वेई लोगों की अनूठी ब्रोकेड बुनाई शिल्प

वे लोग गी-त्रिएंग जातीय समूह का एक अल्पसंख्यक समूह हैं। वे लोग आज भी कई पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को संजोए हुए हैं, जिनमें सबसे विशिष्ट पारंपरिक ब्रोकेड बुनाई का पेशा है।

अतीत में, डैक प्रिंग कम्यून ( दा नांग शहर) में वे लोगों का ब्रोकेड पहाड़ों और जंगलों के पेड़ों, घास, पत्तियों और फूलों से प्राप्त घरेलू सामग्रियों से बनाया जाता था। बाद में, लोगों ने बुनाई के लिए कच्चा माल प्राप्त करने हेतु ज़मीन पर कपास उगाना सीखा।

कपास के बीज सितंबर की शुरुआत में बोए जाते हैं और अगले साल जनवरी के आसपास काटे जाते हैं। काटे गए कपास को धूप में तब तक सुखाया जाता है जब तक वह सफेद और फफूंदी रहित न हो जाए। कपास के सूख जाने पर, वे महिलाएँ खाली और क्षतिग्रस्त कपास के बीजों को निकाल देती हैं, फिर उन्हें कपास बेलने वाले औज़ार (ट्राल इट) में डालकर बीजों को तोड़ देती हैं।

जब कपास को रोल कर लिया जाता है और सारे बीज निकाल दिए जाते हैं, तो महिलाएँ कपास खींचने वाले औज़ार (गैल य य) से कपास को तब तक पीटती हैं जब तक वह ढीला न हो जाए, फिर एक छोटी बेलन की छड़ी (लीह) से चॉपस्टिक जैसी सूती धागा बनाती हैं। सूती धागे को चरखे (ट्रे) में डाला जाता है, सूती धागे को चरखे पर लगी लपेटने वाली छड़ी से बाँध दिया जाता है और फिर हाथ से पहिया घुमाया जाता है। पहिया जहाँ भी घूमता है, वह लपेटने वाली छड़ी को गोलाकार गति प्रदान करता है, सूती धागे को बाहर निकाला जाता है और सूत कातता है।

इस तरह, एक के बाद एक सूती धागे निकाले जाते हैं। इस बिंदु पर, बुनाई के लिए इस्तेमाल होने वाला सूती धागा तैयार हो जाता है। शटल से सूत निकालकर उसे एक वाइंडिंग टूल पर लपेटा जाता है जिससे रंगाई के लिए तैयार सूत के लंबे-लंबे गोले बन जाते हैं।

श्रीमती क्रिंग थी वियत ने गांव की युवा वी पीढ़ी के साथ ब्रोकेड पर रंग धागों के समन्वय में अपने अनुभव को साझा किया।

सुश्री क्रिंग थी वियत (65 वर्ष, वे जातीय समूह, डैक प्रिंग कम्यून में) ने कहा: प्राकृतिक कपास के रेशे सफेद होते हैं, वे महिलाएं रंग बनाने के लिए घास, पेड़, फूल और पत्तियों का उपयोग करती हैं... लोग भूरे और काले रंग बनाने के लिए कुछ पेड़ों की छाल, जड़ें, कंद, रसोई की राख को भिगोने, पीसने और मिलाने में बहुत मेहनत करते हैं। लाल रंग बनाने के लिए, वे लोग भूरे रंग के कंद और ता-वत पेड़ (मोक सांग) की छाल को कुचलकर पानी में भिगोकर रंग के रूप में उपयोग करते हैं। पीला रंग बनाने के लिए, वे पिसी हुई हल्दी लेते हैं और उसे पानी में भिगोते हैं, चो होंग पेड़ के तनों को छोटे टुकड़ों में काटते हैं, फिर रेशों को तब तक उबालते हैं जब तक वे चिपचिपे न हो जाएं

सुश्री क्रिंग थी वियत के अनुसार, सबसे कठिन चरण करघे (चाउ नोआ) के पुर्जों को जोड़ना और रंगीन धागों के सही क्रम में करघे पर सूत फैलाना है। सूत फैलाने वाले उपकरण पर, काला सूत हमेशा पूरे करघे पर हावी रहता है और रंगीन सूत की पट्टियों के लिए पृष्ठभूमि का काम करता है, जिन्हें बुनकर की इच्छानुसार पैटर्न बनाने की ज़रूरत होती है। वेई लोगों के परिधानों पर पैटर्न मुख्य रूप से लाल, पीले और सफेद सूत की पट्टियाँ होती हैं, जो करघे पर फैली होती हैं और काले सूत की परतों के बीच बुनी होती हैं।

बुनाई करते समय, वी महिलाएँ अक्सर शटल में धागा पिरोती हैं, धागे में छेद करती हैं, धागे की परतों की स्थिति बदलने के लिए ऊपर-नीचे उठाती हैं, और रंगीन धागों को साही की क्विल से अलग करके पैटर्न बनाती हैं। परिधानों के लिए पैटर्न बनाना एक कठिन तकनीक है, जिसके लिए कारीगर को न केवल बुनाई का अनुभव होना चाहिए, बल्कि सावधानी और कुशल हाथों की भी आवश्यकता होती है। बुनाई की प्रक्रिया के दौरान, करघे के हिस्सों पर हमेशा चिकनाई लाने के लिए मोम लगाया जाता है, और साही की क्विल की नुकीली नोक का उपयोग उन जगहों को फैलाने के लिए किया जाता है जहाँ बुनाई बहुत मोटी या बहुत पतली हो ताकि ब्रोकेड एक समान न हो।

पांच महिलाएं कपास अलग करने और कताई का काम करती हैं।

किसी उत्पाद को बुनने में लगने वाला समय प्रत्येक व्यक्ति के स्वास्थ्य पर निर्भर करता है, मौसमी अवकाश के आधार पर, वे शाम को बुनाई कर सकते हैं या बरसात के मौसम में लगातार बुनाई कर सकते हैं। ब्रोकेड कपड़े 2.5 - 3 मीटर लंबे, 1.8 - 2 मीटर चौड़े से लेकर दोहरी परत वाले कपड़े (रो मूंग) 3 मीटर लंबे, 2 मीटर चौड़े, मोटे और सुंदर होते हैं, जिन्हें बुनने में कभी-कभी पूरा एक साल लग जाता है। ब्रोकेड पर प्रत्येक पैटर्न अत्यंत नाजुक है, जो गांव, पूर्वजों, पर्वत देवताओं, नदी देवताओं के बारे में एक कहानी बताता है... छोटी स्कर्ट (काले पैच), छोटी आस्तीन वाली शर्ट (का ले), वस्त्र (काले पो), लंबी स्कर्ट (काले पाह्स), लंगोटी (क्लाई), वस्त्र (लांग लाह) या हेडस्कार्फ़ (खेंग ग्रुम कैल) हमेशा वे लोगों द्वारा पारंपरिक गांव के त्योहारों पर या शादियों में शामिल होने के लिए, रिश्तेदारों, रिश्तेदारों से मिलने के लिए अन्य गांवों में जाने के लिए पहना जाता है...

पहले, वेई महिलाओं द्वारा बनाए गए वस्त्र मुख्यतः दैनिक पारिवारिक गतिविधियों के लिए होते थे; फिर उनका उपयोग वस्तुओं के आदान-प्रदान के लिए किया जाने लगा। आजकल, आर्थिक विकास और व्यापक एकीकरण के साथ , दैनिक जीवन में लोग अधिक सादे कपड़े पहनते हैं। हालाँकि, महत्वपूर्ण त्योहारों पर, वेई लोग अभी भी अपनी पारंपरिक जातीय वेशभूषा पहनते हैं।

स्रोत: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202509/doc-dao-nghe-det-tho-cam-cua-nguoi-ve-ab32139/