजन और विश्राम करते हैं। मेज़बान को क'पान बनाने के दिनों में ग्रामीणों के लिए पर्याप्त मात्रा में सूअर का मांस, मुर्गी, शराब, चावल आदि उपलब्ध कराना होता है।
कपान जुलूस के दिन, मेजबान साफ-सुथरे कपड़े पहनता है और सभी आवश्यक चढ़ावे तैयार करता है, जैसे कि एक बड़ी भैंस, चावल की शराब के सात घड़े, बांस में पका हुआ चावल और सूअर के खून के सूप का एक कटोरा... कपान जुलूस का पैमाना प्रत्येक परिवार की आर्थिक स्थिति पर निर्भर करता है।
जब कपान का सिर सीढ़ियों के नीचे पहुँच जाता है, तो शमन और घर का मालिक हाथ में भाला और ढाल लेकर बाहर आते हैं और कपान के सिर पर भाला गाड़ने की रस्म अदा करते हुए यांग से प्रार्थना करते हैं। यह क्रिया कपान से बुरी आत्माओं को भगाने और आत्माओं से घर के मालिक को कपान कुर्सी का उपयोग करने की अनुमति मांगने का प्रतीक है।
घर के अंदर, क'पान को बैठक कक्ष में दाहिनी दीवार के पास रखा जाता है। इस समय किसी को भी क'पान पर बैठने की अनुमति नहीं होती। इसके बाद, शमन गृहस्वामी को क'पान पर तीन बार ऊपर-नीचे ले जाता है। यह वशीकरण का प्रतीक है, जो दर्शाता है कि गृहस्वामी अब क'पान का नया स्वामी है। इसके बाद ही दूसरों को क'पान पर बैठने की अनुमति दी जाती है। साथ ही, घंटियाँ बजती हैं, और शमन आत्माओं को यह सूचित करने के लिए एक अनुष्ठान करता है कि क'पान का अब एक स्वामी है।
आज मध्य पर्वतमाला के गांवों में रहने वाले एडे लोगों का जीवन काफी बदल गया है। हालांकि, कई पारंपरिक एडे गांवों और लंबे घरों में, ढोल, घंटा और विशेष रूप से क'पान (जिसे समुदाय को एकजुट रखने वाला प्रतीक माना जाता है) को आज भी संजोकर रखा जाता है और आने वाली पीढ़ियों को सौंपा जाता है, जिससे उनकी पारंपरिक संस्कृति संरक्षित रहती है।
कांग Ly/nhandan.vn के अनुसार
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स्रोत: https://baophutho.vn/k-pan-chiec-ghe-gan-ket-cong-dong-225299.htm







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