रेड डाओ बच्चों की अनोखी टोपी।

अपनी उत्पत्ति और विकास के दौरान, रेड डाओ लोगों ने अपने अनूठे सांस्कृतिक मूल्यों का सृजन, संरक्षण और विकास किया है। इनमें से बच्चों की पगड़ी एक ऐसा तत्व है जो एक अनूठी और विशिष्ट विशेषता का निर्माण करती है, और रेड डाओ जातीय समूह की सांस्कृतिक पहचान को दृढ़ता से दर्शाती है।

रेड डाओ समुदाय के बच्चों द्वारा पहनी जाने वाली टोपियाँ।

रेड डाओ जातीय समूह के बच्चों द्वारा पहनी जाने वाली टोपियाँ बेहद अलंकृत होती हैं और पूरी तरह से पारंपरिक हस्तशिल्प विधियों से बनाई जाती हैं। आमतौर पर, परिवार के वयस्क सदस्य अजन्मे बच्चे के लिए 3-5 टोपियाँ पहले से तैयार कर लेते हैं। इन टोपियों को आमतौर पर दादी और माँ स्वयं विभिन्न आकारों में सजाती हैं, ताकि बच्चे बड़े होने पर भी इन्हें पहन सकें।

टोपी को दो अलग-अलग भागों में बांटा गया है: ऊपरी भाग और मुकुट। ऊपरी भाग काले मखमल (पहले इंडिगो) के एक आयताकार टुकड़े से बना होता है, जिस पर पक्षियों, पौधों, त्रिभुजों और समचतुर्भुजों जैसे जटिल पैटर्न की कढ़ाई की जाती है। ये पैटर्न न केवल देखने में सुंदर लगते हैं, बल्कि प्रकृति के साथ लोगों के गहरे जुड़ाव, प्रकृति से सुरक्षा की उनकी इच्छा और नवजात शिशुओं को प्रकृति के बीच बीमारियों से बचाने की उनकी कामना को भी स्पष्ट रूप से व्यक्त करते हैं। कढ़ाई पूरी होने के बाद, महिलाएं कपड़े के दोनों सिरों को कुशलतापूर्वक सिलकर टोपी का रूप देती हैं।

टोपी का ढांचा तैयार हो जाने के बाद, माताएं पारंपरिक मोर पैटर्न वाले कपड़े का एक टुकड़ा ढांचे के चारों ओर सिलती हैं, फिर ऊपर से उसे इकट्ठा करके टोपी का आकार देती हैं। यह हिस्सा पूरी तरह से लाल धागे से सिला जाता है, टांके अंदर छिपे होते हैं और दिखाई नहीं देते। मोर पैटर्न वाला कपड़ा धन और समृद्धि का प्रतीक है, जो बड़ों की इस कामना को दर्शाता है कि बच्चा एक समृद्ध और सुखमय जीवन जिए।

ताई, नुंग और मोंग जातीय समूहों की टोपियों के विपरीत, रेड डाओ बच्चों की टोपियाँ विस्तृत और रंगीन ढंग से सजी होती हैं, जो उनकी जातीय पहचान को स्पष्ट रूप से दर्शाती हैं। कई पैटर्न की कढ़ाई के अलावा, टोपियों पर ऊन से बने कई गोल पोम-पोम लगे होते हैं, जिनमें केवल लाल ऊन का ही उपयोग किया जाता है। आमतौर पर, टोपी के बीच में मुट्ठी के आकार के तीन छोटे पोम-पोम होते हैं, जिनके बीच में चमकदार चांदी के फूल जड़े होते हैं, जिन पर तारे, त्रिभुज और लहरों के पैटर्न बने होते हैं। सफेद चांदी के टुकड़ों के बीच नीले, लाल, बैंगनी और पीले रंग के मोतियों की मालाएं होती हैं, जो टोपी को और भी रंगीन बनाती हैं। टोपी के ऊपर एक बड़ा पोम-पोम होता है जो पूरे हिस्से को ढक लेता है, केवल उस पर बनी सुंदर हाथ से कढ़ाई की गई आकृतियाँ ही दिखाई देती हैं। टोपी के पीछे एक छोटी, बारीकी से कढ़ाई की गई कपड़े की पट्टी है, जिसके ऊपर तीन चांदी के फूल हैं जिन्हें (रेड डाओ भाषा में) "गोआन ताई" कहा जाता है, जो बच्चे के बड़े होने पर शांतिपूर्ण, समृद्ध और भाग्यशाली जीवन की कामना का प्रतीक है।

थुओंग थाक गांव, ताम किम कम्यून (न्गुयेन बिन्ह जिला) की सुश्री ली मुई मान ने बताया: "बच्चों की टोपी बनाना देखने में सरल लग सकता है, लेकिन यह वयस्कों के कपड़े बनाने से कहीं अधिक विस्तृत और जटिल है। यह टोपी न केवल एक सजावटी वस्तु है, बल्कि बड़ों द्वारा बच्चे के प्रति स्नेह और देखभाल दिखाने का एक तरीका भी है। साथ ही, यह बच्चे को गर्म रखती है, ठंडी हवाओं से बचाती है और यह सुनिश्चित करती है कि बच्चे का सिर गोल और सुडौल रहे। विशेष रूप से, दाओ लोग बच्चों के सिर को छूने से बचते हैं क्योंकि सिर में ही आत्माओं का वास होता है। इसलिए, बच्चों द्वारा पहनी जाने वाली पारंपरिक टोपी सिर के ऊपरी भाग को भी ढकती है और बुरी आत्माओं को दूर रखती है... इन अनेक अर्थों, बारीकी से किए गए निर्माण और इसमें लगने वाले प्रयास के कारण, एक टोपी की वर्तमान बिक्री कीमत 10 लाख वियतनामी डॉलर से अधिक है।"

आजकल, जीवन में अनेक बदलावों के बावजूद, रेड डाओ समुदाय के अधिकांश लोग आज भी कई पारंपरिक रीति-रिवाजों और सांस्कृतिक प्रथाओं को संजोए हुए हैं। लगभग हर रेड डाओ महिला पूरे परिवार के लिए कपड़े सिलना जानती है, जिनमें बच्चों की टोपियाँ सबसे कठिन होती हैं। टोपी पर जितनी बारीकी और कुशलता से कढ़ाई की जाती है, महिला उतनी ही कुशल और प्रतिभाशाली मानी जाती है। और एक प्यारे से रेड डाओ बच्चे को उसकी माँ की पीठ पर बिठाकर खेतों या बाज़ार ले जाने की छवि इस समुदाय की एक अनूठी सांस्कृतिक विशेषता बन गई है।

थान तू/ दीन बिएन फु समाचार पत्र

स्रोत: https://baophutho.vn/doc-dao-chiec-mu-cua-tre-em-dao-do-226692.htm