येन बाई में मोंग लोगों के "पवित्र वन" में अनोखा पूजा समारोह

[विज्ञापन_1]

वन महोत्सव, जिसे वन पूजा समारोह भी कहा जाता है, मोंग लोगों के वन देवता की पूजा में विश्वास रखता है जो कई पीढ़ियों से चला आ रहा है। ना हाउ कम्यून के सभी गाँवों में एक निषिद्ध वन है - गाँव के सबसे खूबसूरत स्थान पर स्थित एक पवित्र वन, जहाँ स्वर्ग और पृथ्वी की आध्यात्मिक ऊर्जा "अप्रतिबंधित" नियमों के साथ वन देवता की पूजा करने के लिए एकत्रित होती है।

मोंग लोगों की अवधारणा के अनुसार, गाँव के पास के हरे-भरे जंगल, निषिद्ध जंगल और पवित्र जंगल, ग्रामीणों को तेज़ हवा और बाढ़ से बचाने, उन्हें भोजन, पीने का पानी और खेतों की सिंचाई प्रदान करने के स्थान हैं। जंगल को हरा-भरा रखने से ग्रामीणों को सुरक्षित और गर्माहट भी मिलती है। हर साल जनवरी के आखिरी दिन, ना हाउ कम्यून के गाँव के लोग गाँव के "निषिद्ध जंगल, पवित्र जंगल" में "वन देवता पूजा समारोह" आयोजित करने के लिए इकट्ठा होते हैं। वन पूजा समारोह मोंग लोगों का सबसे महत्वपूर्ण पारंपरिक अनुष्ठान है, जिसमें वन देवता से ग्रामीणों के लिए समृद्ध जीवन की प्रार्थना की जाती है। यह ग्रामीणों के लिए पूरे वर्ष जंगल की रक्षा की योजना बनाने का भी एक अवसर है।

Độc đáo lễ cúng thần ở "rừng thiêng" của người Mông ở Yên Bái - Ảnh 1. — ओझा ने पवित्र वन में एक बड़े वृक्ष के नीचे एक अनुष्ठान किया।

मोंग लोगों की परंपरा के अनुसार, वन पूजा समारोह के बाद, ना हाउ कम्यून के सभी गाँव वन देवता का धन्यवाद करने के लिए तीन दिनों तक जंगल में प्रवेश वर्जित रखते हैं। इन तीन दिनों के दौरान, सभी लोग प्रथागत कानून द्वारा निर्धारित निषेधों का पूरी तरह पालन करते हैं, जैसे कि जंगल में जाकर हरे पेड़ नहीं काटना, जंगल से हरे पत्ते घर नहीं लाना, जड़ें नहीं खोदना, बाँस की टहनियाँ नहीं तोड़ना, ज़मीन नहीं खोदना, पशुओं को खुला नहीं छोड़ना, कपड़े बाहर नहीं सुखाना, मक्का नहीं पीसना, चावल नहीं कूटना...

ना हाउ में मोंग लोगों के वन पूजा समारोह की एक खास बात यह है कि परिवार अपने परिवार के सदस्यों और गाँव के अन्य परिवारों को गाँव के पवित्र जंगल में ही खाना बनाने के लिए भेजते हैं। समारोह के बाद, परिवार जंगल के किनारे, घर पर बनी बांस की मेज़ों पर एक साथ खाना खाते हैं।

Độc đáo lễ cúng thần ở "rừng thiêng" của người Mông ở Yên Bái - Ảnh 2. — गांव के परिवार पवित्र जंगल के किनारे एक साथ खाना बनाते हैं और टेट मनाते हैं।

उत्सव के ढांचे के भीतर, ना हाउ कम्यून ने मोंग लोगों के लोक खेलों, सांस्कृतिक और कलात्मक प्रदर्शनों की प्रतियोगिताओं और प्रदर्शनों का आयोजन किया जैसे: कताई लट्टू, लाठी धक्का, रस्साकशी, क्रॉसबो शूटिंग। पाओ उछल खेल, कताई लट्टू, लाठी धक्का, क्रॉसबो शूटिंग, शटलकॉक किकिंग, रस्साकशी, खेतों में बांस के जाल से मछली पकड़ना... और होंठ तुरही, पत्ती तुरही, पैनपाइप नृत्य, सेन्ह तिएन छड़ी नृत्य, और मोंग लोगों के प्रतिध्वनि गायन के प्रदर्शन; वान येन भूमि और लोगों के विषय के साथ फोटो प्रदर्शनियों का आयोजन, दर्शनीय स्थलों की गतिविधियाँ, मोंग लोगों के पारंपरिक यांत्रिक फोर्जिंग मॉडल का अनुभव; मोंग लोगों की वेशभूषा का ब्रोकेड कढ़ाई मॉडल; बा खुय पाक व्यंजनों का आनंद लेना: पुरुष पुरुष, स्टर्जन, काला चिकन, देशी सुअर, रात घोंघे, सरसों का साग, कड़वी सब्जियां...

उसी समय, ना हाउ ने एक मोंग जातीय गांव मेले का आयोजन किया जिसमें 20 बूथ थे जिनमें विशिष्ट मोंग उत्पाद जैसे कृषि उत्पाद शामिल थे: शान चाय, दालचीनी उत्पाद, बैंगनी चावल, अपलैंड चिपचिपा चावल, इलायची, इलायची, सब्जियां और फल... मैनुअल मैकेनिक्स: चाकू, कुदाल, फावड़े, कुदाल, हथौड़े... वेशभूषा: मोंग शर्ट, स्कर्ट, हार, बिब्स... प्रॉप्स: पैनपाइप, बांसुरी, पैसे की छड़ें, मोंग कड़ाही...

Độc đáo lễ cúng thần ở "rừng thiêng" của người Mông ở Yên Bái - Ảnh 3. — मोंग ना हाउ के लोग लोक खेलों में भाग लेते हैं

वन टेट ना हाउ कम्यून में मोंग लोगों की एक परंपरा है जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आ रही है। वन टेट यहाँ के मोंग लोगों के लिए अपनी जड़ों को याद करने और विशाल हरे-भरे जंगल के बीच एक समृद्ध और सुरक्षित जीवन बनाने के लिए एक-दूसरे को एकजुट होने की याद दिलाने का एक पुराना रिवाज बन गया है। वन टेट प्रत्येक स्थानीय और पर्यटक के लिए प्रत्येक पेड़, प्रत्येक जंगल की सराहना करने और पर्यावरण संरक्षण के प्रति जागरूकता पैदा करने का एक अवसर भी है, जिससे एक हरा-भरा, सामंजस्यपूर्ण, अनोखा और खुशहाल जीवन का निर्माण होता है।

[विज्ञापन_2]
स्रोत