सांस्कृतिक प्रवाह में प्रचार पोस्टरों को विरासत में प्राप्त करना और उनका नवीनीकरण करना

सरल, प्रत्यक्ष प्रतिरोध चित्रों से लेकर युवा, आधुनिक कार्यों तक, प्रचारात्मक चित्रों का वियतनामी ललित कलाओं में अभी भी विशेष स्थान है, जो सांस्कृतिक प्रवाह के साथ अनुकूलन जारी रखे हुए हैं।

वियतनाम की क्रांति के इतिहास में, प्रचारात्मक चित्र न केवल एक अद्वितीय दृश्य कला शैली रहे हैं, बल्कि एक तीव्र आध्यात्मिक "हथियार" भी रहे हैं, जो प्रचार और जन-आंदोलन के कार्य में प्रभावी रूप से योगदान देते रहे हैं।

समय के अनेक परिवर्तनों के बावजूद, प्रचार चित्रकलाएं अभी भी आधुनिक वियतनामी ललित कला के प्रवाह में एक विशेष स्थान रखती हैं।

जब कला इतिहास के साथ कंधे से कंधा मिलाकर चलती है

प्रचारात्मक चित्र, दृश्य कलाओं की एक ग्राफिक शैली है, जिसकी अभिव्यंजक भाषा की अपनी विशेषताएँ हैं। चित्रों में छवियों, रंगों, रेखाओं और शब्दों को अक्सर सामान्यीकृत, प्रतीकात्मक या विशिष्ट रूप दिया जाता है, ताकि प्रत्येक ऐतिहासिक काल से जुड़ी घटनाओं और सामाजिक गतिविधियों के बारे में प्रचारात्मक संदेश दिए जा सकें।

क्रांति के प्रारंभिक वर्षों से ही प्रचारात्मक चित्रों का निर्माण और विकास बहुत तेजी से हुआ, विशेषकर फ्रांसीसी उपनिवेशवाद और अमेरिकी साम्राज्यवाद के विरुद्ध दो प्रतिरोध युद्धों के दौरान।

बम और गोलियों की कठिनाइयों के बीच, सभी सड़कों पर जल्दी से खींची गई, हाथ से छपी और लगाई गई तस्वीरें ज्वलंत दृश्य प्रचार चैनल बन गईं, जिन्होंने क्रांतिकारी आग फैलाई, हमारी सेना और लोगों की लड़ाई, उत्पादन और सीखने की भावना को प्रोत्साहित किया।

न तो विस्तृत, न ही अमूर्त, प्रचार पोस्टर स्पष्ट आकृतियों, सशक्त रंगों और संक्षिप्त, संक्षिप्त संदेशों का उपयोग करते हुए मुख्य विषय-वस्तु को व्यक्त करते हैं, जैसे कि "एक पाउंड चावल गायब नहीं है, एक भी सैनिक गायब नहीं है," "विजय हमारी निश्चित है," "सभी अग्रिम पंक्ति के लिए," "अमेरिकी आक्रमणकारियों पर हमला करने के लिए शीतकालीन-वसंत अभियान की जीत पर सवार होकर," "मातृभूमि को बचाओ, युवाओं को बचाओ," "तीन तैयार," "एक झंडे के नीचे," "देश की स्वतंत्रता, आजादी और खुशी के लिए, पार्टी आह्वान करती है - हम तैयार हैं"...

प्रचार कार्य राष्ट्रीय सभा चुनाव की सफलता के निर्णायक कारकों में से एक है। चित्र में: पुरुष जातीय लोग द्वितीय राष्ट्रीय सभा (1960) के चुनाव का प्रचार करने वाले एक पोस्टर को देखते हुए। (चित्र: वु टिन/वीएनए)

यही सरलता और सीधापन प्रचार चित्रों को सुलभ, समझने में आसान और लोगों के दिलों को छूने वाला बनाता है। फ्रांस के विरुद्ध प्रतिरोध युद्ध में कई प्रसिद्ध कलाकारों, जैसे न्गुयेन दो कुंग, लुओंग झुआन न्ही, तो न्गोक वान, न्गुयेन सांग, माई वान हिएन, त्रान हुई ओआन्ह... ने इस शैली के लिए अपना हृदय और कई वर्षों का सृजन और लगाव समर्पित किया।

अमेरिका के खिलाफ प्रतिरोध युद्ध के दौरान, प्रचार चित्रों ने लोगों को अनगिनत कठिनाइयों और कष्टों से उबरने, बमों और गोलियों का सामना करने में दृढ़ बने रहने और अंतिम विजय तक पहुंचने में महत्वपूर्ण योगदान दिया।

इस अवधि के दौरान प्रचार चित्रों से जुड़े कई विशिष्ट कलाकारों में शामिल हैं: डुओंग नोक कैन, दो झुआन दोआन, गुयेन बिच, ट्रान जिया बिच, गुयेन तिएन चुंग, फाम वान डॉन...

प्रचारात्मक मूल्य तक ही सीमित नहीं, प्रचारात्मक चित्र भी 20वीं सदी की वियतनामी ललित कलाओं की एक अनूठी पहचान हैं। यह ग्राफिक कला, लोक रंगों और समाजवादी यथार्थवाद की अभिव्यक्तियों का एक अनूठा संयोजन है, जो एक बेहद अनूठी शैली का निर्माण करता है।

सांस्कृतिक-ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य से, प्रचार चित्र प्रत्येक काल में जीवन, सामाजिक मनोविज्ञान, राजनीतिक अभिविन्यास और सामुदायिक सौंदर्यशास्त्र पर शोध के लिए मूल्यवान दस्तावेज हैं।

प्रत्येक पेंटिंग समय का एक "टुकड़ा" है - जो प्रत्येक ऐतिहासिक काल में देश के वातावरण, नारों, पात्रों और केंद्रीय लक्ष्यों को दर्शाती है। कई कृतियाँ केवल प्रचार से आगे बढ़कर सांस्कृतिक प्रतीक बन गई हैं।

वियतनाम ललित कला संघ के ग्राफिक्स एसोसिएशन के प्रमुख कलाकार त्रिन्ह बा क्वाट के अनुसार, इस प्रकार की पेंटिंग बनाने वाले कलाकार न केवल दृश्य कलाकार हैं, बल्कि वैचारिक मोर्चे पर भी सिपाही हैं, जो जनता तक शीघ्रता से, प्रभावी ढंग से और गहराई से राजनीतिक और सामाजिक संदेश पहुंचाने के मिशन को लेकर चलते हैं।

वियतनाम ललित कला संघ के अध्यक्ष, लुओंग ज़ुआन दोआन के अनुसार, वियतनामी प्रचार चित्र किसी भी परिस्थिति में सबसे तेज़ "मुकाबला" करने वाले होते हैं। कभी-कभी, बस एक पल में, छवि उभर आती है और कलाकार तुरंत उस पर काम करना शुरू कर देते हैं।

कलाकार फी तू गाम (1922-1987) द्वारा बनाई गई टेट पेंटिंग "अंकल हो ची मिन्ह" भी एक प्रकार की प्रचारात्मक पेंटिंग है, जिसे प्रतिरोध की भावना को प्रोत्साहित करने के लिए दक्षिण में व्यापक रूप से छापा गया। पेंटिंग के किनारों पर "फुक लोक थो" शब्दों के साथ चमगादड़ों (सौभाग्य के प्रतीक) और सजावटी लताओं का चित्रण है। इसके अलावा, इसमें सफेद कबूतरों का एक जोड़ा और " शांति ", "लोकतंत्र", "स्वतंत्रता" जैसे अन्य चित्र भी हैं...

पहले ज़्यादातर चित्र हाथ से बनाए जाते थे, यहाँ तक कि अक्षर भी हाथ से ही लिखे जाते थे। बाद में, तकनीक के सहयोग से, कार्यान्वयन तेज़ हो गया, लेकिन "त्वरित कार्रवाई" की भावना हमेशा विशेषता रही।

कोविड-19 महामारी प्रचार पोस्टरों की जीवंतता का स्पष्ट प्रमाण है। सिर्फ़ एक रात के बाद, अगली सुबह, हनोई की सड़कों पर कई पोस्टर दिखाई दिए, जिन्होंने लोगों में विश्वास और आशा जगाई।

इससे पता चलता है कि प्रचार पोस्टरों की भाषा हमेशा समृद्ध और विविधतापूर्ण होती है, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि विषय-वस्तु और विचारों को केंद्रित और प्रभावी तरीके से व्यक्त करने के लिए विशिष्ट छवियों को खोजना होता है।

प्रचार पोस्टरों के लिए "नई सांस" की आवश्यकता

नवाचार और एकीकरण के दौर में, प्रचार पोस्टर धीरे-धीरे सड़कों और जनसंचार माध्यमों में कम दिखाई देने लगे हैं। हालाँकि, पर्यावरण संरक्षण, रोग निवारण, यातायात सुरक्षा, नए ग्रामीण निर्माण आदि जैसे सामुदायिक संचार अभियानों में उनकी भूमिका अभी भी बनी हुई है।

प्रश्न यह है कि ऐसे संदर्भ में, जहां जनता तेजी से सोशल नेटवर्क और डिजिटल मीडिया की ओर आकर्षित हो रही है, प्रचार पोस्टर कैसे प्रभावी बने रह सकते हैं?

कई शोधकर्ताओं के अनुसार, इसका उत्तर अंतर्निहित विशेषताओं को बनाए रखते हुए, रूप में नवीनता लाने में निहित है। आज के प्रचार पोस्टरों को सामग्री, मुद्रण तकनीकों और ग्राफ़िक डिज़ाइन के मामले में और अधिक आधुनिक होने की आवश्यकता है, लेकिन फिर भी मूल भावना का पालन करना होगा: एक स्पष्ट संदेश देना, प्रसार की शक्ति रखना और सकारात्मक भावनाओं को जगाना।

बाद की पीढ़ी के कलाकार जैसे त्रिन्ह बा क्वाट, फाम बिन्ह दीन्ह, ट्रान डुक लोई, गुयेन कांग क्वांग, गुयेन नगन, ले द एम... नवाचार के प्रति शुरुआती दृष्टिकोण रखते थे, गतिशील और रुझानों के प्रति संवेदनशील थे।

वे मुख्य और सहायक पात्रों के सामंजस्यपूर्ण संयोजन द्वारा अत्यधिक सामान्यीकृत लेआउट और पाठ खंडों के माध्यम से चित्र में छवि को अभिव्यक्त करते हैं। वे दर्शकों के लिए प्रभावशाली और विश्वसनीय संदेश बनाने की इच्छा से हाथ और मशीन से चित्र बनाते हैं।

अगस्त क्रांति और राष्ट्रीय दिवस 2 सितंबर के उपलक्ष्य में आयोजित प्रचार चित्रों की प्रदर्शनी देखने आते आगंतुक। (फोटो: फुओंग थान/वीएनए)

कुछ युवा कलाकार जैसे दो ट्रुंग किएन, हा थी हुओंग थान, दो मान हंग, गुयेन आन्ह मिन्ह, फाम हांग थान... ने प्रचारात्मक चित्रों की भाषा को पुनः खोजना शुरू कर दिया है, तथा पर्यावरण, यातायात संस्कृति, सार्वजनिक व्यवहार के बारे में प्रचारात्मक चित्रों में समकालीनता की झलक ला रहे हैं... एक युवा, रचनात्मक शैली में, जो युवाओं के लिए आसानी से सुलभ है।

वियतनाम ललित कला संघ के अध्यक्ष लुओंग ज़ुआन दोआन के अनुसार, प्रचार पोस्टरों ने अपनी भूमिका कभी नहीं खोई है। हर युग में, संकल्पों से लेकर नीतियों को अमल में लाने और देश के प्रमुख आयोजनों में प्रचार की आवश्यकता होती है।

यह कहा जा सकता है कि यह एक ऐसी कला है जो समय के साथ हमेशा जीवित रहती है। वियतनाम ललित कला संघ के अध्यक्ष ने ज़ोर देकर कहा, "मेरा मानना ​​है कि प्रचार पोस्टर हमेशा जीवंत रहते हैं, कई पीढ़ियों के दौरान बदलते रहते हैं, लेकिन आज भी कलाकारों, जिनमें आज के युवा कलाकार भी शामिल हैं, के लिए आकर्षक होते हैं।"

आजकल, कई संग्रहालय, पारंपरिक दीर्घाएँ और निजी संग्रहकर्ता प्रचार चित्रों को एक अनमोल धरोहर के रूप में संरक्षित करते हैं। वियतनाम ललित कला संग्रहालय, 16 न्गो क्वेन प्रदर्शनी भवन या प्रचार ग्राफ़िक्स पर अंतर्राष्ट्रीय प्रदर्शनी में आयोजित पारंपरिक से लेकर आधुनिक तक, प्रचार चित्रों की प्रदर्शनियाँ इस शैली की स्थायी जीवंतता का प्रमाण हैं।

साथ ही, कला शिक्षा कार्यक्रमों, ग्राफिक डिजाइन या सार्वजनिक स्थानों में प्रचार पोस्टरों को शामिल करने का प्रस्ताव भी किया जा रहा है, ताकि पिछली पीढ़ियों से वैचारिक-कलात्मक स्रोत को आज की पीढ़ी तक बढ़ाया जा सके।

प्रचारात्मक चित्रों को विरासत में प्राप्त करना और उनका नवीनीकरण करना न केवल कला के रूप को संरक्षित करना है, बल्कि समकालीन सांस्कृतिक प्रवाह में राष्ट्रीय इतिहास के एक हिस्से को भी संरक्षित करना है।

(वियतनाम समाचार एजेंसी/वियतनाम+)

स्रोत: https://www.vietnamplus.vn/ke-thua-va-lam-moi-tranh-co-dong-trong-dong-chay-van-hoa-post1058996.vnp