डिजिटल परिवर्तन और जातीय अल्पसंख्यकों के कहानी कहने के अधिकार।

डिजिटल परिवर्तन तभी सही मायने में सार्थक होता है जब लोग न केवल सामग्री का उपभोग कर सकें बल्कि अपनी कहानियों के मालिक भी बन सकें और उनसे जीविका कमा सकें।

संरक्षण कार्यक्रमों या विरासत अभिलेखों में उपस्थिति के अलावा, डिजिटल परिवर्तन के बदौलत, जातीय अल्पसंख्यक समुदायों की सांस्कृतिक पहचान आत्मविश्वास से डिजिटल जगत में प्रवेश कर रही है। स्थानीय बाजारों, पारंपरिक बांसुरी की धुनों और स्थानीय व्यंजनों को प्रदर्शित करने वाले लघु वीडियो से लेकर सामुदायिक पर्यटन के लाइव स्ट्रीम तक, कई पर्वतीय क्षेत्र अपनी सांस्कृतिक पहचान को डिजिटल संपत्तियों और डिजिटल आजीविका में परिवर्तित कर रहे हैं।

लेकिन इस अवसर के साथ ही एक गंभीर समस्या भी सामने आती है: ऑनलाइन वातावरण में सामुदायिक सांस्कृतिक मूल्यों के स्वामित्व अधिकारों की रक्षा कैसे की जाए?

नाम चांग जलधारा, तुयेन क्वांग प्रांत के लाम बिन्ह कम्यून में पारिस्थितिक पर्यटन , सामुदायिक पर्यटन और अनुभवात्मक रिसॉर्ट पर्यटन के मॉडल का एक प्रमुख उदाहरण है - फोटो: लाम बिन्ह कम्यून पीपुल्स कमेटी

पहाड़ों में आयोजित होने वाली "लाइवस्ट्रीम कक्षाओं" से डिजिटल रूपांतरण।

30 अप्रैल, 2026 को, लाम बिन्ह कम्यून (तुयेन क्वांग प्रांत) ने आधिकारिक तौर पर "पर्यटन विकास से जुड़ी डिजिटल सामग्री सृजन ग्राम परियोजना, 2026-2030" का शुभारंभ किया। कम्यून का लक्ष्य है कि 2028 तक भाग लेने वाले 60% से अधिक परिवार कम से कम एक डिजिटल आर्थिक गतिविधि में संलग्न हों और उन्हें बुनियादी डिजिटल अवसंरचना तक पहुंच प्राप्त हो।

इस लक्ष्य को हासिल करने के लिए पहाड़ों में "लाइवस्ट्रीम क्लासेस" शुरू की गई हैं। इन क्लासेस में युवा वीडियो शूट करना, क्लिप एडिट करना और लाइवस्ट्रीम करना सीखते हैं; वहीं बुजुर्ग लोग कैमरे के सामने अपने गांवों की कहानियां साझा करते हैं।

इस कक्षा के "स्काउट्स" लाम बिन्ह के गांवों से आए स्थापित डिजिटल कंटेंट क्रिएटर्स (टिकटॉकर, यूट्यूबर आदि) हैं। वे व्यावहारिक तरीके से ग्रामीणों को वीडियो बनाने, टाइटल लिखने और लाइवस्ट्रीम करने के लिए कृत्रिम बुद्धिमत्ता का उपयोग करना सिखाते हैं।

तुयेन क्वांग का लक्ष्य है कि 5% परिवार डिजिटल अर्थव्यवस्था में संलग्न हों।

लाम बिन्ह में डिजिटल अर्थव्यवस्था को विकसित करने के लिए डिजिटल सामग्री निर्माण के मॉडल को तुयेन क्वांग प्रांत में भी अपनाया जा रहा है। प्रांत का लक्ष्य है कि 2030 तक उसके कम्यूनों और वार्डों में कम से कम 5% परिवार और व्यक्ति डिजिटल अर्थव्यवस्था में शामिल हों; और 2026-2030 की अवधि के दौरान प्रत्येक कम्यून/वार्ड में कम से कम 1% की वृद्धि हो।
(तुयेन क्वांग प्रांत की जन समिति का डिजिटल अर्थव्यवस्था के विकास को बढ़ावा देने संबंधी आधिकारिक पत्र संख्या 2617/UBND-KH&CN दिनांक 16 अप्रैल, 2026)

लाम बिन्ह कम्यून की पार्टी कमेटी के सचिव श्री तो वियत हिएप के अनुसार, इस परियोजना के माध्यम से कम्यून को उम्मीद है कि लाम बिन्ह का प्रत्येक निवासी एक डिजिटल नागरिक बनेगा और डिजिटल प्लेटफॉर्म पर सीधे अपने गांव की कहानी बताएगा। इससे न केवल सांस्कृतिक पहचान संरक्षित होगी बल्कि सांस्कृतिक संसाधनों का उपयोग करने वाले लोगों के लिए रोजगार के अवसर भी पैदा होंगे और आय में वृद्धि होगी।

रोडमैप के संदर्भ में, लाम बिन्ह का लक्ष्य 2028 तक 3,000 से अधिक पर्यटकों को आकर्षित करना है, और पर्यटन विकास से संबंधित डिजिटल सामग्री बनाने में भाग लेने वाले परिवारों की आय 2026 की तुलना में कम से कम 30% बढ़ेगी।

तुयेन क्वांग प्रांत के सबसे कठिन सामाजिक-आर्थिक परिस्थितियों वाले एक कम्यून के लिए, डिजिटल परिवर्तन के माध्यम से पर्यटकों को आकर्षित करने का लक्ष्य महत्वाकांक्षी लग सकता है। हालांकि, लाम बिन्ह की पिछली उपलब्धियों को देखते हुए, यह महज एक सैद्धांतिक बात नहीं है।

कम्यून की पीपुल्स कमेटी की रिपोर्ट के अनुसार, 2025 में कम्यून में डिजिटल कंटेंट उत्पादन गतिविधियों से कुल राजस्व 34.6 बिलियन वीएनडी से अधिक होने का अनुमान है, और 2026 के पहले चार महीनों में यह 46 बिलियन वीएनडी तक पहुंचने का अनुमान है।

वर्तमान में, पूरे कम्यून में 70 से अधिक उच्च आय वाले डिजिटल कंटेंट निर्माता हैं, जो व्यक्तिगत आयकर के माध्यम से कम्यून के बजट में 23% से अधिक का योगदान देते हैं। 2025 तक, कम्यून के बजट में व्यक्तिगत आयकर का योगदान 1.5 बिलियन VND से अधिक हो जाएगा।

"संरक्षण की वस्तु" से लेकर डिजिटल सृजन के विषय तक।

लाम बिन्ह में "कॉपीराइट" युक्त डिजिटल सामग्री निर्माण को बढ़ावा देने की कहानी को डिजिटल क्षेत्र में व्यावसायिक उद्देश्यों के लिए जातीय अल्पसंख्यकों के सांस्कृतिक संसाधनों के उपयोग के प्रति जागरूकता के क्षेत्र में एक मील का पत्थर माना जा सकता है।

कई वर्षों से, मीडिया में अक्सर पहाड़ी संस्कृति को दूसरों के नज़रिए से ही प्रस्तुत किया जाता रहा है। जातीय अल्पसंख्यकों की छवियां "सांस्कृतिक सामग्री" बन गई हैं, लेकिन स्वयं लोगों को अपनी पहचान से आर्थिक लाभ उत्पन्न करने वाली मूल्य श्रृंखला में भाग लेने के बहुत कम अवसर मिले हैं।

लाम बिन्ह का दृष्टिकोण बौद्धिक संपदा संरक्षण नियमों के समग्र ढांचे के संदर्भ में आशाजनक प्रगति दिखा रहा है। यह मॉडल केवल पर्यटन को बढ़ावा देने तक सीमित नहीं है, बल्कि डिजिटल परिवर्तन के एक गहरे पहलू को छूता है: स्थानीय लोगों को अपनी कहानियों को फिर से बताने के लिए सशक्त बनाना।

ऑनलाइन जगत में, कहानी कहने का अधिकार ही मूल्य सृजित करने का अधिकार है। किसी पहाड़ी बाज़ार के बारे में एक छोटा वीडियो लाखों लोगों को आकर्षित कर सकता है, पारंपरिक कपड़े की रंगाई का प्रदर्शन करने वाला एक वीडियो अनुभवात्मक पर्यटन सामग्री बन सकता है... जिससे आर्थिक मूल्य का सृजन होता है।

लाम बिन्ह कम्यून का खाऊ काऊ गाँव इसका एक अच्छा उदाहरण है। गाँव के मुखिया डांग टोन सेन्ह के अनुसार, गाँव में 129 परिवार हैं, और एक समय में लगभग 50 परिवार YouTube पर डिजिटल सामग्री बनाने में शामिल थे (वर्तमान में यह संख्या घटकर 15 रह गई है)। डिजिटल सामग्री निर्माण से प्राप्त आय ने भाग लेने वाले सभी परिवारों को वाशिंग मशीन, रेफ्रिजरेटर और टेलीविजन खरीदने में मदद की है; 6 परिवारों ने नए, विशाल घर बनाए हैं, और 6 परिवारों ने निजी कारें खरीदी हैं।

तुयेन क्वांग प्रांत के लाम बिन्ह कम्यून में स्थित खाऊ काऊ गांव का एक दृश्य - फोटो: लाम बिन्ह कम्यून पीपुल्स कमेटी

खाऊ काऊ गांव से हम देख सकते हैं कि डिजिटल परिवर्तन धीरे-धीरे संस्कृति को आर्थिक विकास के लिए एक डिजिटल संपत्ति में बदल रहा है। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि लोग अब "संरक्षित किए जाने वाली वस्तु" की स्थिति में नहीं हैं, बल्कि धीरे-धीरे ऐसे व्यक्ति बन रहे हैं जो डिजिटल स्पेस में अपने सांस्कृतिक संसाधनों का निर्माण, उपयोग और संरक्षण करते हैं।

यह जातीय अल्पसंख्यक और पर्वतीय क्षेत्रों के विकास संबंधी सोच में एक महत्वपूर्ण बदलाव को भी दर्शाता है। विरासत को निष्क्रिय रूप से संरक्षित करने के बजाय, समुदाय सीधे अपनी पहचान को आजीविका में परिवर्तित कर रहे हैं, साथ ही डिजिटल युग में कॉपीराइट, स्वामित्व और सांस्कृतिक संसाधनों के आर्थिक मूल्य के बारे में जागरूकता को बढ़ावा दे रहे हैं।

अद्वितीय लाभ और कॉपीराइट संबंधी कहानियां
कृत्रिम बुद्धिमत्ता (एआई) तकनीक से लैस सोशल मीडिया, एक समान सामग्री से तेजी से भरता जा रहा है। डिजिटल उत्पाद तयशुदा तरीकों से तैयार किए जाते हैं, छवियों को अत्यधिक संपादित किया जाता है, या ऐसी सामग्री जो केवल "ट्रेंड की नकल" करती है, उसमें मौलिकता की कमी होती है।

इसलिए, वास्तविक जीवन, वास्तविक संस्कृति और वास्तविक लोग ही वो विषयवस्तु बन जाते हैं जिनकी तलाश दर्शक करते हैं। इस संदर्भ में, जातीय अल्पसंख्यक और पर्वतीय क्षेत्रों के लोगों को रचनात्मक अर्थव्यवस्था में एक अनूठा लाभ प्राप्त है: सांस्कृतिक प्रामाणिकता।

लाम बिन्ह कम्यून की पीपुल्स कमेटी के अध्यक्ष श्री ट्रूंग वान क्वांग ने कहा, "दर्शक पहाड़ी क्षेत्र के लोगों को उनकी ईमानदारी के लिए पसंद करते हैं। हम उस ईमानदारी को उतना ही महत्व देते हैं जितना हम अपने जीवन को देते हैं।"

सोशल मीडिया का उपयोग करने वाले व्यक्तियों को डिजिटल वातावरण में डिजिटल उत्पादों के बौद्धिक संपदा अधिकारों का पालन और सम्मान करना चाहिए; उन्हें ऐसे शब्दों, ध्वनियों या छवियों का उपयोग नहीं करना चाहिए जो लिंग, क्षेत्र, जातीयता, धर्म या संस्कृति के आधार पर घृणा, हिंसा या भेदभाव को भड़काते हों।

(संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय के दिनांक 5 मार्च, 2026 के निर्णय संख्या 423/QD-BVHTTDL के अनुसार डिजिटल वातावरण में सांस्कृतिक व्यवहार के लिए आचार संहिता)

इसके विपरीत, जब जातीय अल्पसंख्यकों के सांस्कृतिक मूल्य राजस्व उत्पन्न करने की क्षमता वाले डिजिटल कंटेंट बन जाते हैं, तो कॉपीराइट और बौद्धिक संपदा का मुद्दा और भी गंभीर हो जाता है। कई वर्षों से, स्वदेशी ज्ञान का एक महत्वपूर्ण हिस्सा लगभग मुफ्त में उपयोग किया जा रहा है क्योंकि इसे डिजिटाइज़ नहीं किया गया है, इसकी पहचान नहीं की गई है, और न ही उचित तंत्रों द्वारा इसे संरक्षित किया गया है।

जैसे-जैसे हम डिजिटल वातावरण में प्रवेश करते हैं, "सांस्कृतिक चोरी" का खतरा और भी तेजी से और बड़े पैमाने पर बढ़ सकता है। इससे एक महत्वपूर्ण प्रश्न उठता है: साइबरस्पेस में जातीय अल्पसंख्यक समुदायों के सांस्कृतिक मूल्यों के स्वामित्व अधिकारों की रक्षा कैसे की जा सकती है?

इसका जवाब खोजने के लिए तुयेन क्वांग प्रांत के लाम बिन्ह कम्यून में लौटने पर, हमें पता चलता है कि 9 अप्रैल, 2026 के संकल्प 56-एनक्यू/डीयू में, कम्यून पार्टी कमेटी की स्थायी समिति ने अनुरोध किया था कि लाम बिन्ह कम्यून के लिए आचार संहिता और डिजिटल सामग्री निर्माण दिशानिर्देश 2030 से पहले जारी किए जाएं।

कम्यून की पार्टी कमेटी के सचिव तो वियत हिएप के अनुसार, यह एक मार्गदर्शिका होगी जो लोगों और डिजिटल सामग्री निर्माताओं को यह जानने में मदद करेगी कि स्थानीय क्षेत्र में पर्यटन से संबंधित डिजिटल सामग्री बनाते समय क्या करना चाहिए और क्या नहीं करना चाहिए।

यह "रोकथाम" अत्यंत आवश्यक है। यदि साइबरस्पेस में समय रहते इसकी पहचान नहीं की गई, तो कई स्वदेशी सांस्कृतिक मूल्यों का शोषण जारी रह सकता है, जबकि उनके स्वामी समुदाय मूल्य श्रृंखला से बाहर रह जाएंगे।

लाम बिन्ह के भाषण से डिजिटल युग में डिजिटल परिवर्तन का सार और "किसी को पीछे न छोड़ने" का लक्ष्य स्पष्ट रूप से सामने आया। डिजिटल परिवर्तन केवल तकनीक से कहीं अधिक है, यह लोगों को एक ऐसे डिजिटल जगत में अपनी पहचान बनाए रखने में मदद करता है जो मौलिक रचनात्मकता को तेजी से महत्व देता है।

स्रोत: https://vietnamnet.vn/chuyen-doi-so-va-quyen-ke-chuyen-cua-dong-bao-dan-toc-thieu-so-2516769.html