शरद ऋतु ग्राम उत्सव

बाक निन्ह - वसंत उत्सव जितना चहल-पहल भरा, भीड़-भाड़ वाला और घना न होते हुए भी, किन्ह बाक क्षेत्र में शरदकालीन ग्राम उत्सव का अपना एक अलग ही शांत सौंदर्य है। यह लोगों और पर्यटकों के लिए अपने पूर्वजों को श्रद्धांजलि अर्पित करने का एक अवसर है जिन्होंने लोगों और देश के लिए योगदान दिया है, और अनोखे और विशिष्ट लोक अनुष्ठानों और प्रदर्शनों के माध्यम से सांस्कृतिक अवशेषों, किंवदंतियों और कहानियों को जानने का अवसर है।

स्रोत सदैव बहता रहता है

लंबे समय से, बाक निन्ह - किन्ह बाक को त्योहारों की भूमि के रूप में जाना जाता रहा है, जहाँ त्योहारों के ढोल और क्वान हो गायन की ध्वनि चारों ऋतुओं में गूंजती रहती है। प्रारंभिक आँकड़ों के अनुसार, पूरे प्रांत में वर्तमान में वर्ष भर 1,400 से अधिक पारंपरिक त्योहार आयोजित होते हैं। यह सामाजिक -आर्थिक विकास को बढ़ावा देने और सभी वर्गों के लोगों के आध्यात्मिक जीवन को पोषित करने में योगदान देने वाला एक महत्वपूर्ण संसाधन है।

दाई बाई (जिया बिन्ह कम्यून) में शरदकालीन ग्राम उत्सव में पालकी जुलूस। चित्र सौजन्य:

सांस्कृतिक शोधकर्ताओं के अनुसार, बाक निन्ह - किन्ह बाक में दो अलग-अलग त्योहार ऋतुएँ होती हैं: वसंत और शरद। वसंत उत्सव 4 जनवरी से शुरू होकर चंद्र कैलेंडर के अनुसार मार्च के अंत और अप्रैल के शुरुआती दिनों तक चलता है, जो वह समय होता है जब किसान निष्क्रिय होते हैं, इसलिए लोग मौज-मस्ती करते हैं, साल भर की कड़ी मेहनत के बाद आशीर्वाद, सौभाग्य और शांति के लिए प्रार्थना करते हैं। शरद उत्सव का माहौल गंभीर और पवित्र होता है और आमतौर पर चंद्र कैलेंडर के अगस्त और सितंबर में मनाया जाता है, जब ग्रामीण इलाके दो धान की फसलों के बीच विश्राम काल में प्रवेश करते हैं और इस समय लोग अपनी ऊर्जा पूजा-अर्चना में लगाते हैं, पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करते हैं, जिसे लोग आज भी "वसंत और शरद दो काल" कहते हैं।

बाक निन्ह में शरदकालीन ग्राम उत्सव मुख्यतः सामुदायिक घरों, मंदिरों और शिवालयों के पवित्र स्थानों में पूजे जाने वाले प्रसिद्ध व्यक्तियों और देवताओं के प्रति समुदाय के सम्मान और स्मरण को व्यक्त करने वाले गंभीर अनुष्ठानों पर केंद्रित है। धूपबत्ती और संत पूजा अनुष्ठानों के माध्यम से, पूर्वजों के कार्यों, गुणों और जीवन-वृत्तियों का ग्राम समुदाय की चेतना में पुनरावलोकन, संरक्षण और प्रसार किया जाता है, जिससे राष्ट्र के "पेयजल के स्रोत को स्मरण" करने की बहुमूल्य नैतिक परंपरा जागृत होती है।

अगर वसंत उत्सव पालकी जुलूसों, प्रदर्शनों, प्रतिध्वनि गायन और लोक खेलों से भरा होता है, तो बाक निन्ह में शरद ऋतु का ग्रामीण उत्सव एक गंभीर और शांत वातावरण में डूबा होता है। गाँव अक्सर अपने सामुदायिक घरों, मंदिरों और शिवालयों को खोलकर समारोह आयोजित करते हैं और देवताओं और बुद्धों की पूजा के लिए धूप चढ़ाते हैं।

बाक निन्ह में शरद ऋतु के त्यौहारों में शामिल हैं: 8 अगस्त को पारंपरिक थी काऊ त्यौहार है; 10 अगस्त को फुक सोन सामुदायिक घर और थान सोन सामुदायिक घर (वु निन्ह वार्ड) में त्यौहार है; 12 अगस्त को लो हान सामुदायिक घर (हीप होआ कम्यून) में त्यौहार है; 12 से 14 अगस्त तक फा लाई मंदिर और पैगोडा (फु लैंग कम्यून) में त्यौहार है; 20 अगस्त को हंग दाओ दाई वुओंग ट्रान क्वोक तुआन की स्मृति में लोंग खाम गांव (लियन बाओ कम्यून) में त्यौहार है; 23 अगस्त को क्वांग बो (लाम थाओ कम्यून) में कांस्य ढलाई पेशे के संस्थापक की पुण्यतिथि है; 8 सितंबर को डैम पैगोडा (नाम सोन वार्ड) में त्यौहार है; 29 सितंबर को दाई बाई गांव (जिया बिन्ह कम्यून) में कांस्य ढलाई पेशे के संस्थापक की पुण्यतिथि है...

बाक निन्ह में शरदकालीन ग्राम उत्सव मुख्यतः सामुदायिक घरों, मंदिरों और शिवालयों के पवित्र स्थानों में पूजे जाने वाले प्रसिद्ध व्यक्तियों और देवताओं के प्रति समुदाय के सम्मान और स्मरण को व्यक्त करने वाले गंभीर अनुष्ठानों पर केंद्रित है। धूपबत्ती और संत पूजा अनुष्ठानों के माध्यम से, पूर्वजों के कार्यों, गुणों और जीवन-वृत्तियों का ग्राम समुदाय की चेतना में पुनरावलोकन, संरक्षण और प्रसार किया जाता है, जिससे राष्ट्र के "पेयजल के स्रोत को स्मरण" करने की बहुमूल्य नैतिक परंपरा जागृत होती है।

मातृभूमि की ऐतिहासिक और सांस्कृतिक परंपराओं को स्पष्ट रूप से प्रतिबिंबित करने वाले दर्पण की तरह, प्रत्येक शरदकालीन गांव का त्योहार संस्कृति का एक स्रोत है जो हमेशा प्रवाहित होता रहता है... आधुनिक जीवन की गति के बीच, शरदकालीन त्योहार के ढोल की ध्वनि अभी भी गूंजती है, जो आज लोगों को सभ्य किन्ह बाक भूमि की याद दिलाती है, जहां संस्कृति और विश्वास एक अद्वितीय चरित्र बनाने के लिए मिश्रित होते हैं, जो वियतनामी लोगों की सांस्कृतिक पहचान को समृद्ध करने में योगदान करते हैं।

"वसंत और शरद ऋतु" की सुंदरता को संरक्षित करना

बाक निन्ह में शरदकालीन ग्राम उत्सवों के अनुष्ठान आज भी पीढ़ी-दर-पीढ़ी किन्ह बाक लोगों के आध्यात्मिक जीवन के एक अनिवार्य अंग के रूप में संजोए और संरक्षित हैं। आठवें चंद्र मास के 12वें दिन, डुक थान की पुण्यतिथि पर, लो हान सामुदायिक भवन (हीप होआ कम्यून) के राष्ट्रीय अवशेष पर पहुँचकर, हमने चाम, चुंग और खोआट, इन तीन गाँवों के अंतिम संस्कार अधिकारियों द्वारा आयोजित एक भव्य समारोह देखा। यह प्राचीन सामुदायिक भवन 1576 में, किन्ह बाक क्षेत्र में सबसे पहले, काओ सोन दाई वुओंग और फुओंग डुंग तिएन चुआ की पूजा के लिए बनाया गया था।

दाई बाई गाँव (जिया बिन्ह कम्यून) में शरद ऋतु उत्सव के दौरान ड्रैगन कुएँ पर जल संग्रह अनुष्ठान। चित्र सौजन्य:

लो हान कम्यूनल हाउस फेस्टिवल की आयोजन समिति के प्रमुख श्री दो झुआन लाई ने कहा: परंपरा के अनुसार, लो हान कम्यूनल हाउस में साल में दो बड़े त्योहार होते हैं जिन्हें "वसंत और शरद दो अवधि" कहा जाता है। जनवरी भगवान का जन्मदिन है, अगस्त पवित्रीकरण या पुण्यतिथि का दिन है। वसंत ऋतु में, त्योहार 9 तारीख की दोपहर से 12 तारीख के अंत तक कई प्रदर्शनों और लोक खेलों के साथ शुरू होता है; पतझड़ में, केवल पारंपरिक अनुष्ठान होते हैं। तीनों गांवों के अंतिम संस्कार अधिकारी अपने पूर्वजों के गुणों को याद करने के लिए दो प्राकृतिककरण और पुण्यतिथि समारोह आयोजित करते हैं। ये समारोह न केवल आध्यात्मिक गतिविधियाँ हैं, बल्कि "जीवित इतिहास के पाठ" भी हैं, जो युवा पीढ़ी को अपनी जड़ों के बारे में अधिक गहराई से समझने में मदद करते हैं,

परंपरा के अनुसार, 8वें चंद्र माह की 12वीं से 14वीं तारीख तक, फ़ा लाई मंदिर और पैगोडा उत्सव भी फू लैंग कम्यून में होता है। किंवदंती है कि प्राचीन जल जुलूस में सैकड़ों प्रतिभागी होते थे जिनमें दर्जनों नावें होती थीं, जिनमें झंडे और ढोल आसमान में लहराते थे, राजसी ध्वनि पूरे फ़ा लाई पहाड़ों और नदियों में गूंजती थी। जुलूस में वुक चुओंग नदी से पानी लिया जाता था - जहां कहा जाता है कि लाइ राजवंश मंदिर की घंटी डूब गई थी, पानी को जार में भर दिया जाता था और फिर पूरे साल पूजा करने के लिए वापस लाया जाता था। आजकल, फ़ा लाई मंदिर उत्सव, हालांकि पहले जितना लंबा नहीं है, कुछ लोक खेलों और अनुष्ठानों को सरल बनाया गया है लेकिन फिर भी यह गंभीर और अनोखा है। हर बार अगस्त में मध्य शरद ऋतु समारोह के पास, लोग और पर्यटक उत्सुकता से फ़ा लाई मंदिर उत्सव

नौवें चंद्र मास की आठवीं तिथि को, दाम पर्वत (नाम सोन वार्ड) के आसपास के गाँव उत्साहपूर्वक दाम पगोडा उत्सव मनाते हैं। यह एक "शाही पगोडा" है जो कभी राजा ली न्हान तोंग (1086) के शासनकाल में निर्मित एक प्रसिद्ध दर्शनीय स्थल था। किंवदंती के अनुसार, ली राजा अक्सर यहाँ विश्राम और भ्रमण के लिए आते थे। विशिष्ट ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्यों वाले बहुमूल्य पुरातात्विक अवशेष आज भी अवशेष की नींव के चारों स्तरों पर भूमिगत संरक्षित हैं। 2015 से, बाक निन्ह प्रांत ने पगोडा के जीर्णोद्धार के लिए संसाधन जुटाए हैं, जिसमें ताम बाओ की वस्तुएँ, मऊ घर, तो घर, तांग घर, गुयेन फी यी लान मंदिर... शामिल हैं। शरद ऋतु की कोमल धूप में, इस उत्सव में भाग लेने के लिए दाम पर्वत की ओर बढ़ते हुए, देश भर से कई लोग और पर्यटक सच्चे मन से बुद्ध की पूजा करते हैं, प्राचीन पगोडा के सुंदर दृश्यों का आनंद लेते हैं, और विशाल मैदानों से घिरे पहाड़ों, नदियों और झरनों के बीच पवित्र स्थान में डूब जाते हैं...

बाक निन्ह में शरदकालीन ग्रामीण उत्सव, चाहे बड़े हों या छोटे, "अपने पीने के पानी के स्रोत को याद रखने" की शिक्षा से ओतप्रोत होते हैं। प्रत्येक उत्सव उन लोगों को श्रद्धांजलि देने का अवसर होता है जिन्होंने गाँवों की खोज, स्थापना, देश की रक्षा के लिए संघर्ष, या इस पेशे के पूर्वजों का सम्मान करने में योगदान दिया है... यह सामुदायिक सांस्कृतिक गतिविधियों का एक अनूठा रूप है, जो पहचान को पोषित करने और पवित्र स्रोत के संरक्षण में योगदान देता है, जो आज बाक निन्ह के लोगों को किन्ह बाक भूमि की हज़ार साल पुरानी सांस्कृतिक परंपरा से जोड़ता है।

थान लाम

स्रोत: https://baobacninhtv.vn/hoi-lang-mua-thu-postid428553.bbg