जिया राय लोगों की जातीय पहचान को संरक्षित करना

हाल के वर्षों में सामाजिक-आर्थिक विकास की प्रक्रिया में मध्य हाइलैंड्स के मज़बूत परिवर्तन ने यहाँ के जातीय समूहों के अद्वितीय पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को धूमिल नहीं किया है। समृद्ध सांस्कृतिक और आध्यात्मिक महत्व वाले महत्वपूर्ण अनुष्ठानों में से एक है गिया लाई प्रांत में गिया राय लोगों का नव चावल उत्सव।

जिया राय लोगों का नया चावल उत्सव। (फोटो: एन.थू)

नये चावल का उत्सव न केवल स्वर्ग और पृथ्वी के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करता है, देवताओं को धन्यवाद देता है, बल्कि समुदाय को भी जोड़ता है, जो समय के प्रवाह में केंद्रीय हाइलैंड्स संस्कृति की स्थायी जीवन शक्ति का एक ज्वलंत प्रमाण है।

आध्यात्मिक सूत्र जो मानव-प्रकृति-आत्माओं को जोड़ता है

नया चावल उत्सव, जिसे नए चावल महोत्सव के रूप में भी जाना जाता है, गिया राय लोगों का एक लंबे समय से चला आ रहा पारंपरिक समारोह है, जो हर साल अक्टूबर से दिसंबर तक आयोजित किया जाता है, चावल के मौसम की कटाई के बाद, पके हुए सुनहरे चावल को वापस अन्न भंडार में लाया जाता है।

गिया राय लोगों की अवधारणा के अनुसार, पहला पूजा समारोह धन्यवाद देने के लिए होता है, जिसमें लोगों को भरपूर चावल की फसल देने के लिए स्वर्ग और पृथ्वी के प्रति कृतज्ञता व्यक्त की जाती है, फिर परिवारों का एकत्र होना, समुदाय में एकजुटता की भावना का प्रदर्शन करता है।

यह उत्सव सामुदायिक भवन के सामने एक विशाल स्थान पर धूमधाम से मनाया जाता है, जो समुदाय का हृदय माना जाने वाला एक पवित्र स्थान है। गाँव के बुजुर्गों और कुलों की सहमति के बाद, ग्रामीण सुबह-सुबह तैयारी के लिए इकट्ठा होते हैं। वे आँगन के बीचों-बीच एक खंभा लगाते हैं, जिस पर पारंपरिक प्रसाद जैसे चिपचिपे चावल, भुना हुआ मांस, चावल की शराब के बर्तन, नए चावल के बंडल प्रदर्शित करते हैं... संपन्न परिवार देवताओं को सूअर और मुर्गियाँ भी चढ़ाते हैं।

सबसे पवित्र क्षण वह होता है जब गांव का बुजुर्ग जोर से प्रार्थना करते हुए समारोह प्रस्तुत करता है: "हे भगवान, आज मैं यहां बड़े सूअर और बड़ी मुर्गियां लाया हूं, आपको आदरपूर्वक आमंत्रित करता हूं कि आप समारोह में शामिल होने के लिए यहां आएं, कृपया ग्रामीणों की रक्षा करें और उन्हें शांति प्रदान करें, उनके लिए आपदाओं से सुरक्षित रहने और उनके व्यवसाय के समृद्ध होने की प्रार्थना करें..." यह लोक विश्वास की भाषा है, एक आध्यात्मिक आवाज जो विश्वास और आशा का संदेश देती है।

इस उत्सव में क्सोंग नृत्य और गोंग लय का संयोजन किया जाता है। (फोटो: एन.थू)

जिया लाई प्रांत के इया डोक कम्यून के घे गांव के बुजुर्ग केपुइह ओह - जो दशकों से पारंपरिक त्योहारों में शामिल रहे हैं, ने कहा: "हर बार जब मैं पूजा करता हूं, तो मैं ग्रामीणों की ओर से बोलता हूं। यह न केवल एक धन्यवाद समारोह है, बल्कि यह एक पुनर्मिलन भी है, समुदाय के लिए एक अनिवार्य खुशी का दिन है।"

मुख्य समारोह के बाद, गांव का बुजुर्ग देवता को गांव के मामलों और उत्पादन एवं श्रम में सकारात्मक गतिविधियों के बारे में बताता है, तथा अगले वर्ष अनुकूल फसल के लिए आदरपूर्वक प्रार्थना करता है।

आधुनिक प्रवाह में पारंपरिक अग्नि को जीवित रखना

नया चावल उत्सव सिर्फ़ एक साधारण धन्यवाद समारोह ही नहीं, बल्कि सामुदायिक एकता का प्रतीक भी है। समारोह के बाद, पूरे गाँव में घंटियों, क्सांग नृत्यों, लोकगीतों और हँसी-मज़ाक के साथ एक जीवंत उत्सव मनाया जाता है।

इया डोक कम्यून की एक युवा गिया राय महिला सुश्री राह लान एच'टिएट, जो पहली बार नए चावल उत्सव में पूरी तरह से भाग ले पाईं, ने कहा: "मुझे अपने लोगों की अनूठी सांस्कृतिक सुंदरता के बारे में और अधिक जानकर बहुत खुशी हो रही है। इस उत्सव के माध्यम से, मैं लोगों को अपनी जड़ों से जुड़ते और उन्हें और अधिक प्यार करते हुए देखती हूँ।"

यह वातावरण उस समुदाय का प्रमाण है जो प्रत्येक पीढ़ी के माध्यम से अपनी सांस्कृतिक आत्मा को अभी भी संरक्षित कर रहा है।

एक साथी ग्रामीण, सिउ दीप ने उत्साह से कहा: "हमें ज़ोआंग नृत्य में भाग लेने, अपने पूर्वजों द्वारा छोड़ी गई पारंपरिक सुंदरता के बारे में जानने और उसे संरक्षित करने पर बहुत गर्व है। हमें उम्मीद है कि यह हर साल आयोजित किया जा सकेगा।"

जिया राय लोगों का नया चावल उत्सव एक उच्च सामुदायिक भावना को दर्शाता है। (फोटो: एन.थू)

हालाँकि, एक अपरिहार्य नियम के रूप में, पारंपरिक त्योहारों पर भी आधुनिक जीवन का प्रभाव पड़ रहा है। कई जगहों पर अब नए चावल का त्योहार पहले की तरह पूरी तरह से नहीं मनाया जाता। कुछ तो इसलिए क्योंकि युवा पीढ़ी घर से दूर स्कूल या काम पर जाती है, और कुछ इसलिए क्योंकि खेती के तरीकों में बदलाव आया है, पारंपरिक पहाड़ी चावल की खेती के बजाय साल में दो-तीन बार गीले चावल की खेती की जाती है, जिससे फसल से जुड़े रीति-रिवाज कम लोकप्रिय हो रहे हैं।

श्री कसोर थाट (इया तुल ​​कम्यून) ने बताया: "अतीत में, लगभग हर परिवार जो ऊपरी भूमि पर चावल उगाता था, नई चावल की फसल का जश्न मनाने के लिए एक समारोह आयोजित करता था। खेतों में पूजा करने से लेकर, चावल की आत्मा को गोदाम में वापस लाने, गोदाम का दरवाज़ा खोलने के लिए पूजा करने और उत्सव मनाने तक, ये सभी महत्वपूर्ण अनुष्ठान थे, जो सम्मान और सामुदायिकता का प्रदर्शन करते थे। आजकल, लोग मुख्य रूप से गीले चावल उगाते हैं, इसलिए पारंपरिक रूप में यह समारोह ज़्यादा नहीं बचा है। लेकिन जो परिवार अभी भी छह महीने का चावल (ऊपरी भूमि पर चावल) उगाते हैं, वे आज भी इस अनुष्ठान को निभाते हैं।"

यद्यपि यह पहले जितना लोकप्रिय नहीं है, फिर भी इस त्यौहार का अर्थ अभी भी बरकरार है, जो श्रम के प्रति कृतज्ञता है, जो एक बहुमूल्य स्वदेशी सांस्कृतिक विशेषता है जिसे संरक्षित करने की आवश्यकता है।

ओ गाँव, इया पिया कम्यून के एक प्रतिष्ठित व्यक्ति, गाँव के बुजुर्ग सिउ योन ने कहा: "यह त्योहार समुदाय को जोड़ने वाली एक कड़ी है, जहाँ बच्चे साझा करने और एकजुटता की भावना सीखते हैं। यह आध्यात्मिक मूल्यों, रीति-रिवाजों, कृषि उत्पादन कौशल और जीवन जीने के तरीकों को सिखाने का एक अवसर है, ताकि जीवन सांस्कृतिक आधार से पोषित होता रहे।"

हाल के वर्षों में, गिया लाई प्रांत की स्थानीय पार्टी समितियों और अधिकारियों ने पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण और संवर्धन के लिए अनेक प्रयास किए हैं। सरकार का समर्थन, संगठनों की भागीदारी और जनता की प्रतिक्रिया, नए चावल महोत्सव जैसे सांस्कृतिक मूल्यों के अस्तित्व को बनाए रखने और भविष्य में उनके संरक्षण और संवर्धन के लिए महत्वपूर्ण कारक हैं।

सोंग नगन

स्रोत: https://nhandan.vn/gin-giu-ban-sac-dan-toc-nguoi-gia-rai-post920233.html