हाथों से हवा

एक समय की बात है, एक गृहस्थ अनुयायी ने बुद्ध के जीवन के विशाल सागर की अपनी समझ को दर्शाने के लिए छोटे हाथों की छवि का इस्तेमाल किया। कुछ ऐसे हाथ भी थे जो बुद्ध के अवशेषों का दर्शन करने के लिए कतार में खड़े लोगों को कोमल हवा का झोंका देते हुए ठंडी हवा का संचार कर रहे थे।

क्वान थे आम पैगोडा (न्गु हान सोन) के दर्शन करने आए तीर्थयात्रियों को ठंडक पहुंचाने के लिए स्वयंसेवक उन्हें पंखा कर रहे हैं। फोटो: एचएक्सएच

1. "आदरणीय बुद्ध, आपका जीवन एक विशाल सागर के समान है, फिर भी मैं उसमें से केवल अपने दोनों हाथों से ही पानी निकाल सकता हूँ!", बौद्ध गृहस्थ वो दिन्ह कुओंग ने एक बार अपने "स्वीकारोक्ति" में लिखा था, जो 1945 में प्रकाशित उनके प्रसिद्ध ग्रंथ "धर्म का स्वर्ण प्रकाश" की प्रस्तावना के रूप में कार्य करता है।

निश्चित रूप से, बौद्ध धर्म के अनुयायी वो दिन्ह कुओंग को बुद्ध की सर्वोत्तम प्रशंसा के लिए उपयुक्त छवि का चुनाव करते समय सावधानीपूर्वक विचार करना पड़ा। क्या उन्हें मनोवैज्ञानिक का मार्ग अपनाना चाहिए? या पुरातत्वविद् का? अंततः, उन्होंने बुद्ध के जीवन को "अमूर्त भाषा, अनेक रूपकों और रहस्यमय मिथकों" के साथ प्रस्तुत न करने का निर्णय लिया, क्योंकि इससे पाठकों को उनके वास्तविक स्वरूप की गलत धारणा हो सकती थी।

हालाँकि, उनके समकालीनों ने इस निर्णय को पूरी तरह से स्वीकार नहीं किया। कुछ ही अंक प्रकाशित होने के बाद, उन्हें हनोई के एक बौद्ध भिक्षु से वियन एम पत्रिका (ह्यू में प्रकाशित, जिसके प्रधान संपादक डॉ. ताम मिन्ह-ले दिन्ह थाम थे) के प्रधान संपादक का पत्र मिला।

आदरणीय भिक्षु ने वियन एम पत्रिका के संपादकीय मंडल से "धर्म का स्वर्ण प्रकाश" का प्रकाशन बंद करने का अनुरोध किया। सौभाग्य से, डिएन बान ( क्वांग नाम ) के विद्वान प्रधान संपादक ने श्री वो दिन्ह कुओंग को प्रोत्साहित किया और प्रकाशन जारी रखा। जब पुस्तक छपी, तो प्रस्तावना में श्री ले दिन्ह थाम ने लेखक की प्रशंसा करते हुए कहा, "उन्होंने सहज लेखन और सुरुचिपूर्ण शैली में बौद्ध धर्म के इतिहास का पूर्ण भाव से वर्णन किया है, जिससे पाठकों को ऐसा महसूस होता है मानो वे करुणा के वातावरण में जी रहे हों।"

लेखक वो दिन्ह कुओंग की चिंता जायज़ है। परिदृश्य कई बार बदल चुका है, लोगों की स्मृतियों से निशान मिट चुके हैं, और ऐतिहासिक अभिलेखों में लिखित शब्द धुंधले पड़ गए हैं। दस्तावेज़ खो गए हैं या गलत हैं। रीति-रिवाज बदल गए हैं। उन्होंने लिखा, "यद्यपि पूज्य संत के अवशेष मंदिरों, पैगोडाओं और तीर्थस्थलों में संरक्षित हैं, फिर भी वे समय के दागों से बच नहीं सकते।"

2. "धर्म का स्वर्ण प्रकाश" के लेखक द्वारा बुद्ध के अवशेषों पर समय के प्रभाव को महसूस करने के ठीक 80 वर्ष बाद, पहली बार महान प्रबुद्ध व्यक्ति के अवशेष वियतनाम लाए गए। मार्बल पर्वत ( दा नांग ) की तलहटी में स्थित क्वान थे आम पैगोडा, वियतनाम के तीन क्षेत्रों की एक महीने की यात्रा के बाद राष्ट्रीय धरोहर के भारत लौटने से पहले अंतिम पड़ाव था।

जून की एक दोपहर को अपने कृतज्ञता भरे शब्दों में, दा नांग शहर में वियतनाम बौद्ध संघ की स्थायी समिति के उप प्रमुख, पूज्य थिच थोंग दाओ ने अपने "अंतिम लेकिन समान रूप से महत्वपूर्ण" शब्द देश भर के उन स्वयंसेवकों को समर्पित किए जिन्होंने इस "अद्वितीय" बौद्ध कार्यक्रम में योगदान दिया।

"इस पूरे महीने भर की यात्रा के दौरान, बौद्ध वस्त्रों की छवियां, स्वयंसेवक, पंखे, बौद्ध प्रार्थनाओं का जाप, सौम्य अनुस्मारक, तीर्थयात्रियों का लगन से मार्गदर्शन, पानी की बोतलें और भोजन की व्यवस्था, तीर्थयात्रियों की भीड़ की सेवा में बिताई गई रातों की नींद हराम करना... ये सभी दृश्य हमारे दिलों में हमेशा के लिए अंकित रहेंगे," आदरणीय थिच थोंग दाओ ने भावुक होकर कहा।

दरअसल, जब मैं सु वान हान स्ट्रीट (ले वान हिएन स्ट्रीट के पास) की शुरुआत में बुद्ध के अवशेषों के दर्शन के लिए कतार में खड़ा था, तो पूज्य थिच थोंग दाओ द्वारा अभी-अभी उल्लेखित पंखों की छवि ने तुरंत मेरा ध्यान आकर्षित किया।

क्वान थे आम पैगोडा की ओर जाने वाली सू वान हन्ह सड़क बहुत लंबी नहीं है, केवल लगभग 540 मीटर है, लेकिन पैगोडा परिसर के अंदर तीर्थयात्रियों के लिए लगने वाली कतारों को मिलाकर यह दोगुनी लंबी हो जाती है। घनी भीड़ को शांत करने के लिए, स्वयंसेवक दोनों ओर कतार में खड़े थे और दिन-रात लगातार खुद को पंखा कर रहे थे। वे कुछ मीटर की दूरी पर पंक्तियों में खड़े थे।

मैंने पंखे हिलाने वाले लोगों की गिनती करने की कोशिश की, लेकिन गिनती नहीं कर पाया। मुझे बस इतना पता है कि वे बारी-बारी से पंखा हिलाते हैं और इस तरह हजारों लोगों की एक विशाल सेवा शक्ति का निर्माण करते हैं। वे दा नांग, क्वांग नाम, ह्यू, क्वांग त्रि... के मठों और बौद्ध केंद्रों से आते हैं, और कुछ तो विदेश से भी लौटे हैं। वे लोगों का मार्गदर्शन करते हैं, पेय पदार्थ देते हैं, खाना बनाते हैं और पंखा हिलाते हैं... अकेले रसोई में ही 3,000 लोग कई दिनों पहले से शाकाहारी भोजन तैयार करने में व्यस्त रहते हैं। पूज्य थिच थोंग दाओ ने प्रशंसा करते हुए कहा, "आपका मौन त्याग और निस्वार्थ सेवा भाव ही वह बंधन है जो आपको एक साथ बांधता है और असाधारण सामूहिक शक्ति का निर्माण करता है।"

भारत की महाबोधि सोसाइटी के महासचिव पूज्य पी. सीवाली थेरो ने भी आश्चर्य व्यक्त किया। उन्होंने विदाई समारोह में बताया कि पिछले एक महीने में वे जिस भी प्रांत या शहर में गए, वहाँ उन्होंने श्रद्धांजलि अर्पित करने आए लोगों की शांति, खुशी और अपार भावनाओं को देखा।

वियतनामी लोगों द्वारा बुद्ध के अवशेषों के प्रति दिखाई गई श्रद्धा को देखकर वे आश्चर्यचकित रह गए और अपनी आँखों पर विश्वास नहीं कर सके। उन्होंने कहा कि स्वयंसेवकों और बच्चों द्वारा अपने बुजुर्ग माता-पिता को बुद्ध के अवशेषों के दर्शन कराने के लिए थोड़ी दूर तक ले जाने का दृश्य वे कभी नहीं भूलेंगे। यह दृश्य अत्यंत सुंदर था, जिसमें मानवीय करुणा और धर्म के प्रति भक्ति का भाव समाहित था।

*
* *

क्वान थे आम पैगोडा में हाल ही में स्थापित बुद्ध अवशेष भारत के सारनाथ स्थित मुलागंधा कुटी विहार से लाए गए थे। 1931 से यह राष्ट्रीय धरोहर सारनाथ में संरक्षित और स्थापित है। आश्चर्यजनक रूप से, पूज्य पी. सीवाली थेरो ने खुलासा किया कि सारनाथ ही वह स्थान है जहां बुद्ध ने अपना पहला उपदेश दिया था।

जून की शुरुआत में एक दोपहर, मैं धीरे-धीरे लोगों की भीड़ के साथ बुद्ध के अवशेषों को श्रद्धांजलि अर्पित करने के लिए आगे बढ़ा। स्वयंसेवकों द्वारा हिलाए जा रहे पंखों से उठती ठंडी हवा को महसूस करते ही मेरा मन शांत हो गया। अनजाने में ही मैंने सु वान हान स्ट्रीट की शुरुआत में जल्दबाजी में खरीदा हुआ हरा पंखा उठा लिया। अब मैं उस हवा को अपने तक ही सीमित नहीं रखना चाहता था।

स्रोत: https://baoquangnam.vn/gio-tu-nhung-ban-tay-3156737.html