वे जातीय समूह की अनूठी विवाह समारोह।

वे जातीय समूह के विवाह समारोह का नाट्य रूपांतरण। फोटो: डी.एन.

नाम जियांग में, वे लोग (गी त्रिएंग जातीय समूह की एक शाखा) मुख्य रूप से डैक प्री और डैक प्रिंग नामक दो कम्यूनों में रहते हैं। दुर्गम भूभाग के कारण, अतीत में वे लोगों में विवाह प्रक्रिया में प्रेम-प्रसंग और संबंध स्थापित करने की प्रक्रिया शामिल होती थी। एक बार दोनों परिवारों की सहमति हो जाने पर, विवाह समारोह की तैयारियां तेजी से शुरू हो जाती थीं, जिसकी शुरुआत विवाह उपहारों की तैयारी से होती थी।

नाम जियांग जिले के संस्कृति एवं सूचना विभाग के प्रमुख श्री ट्रान न्गोक हंग के अनुसार, शादी का दिन पूर्णिमा के दिन ही चुना जाता है। इसे "दोहरी चांद" का दिन माना जाता है, जिसमें चांद के दो हिस्से एक-दूसरे के सामने होते हैं, जो विवाह के लिए बहुत शुभ होता है। वे लोग मानते हैं कि इस दिन शादी करने से दंपति जीवन भर अकेले नहीं रहेंगे। वे जीवन भर साथ रहेंगे, जैसे चांद के दो हिस्से मिलकर एक वृत्त बनाते हैं। श्री हंग ने बताया, "शादी की तैयारियों में लगने वाला समय परिवार की आर्थिक स्थिति पर निर्भर करता है।"

शादी के उपहार तैयार करने के लिए, दूल्हे का परिवार एक थाली में सूअर, मुर्गियाँ, मछली, चावल की शराब, घंटे, घड़े आदि भेंट करता है। दुल्हन का परिवार शादी की लकड़ियाँ तैयार करता है (वे जनजाति के लोगों के लिए शादी के उपहार तैयार करने में इसे एक महत्वपूर्ण कार्य माना जाता है)। इसलिए, सगाई समारोह के तुरंत बाद, वे लड़कियाँ अपने रिश्तेदारों के साथ सूखी लकड़ियाँ इकट्ठा करने और उन्हें छोटे-छोटे टुकड़ों में काटने के लिए निकल पड़ती हैं। फिर ये उपहार दूल्हे के घर ले जाए जाते हैं, जो शादी के दिन दुल्हन की निष्ठा को दर्शाते हैं।

वे जनजाति में विवाह समारोह आमतौर पर दूल्हे के घर पर आयोजित किया जाता है। रिवाज़ के अनुसार, विवाह के दिन सुबह, विवाह सूत्र दुल्हन के परिवार को विवाह समारोह के लिए दूल्हे के घर आमंत्रित करता है। जुलूस की अगुवाई विवाह सूत्र करता है, उसके बाद दुल्हन, उसके माता-पिता, भाई-बहन और रिश्तेदार होते हैं, और अंत में लकड़ी ढोने का काम करने वाली लड़कियाँ होती हैं।

जब दुल्हन का परिवार द्वार पर पहुँचता है, तो दूल्हे का परिवार घर में प्रवेश करते समय प्रत्येक व्यक्ति पर पवित्र जल छिड़कता है और दोनों परिवारों के लिए एकता, समृद्धि, अच्छे स्वास्थ्य और खुशहाली की प्रार्थना करता है। इसके बाद, दूल्हे का परिवार ऊपर से लाए गए झरने के पानी में सूअर का खून मिलाता है, जिसमें दुल्हन के परिवार के लोग अपने पैर डुबोते हैं, जो सभी दुर्भाग्य को दूर भगाने का प्रतीक है।

"दूल्हे के घर में प्रवेश करने से पहले, दुल्हन के परिवार को सूअर के खून से भरी बांस की नली और मछली पकड़ने के जाल में अपने पैर डुबोने होते हैं, उसके बाद वे जलाऊ लकड़ी सौंपते हैं। दुल्हन की शादी की जलाऊ लकड़ी दूल्हे के माता-पिता द्वारा प्राप्त की जाती है और घर के अंदर रखी जाती है।"

"उसके बाद, पारंपरिक समारोह से पहले घर के चारों ओर लकड़ियाँ रखी जाती हैं। वे घर के सामने शादी की भेंट की थाली रखते हैं, और दूल्हा-दुल्हन की प्रतिज्ञाओं के साक्षी बनते हैं। फिर, वे दोनों एक ही प्याले से शराब पीते हैं और मुर्गी की आंतें जलाने और चावल का एक गोला एक साथ खाने की रस्म अदा करते हैं..." - श्री हंग ने कहा।

वे जनजाति के रीति-रिवाजों के अनुसार, शादियों में दूल्हे के परिवार की आर्थिक स्थिति के आधार पर, मेहमानों के मनोरंजन के लिए भैंस, गाय, सूअर, मुर्गी आदि की बलि दी जाती है। नवविवाहित जोड़े को आशीर्वाद देने के लिए, दोनों परिवारों के रिश्तेदार डिंग-टुट की ताल और ढोल-घंटियों की थाप पर एक साथ नृत्य करते हैं और समुदाय के साथ इस खुशी को साझा करते हैं।

स्रोत: https://baoquangnam.vn/doc-dao-le-cuoi-cua-dong-bao-ve-3146271.html