माउंट चुआ चान की ओर जाने वाली सड़क पर अब और कोई दलाल या मोलभाव करने वाला नहीं मिलेगा।

चुआ चान पर्वत (जिसे जिया लाओ पर्वत के नाम से भी जाना जाता है, जो शुआन लोक जिले में स्थित है) समुद्र तल से 837 मीटर की ऊंचाई पर है। केबल कार से पर्वत की चढ़ाई करने के अलावा, पर्यटक 400 सीढ़ियाँ चढ़कर आराम से आसपास के नज़ारों का आनंद ले सकते हैं और पर्वत पर स्थित मंदिरों के दर्शन कर सकते हैं।

स्थानीय लोग माउंट चुआ चान पर चढ़ाई कर रहे हैं। फोटो: डी. फू

पिछले वर्षों के ग्रीष्मकालीन पर्यटन सीजन के विपरीत, माउंट चुआ चान की ओर जाने वाली सड़क के किनारे की दुकानें अब भीड़भाड़ वाली और चहल-पहल वाली नहीं हैं, बल्कि शांत और सुनसान हैं।

"जीविका कमाने का जरिया ढूंढने के लिए सभी लोग पहाड़ों को छोड़कर चले गए हैं," श्रीमती नाम लू ने कहा, जो 30 वर्षों से अधिक समय से पहाड़ों में सामान बेच रही हैं।

कई दुकानें और रेस्तरां बंद हैं।

शनिवार (14 जून) को सुबह 8 बजे, चुआ चान पर्वत (ज़ुआन ट्रूंग कम्यून, ज़ुआन लोक ज़िले में) के नीचे स्थित पार्किंग क्षेत्र सुनसान थे, और पहले की तरह कोई भी ग्राहक अपनी गाड़ियाँ पार्क करने के लिए न तो आग्रह कर रहा था और न ही आमंत्रित कर रहा था। श्री बा हंग (जो पिछले 20 वर्षों से पर्वत के नीचे पार्किंग परिचारक के रूप में काम कर रहे हैं) ने बताया कि अधिकांश पर्यटक केबल कार से पर्वत पर जाना पसंद करते हैं, इसलिए अब सड़क मार्ग का उपयोग बहुत कम लोग करते हैं। परिणामस्वरूप, पार्किंग और अन्य व्यवसाय बहुत मंदा चल रहे हैं।

"यहाँ नीचे अभी भी कुछ लोग अपनी रोजी-रोटी कमाने की कोशिश कर रहे हैं। ऊपर लगभग सभी दुकानें और स्टॉल बंद हो चुके हैं," श्री बा हंग ने कहा।

पार्किंग करने के बाद, हमने पहाड़ की ओर जाने वाली सीढ़ियों से ऊपर चढ़ने का फैसला किया। पहाड़ पर चढ़ने की हर सीढ़ी बिल्कुल वैसी ही थी जैसा श्री बा हंग ने बताया था; रास्ते के किनारे अब स्मृति चिन्ह, स्नैक्स, पेय पदार्थ और अन्य धार्मिक वस्तुएँ बेचने वाले स्टॉल नहीं लगे थे, जैसा कि पिछले वर्षों में होता था।

तीन तनों वाले बरगद के पेड़ के पास सामान बेचने वाली सुश्री हाई खा ने बताया कि मंदिर दर्शन के लिए पैदल पहाड़ पर चढ़ने वाले पर्यटकों की संख्या लगातार कम होती जा रही है, और वे चढ़ाई के दौरान शायद ही कभी कोई सामान या भोजन खरीदते हैं। इसलिए, हाल के वर्षों में व्यापार मंदा रहा है, जिसके चलते तीन चरणों वाले रास्ते के किनारे स्थित विक्रेता धीरे-धीरे अपनी दुकानें बंद कर रहे हैं और पहाड़ के बाहर आजीविका के अन्य साधन तलाश रहे हैं, क्योंकि वे लंबे समय तक चलने वाली कठिनाइयों को सहन नहीं कर पा रहे हैं।

पहाड़ पर चढ़ने के रास्ते में कुछ सड़क किनारे विक्रेताओं ने बताया कि केबल कार बनने और चालू होने से पहले, चुआ चान पर्वत पर बड़ी संख्या में लोग रहते थे, जिनमें 200 से अधिक परिवार थे, और दुकानों और स्टालों की चहल-पहल रहती थी; बिजली पहाड़ से आती थी और पानी के टरबाइनों से दिन-रात चलती थी; और संगीत, टेलीविजन, कदमों की आहट और यात्रियों की बातचीत की आवाज़ें लगातार गूंजती रहती थीं। अब सब कुछ बिल्कुल बदल गया है; कई दुकानें बंद हैं, केवल कुछ ही विक्रेता बचे हैं, और पर्यटक चुपचाप विक्रेताओं के निमंत्रणों को अनदेखा करते हुए आगे बढ़ जाते हैं…

"पिछले कुछ समय से, स्थानीय अधिकारी नियमित रूप से चुआ चान पर्वत की ओर जाने वाली सड़क के किनारे रहने वाले लोगों को यह संदेश देते रहे हैं कि वे व्यवस्थित तरीके से व्यापार करें, पर्यटकों को परेशान न करें और अंधविश्वासपूर्ण गतिविधियों या भीख मांगने में संलग्न न हों," यह बात शुआन ट्रूंग कम्यून (शुआन लोक जिले) की पीपुल्स कमेटी के उपाध्यक्ष लुओंग मिन्ह टैन ने कही।

शांति और सुकून बहाल करो।

1980 और 1990 के दशक में, चुआ चान पर्वत तक जाने वाली सड़क अभी भी अविकसित थी, लेकिन इसके दोनों ओर का इलाका काफी घनी आबादी वाला था, जहाँ दर्जनों परिवार बसे हुए थे। त्योहारों और चंद्र नव वर्ष (टेट) के दौरान, कई तीर्थयात्री और पर्यटक दर्शन करने और मंदिर जाने के लिए पर्वत पर चढ़ते थे। इसलिए, सड़क के किनारे की दुकानें और स्टॉल काफी चहल-पहल वाले रहते थे, जहाँ मंदिर तक सामान और प्रसाद पहुँचाने जैसी सेवाएं दी जाती थीं।

चुआ चान पर्वत पर आने वाले कुछ पर्यटकों के अनुसार, यह सच है कि पर्वत तक जाने वाली सड़क पर अब पहले की तरह दुकानें, स्टॉल या अस्थायी, जर्जर आवास नहीं हैं। हालांकि, छुट्टियों और चंद्र नव वर्ष के दौरान अभी भी भिखारी और नीले वस्त्र पहने लोग पर्यटकों से पैसे मांगते नज़र आते हैं। चुआ चान पर्वत की मूल शांति और प्राकृतिक सुंदरता को बहाल करने के लिए स्थानीय अधिकारियों को स्थिति सुधारने के लिए निरंतर प्रयास करने की आवश्यकता है।

श्री उत न्होट, जो लगभग 40 वर्षों से इस पर्वत पर अपना जीवन यापन कर रहे हैं, बताते हैं कि लगभग 2009 के आसपास, विभिन्न स्थानों से गरीब लोग चुआ चान पर्वत पर तंबू और स्टॉल लगाने के लिए आने लगे, और लगभग 200 परिवार व्यवसाय में जुट गए। स्टॉल और दुकानें पर्वत की तलहटी से लेकर बू क्वांग पैगोडा तक कतार में लग गईं, और तब से कई नए रोजगार के अवसर पैदा हुए, जैसे केले तलना, पैनकेक बनाना; पर्यटकों को पारंपरिक औषधियाँ, वन शहद और जंगली केले बेचना।

"उस समय, फलते-फूलते व्यापार और तीर्थयात्रियों की भारी संख्या के कारण, पहाड़ पर विक्रेताओं के बीच ग्राहकों के लिए होड़ मची रहती थी। अब, पहाड़ पर जाने वाली सड़क पर भीड़ कम है, व्यापार धीमा है, और ग्राहकों के लिए प्रतिस्पर्धा खत्म हो गई है," श्री उत न्होट ने बताया।

श्री बे सांग, जो लगभग 30 वर्षों से चुआ चान पर्वत की तलहटी में रह रहे हैं, 10 साल पहले की अपनी यादें ताजा करते हैं। जब चुआ चान पर्वत पर तीर्थयात्रियों की संख्या अधिक होती थी, तो ग्राहकों को आकर्षित करने के लिए, दुकानों और स्टालों के मालिक अक्सर एक या दो लोगों को मोटरसाइकिल पर किराए पर लेते थे और उन्हें मंदिर की ओर जाने वाली सड़क से 15-20 किलोमीटर दूर सुओई कैट या बाओ दिन्ह चौराहों पर तीर्थयात्रियों की बसों को घेरने के लिए इंतजार करवाते थे। इस समूह को अक्सर "मंदिर दलाल" कहा जाता था, और ये स्थानीय या कहीं और के लोग हो सकते थे। जब कोई बस मंदिर दर्शन के लिए आती थी, तो "मंदिर दलाल" तुरंत अपने इंजन को तेज करते और वाहन का पीछा करते थे। तीर्थयात्रियों की सुरक्षा और व्यवस्था बनाए रखने के लिए, स्थानीय अधिकारियों को "मंदिर दलालों", भीख मांगने और अंधविश्वासों के खिलाफ कार्रवाई करने के लिए अभियान चलाने पड़े।

श्री बे सांग ने जो कहानी सुनाई, वह अब बीते दिनों की बात हो गई है। फिलहाल, कम कारोबार के कारण चुआ चान पर्वत की ओर जाने वाली सड़क पर कई दुकानें और स्टॉल बंद हैं, और पर्यटकों के लिए कुली मिलना मुश्किल है, ग्राहकों के लिए प्रतिस्पर्धा करना तो दूर की बात है। हम तीन तनों वाले बरगद के पेड़ के पास ढलान पर थोड़ी देर रुके, तभी हमने एक युवक (जिसका नाम टी था) को अपनी पीठ पर कुछ सामान लादे हुए पहाड़ की ओर जाते देखा। कुलियों को पर्वतीय निवासियों से अलग करने वाली एक बात उनकी बड़ी, मजबूत और सुविकसित पिंडलियाँ हैं। टी ने बताया कि कुछ साल पहले, कम काम वाले दिनों में भी, वह पहाड़ पर 5-6 बोझ सामान ऊपर-नीचे ले जाता था। वह जो सामान पहाड़ पर ऊपर-नीचे ले जाता है, उसमें चावल, बर्फ, किराने का सामान और फल-सब्जियाँ शामिल हैं। कभी-कभी बोझ बहुत भारी होता है।
40-50 किलोग्राम वजन के लिए श्रम लागत 100-120 हजार डोंग है।

"आज मैं सुबह से शाम तक पहाड़ की तलहटी में बैठकर इंतजार करती हूँ, और कुछ दिन तो मुझे कोई काम पर नहीं रखता। इससे मुझे दुख होता है," टी ने बताया।

चुआ चान पर्वत की विशेष वस्तुएं बेचने वाले स्टॉल सुनसान पड़े हैं।

10 जून को, 10वीं प्रांतीय जन परिषद के 28वें सत्र (विशेष सत्र) में, प्रांतीय जन परिषद के प्रतिनिधियों ने चुआ चान पर्वत की चोटी पर स्थित कार्यात्मक क्षेत्र के 1/2000 पैमाने के ज़ोनिंग के लिए योजना कार्य संबंधी प्रस्ताव को मंजूरी देने के लिए मतदान किया। चुआ चान पर्वत क्षेत्र को लगभग 250 हेक्टेयर के पैमाने पर विकसित करने की योजना है, जिसका उद्देश्य इसे संस्कृति, आध्यात्मिकता, मनोरंजन और पर्यावरण पर्यटन पर केंद्रित एक अद्वितीय पर्यटन केंद्र के रूप में विकसित करना है। परियोजना का विशिष्ट लक्ष्य वैज्ञानिक अनुसंधान, प्रकृति और पारिस्थितिक पर्यटन गतिविधियों को बढ़ावा देने के लिए वाणिज्यिक, पर्यटन, आवास और उच्च स्तरीय रिसॉर्ट सुविधाओं का व्यापक विकास करना है, जिससे पर्यटन को आकर्षित और विकसित किया जा सके। इसके अतिरिक्त, परियोजना का उद्देश्य ऐतिहासिक और सांस्कृतिक धरोहरों का संरक्षण और जीर्णोद्धार करना भी है।

जब हमने इस मुद्दे पर माउंट चुआ चान पर रहने और काम करने वाले लोगों से पूछा, तो उन्होंने स्पष्ट रूप से जवाब दिया कि हालांकि उन्हें अभी भी कुछ पुरानी यादें सताती हैं, लेकिन वे सभी एक आधुनिक, आकर्षक पर्यटन क्षेत्र के लिए जगह बनाने के लिए वहां से जाने को स्वीकार कर चुके हैं।

“चुवा चान पर्वत केबल कार पर्यटन क्षेत्र में केबल कार प्रणाली बनने से पहले, पर्वत पर 200 से अधिक परिवार रहते और व्यापार करते थे। ज़मीन के मालिकाना हक के प्रमाण पत्र न होने के बावजूद, कुछ लोगों को पर्वत पर जाने वाली सड़क के किनारे व्यापार के लिए पर्याप्त जगह पाने के लिए अपनी ज़मीन करोड़ों डोंग में बेचनी पड़ी। अब, लोग अपनी दुकानें बंद कर रहे हैं और आजीविका कमाने के लिए पर्वत छोड़कर कहीं और जा रहे हैं,” चुवा चान पर्वत की एक व्यापारी सुश्री मुओई थुई ने कहा।

डोन फू

स्रोत: https://baodongnai.com.vn/xa-hoi/202506/het-canh-cheo-keo-tren-duong-len-nui-chua-chan-8941394/