नुओक ला धारा के किनारे बसा, टाक चुओम गाँव एक लघु टाक पो जैसा दिखता है, जहाँ घर आपस में सटे हुए हैं और गाँव के रास्ते घुमावदार हैं। बारिश के बाद, हल्की धुंध ऊँचे खंभों पर बने घरों को घेर लेती है, मानो उस गाँव की यादों को संजोए हुए हो जिसे कभी ट्रा माई कम्यून का "वाइन सेलर" कहा जाता था।
“ट्रा माई के लिए तक चूम एक बुरे सपने जैसा हुआ करता था,” मेरे सहयोगी हो वान नाई ने कहा। “मेरी पीढ़ी की यादों में, गाँव शराब के नशे में चूर लगता था। लगभग हर घर में कोई न कोई शराब पीता था, जो सुबह से लेकर देर दोपहर तक नशे में धुत रहता था।”
यह गाँव ज़िले के ठीक बीच में स्थित है, लेकिन दिन-प्रतिदिन बांस की पाइपों में शराब की खनक लोरी की जगह ले लेती है, और गाँव के त्योहारों के दौरान घंटों और ढोलों की आवाज़ गायब हो जाती है। शराब गरीबी, भूख और आँसू लाती है। कई बच्चे अनाथ हो जाते हैं, अपने माता-पिता और दादा-दादी दोनों को खो देते हैं, और यह सब शराब के एक गिलास के कारण होता है, जो देखने में हानिरहित लगता है। खेत और धान के खेत खरपतवारों से भर गए हैं।
यह अवसर तब उत्पन्न हुआ जब ट्रा माई को नए ग्रामीण विकास कार्यक्रम के लिए एक पायलट कम्यून के रूप में चुना गया। और टाक पो केंद्र का एक हिस्सा, टाक चुओम, जो परिवहन, बिजली, स्कूलों और स्वास्थ्य केंद्रों के मामले में अनुकूल परिस्थितियों का दावा करता है, अब निर्माणाधीन परिदृश्य में एक "कमजोर कड़ी" बनकर नहीं रह सकता था।
प्रचार और जन जागरूकता अभियान पूरी ताकत से चलाए गए। कार्यकर्ता गांवों में डटे रहे, लगातार हर दरवाजे पर दस्तक देते रहे और हर व्यक्ति से बात करते रहे। इन प्रयासों के साथ-साथ व्यावहारिक परियोजनाएं भी चलाई गईं: गांवों के भीतर कंक्रीट की सड़कों को चौड़ा किया गया और नदी के दोनों किनारों को जोड़ने वाले मजबूत झूलते पुल बनाए गए। घरों का जीर्णोद्धार किया गया, बाड़ें फिर से बनाई गईं और परित्यक्त जमीनों को धीरे-धीरे कसावा, मक्का और धान के खेतों में परिवर्तित किया गया।
यह बदलाव नाइ जैसे अग्रणी परिवारों से शुरू हुआ, जो अधिकारी और सरकारी कर्मचारी गाँव में आकर बस गए थे, और फिर धीरे-धीरे फैल गया। उनके अनुकरणीय व्यवहार को देखकर, ग्रामीणों ने शराब पीना छोड़ दिया, किण्वित चावल की शराब के घड़े रख दिए, और इसके बजाय कुदाल, हल और एक नए दिन के सपनों को अपना लिया।
2023 में, नाम त्रा माई जिले ने आधिकारिक तौर पर टाक चुओम को सामुदायिक पर्यटन गांवों की सूची में शामिल कर लिया। यहीं से एक नया अध्याय शुरू हुआ, जिसने स्थानीय लोगों की मानसिकता में आए बदलाव को दर्ज किया।
का डोंग के जीवन का अनुभव कराने वाले पर्यटन कार्यक्रम विकसित किए गए हैं। पर्यटक पारंपरिक ऊंचे घरों में ठहरते हैं, पहाड़ी भोजन का आनंद लेते हैं, घंटा वादन उत्सवों में भाग लेते हैं, बुनाई सीखते हैं और रात में अलाव के पास बैठकर का डोंग भाषा में सुनाई जाने वाली लोक कथाएं सुनते हैं।
टाक चुओम गांव में सामुदायिक कला मंडली की प्रभारी सुश्री अलंग थी न्हु तिएन ने कहा कि प्रत्येक ग्रामीण एक स्थानीय "गाइड" बन जाता है, प्रत्येक घर एक विश्राम स्थल बन जाता है, और प्रत्येक धारा और जंगल का टुकड़ा एक अनूठा पर्यटन उत्पाद बन जाता है।
सप्ताह में एक बार, ग्रामीण घंटी बजाने, गाने और नाचने का अभ्यास करने के लिए इकट्ठा होते हैं। लगातार बैठकों और सीखने के माध्यम से, उनकी एकता की भावना और भी मजबूत हुई है। टाक चूम गांव के लोग अब न केवल अपने और अपने परिवारों के लिए, बल्कि समुदाय के लिए जीना भी जानते हैं। उन्होंने सामूहिक रूप से गांव के पीछे स्थित झरने तक जाने वाली सड़क के निर्माण के लिए जमीन दान की है, जिससे पर्यटकों के लिए एक अतिरिक्त आकर्षण पैदा हो गया है।
अब हर घर में फूलों का बगीचा है, हर सड़क पर झंडे और सांस्कृतिक चिन्ह लगे हुए हैं। टाक चुओम नाम अब शराब से नहीं, बल्कि त्योहारों, मुस्कुराहटों और विशाल जंगल के बीच पारंपरिक जकूज़ी परिधानों के जीवंत रंगों से जुड़ा है।
आज टाक चुओम का नजारा अतीत से बिलकुल अलग है। हर शाम घंटियों और ढोलों की गूंज सुनाई देती है। हर घर की चूल्हों में गांव और जीवन से जुड़ी कहानियों की गूंज सुनाई देती है। बच्चे उत्साह से बातें करते हुए स्कूल जाते हैं, वहीं बुजुर्ग सब्जियां उगाते और मुर्गियां पालते हैं। ऐसा लगता है मानो हर व्यक्ति गांव के पुनरुद्धार की धुन में अपना योगदान दे रहा हो।
स्रोत: https://baoquangnam.vn/cuoc-chuyen-minh-cua-tak-chuom-3156863.html
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