क्वांग नाम प्रांत के सामुदायिक घर की छत

वियतनाम में लगभग 15वीं शताब्दी के आसपास सामुदायिक गृह (दिन्ह) अस्तित्व में आए, जो प्रारंभिक ले राजवंश के तहत गांवों के प्रशासनिक संगठन के सुदृढ़ीकरण से जुड़े थे। तब से, सामुदायिक गृह अधिकांश वियतनामी गांवों की संरचना में एक महत्वपूर्ण तत्व बन गए।

थाच टैन गांव सांप्रदायिक घर। फोटो: गुयेन तुआन

ग्राम सामुदायिक गृह और ग्रामीण परिदृश्य

वियतनामी गांवों की भौगोलिक संरचना में, सामुदायिक घर (đình) अक्सर शुभ स्थानों पर स्थित होते हैं, जिनका फेंग शुई और प्राकृतिक सौंदर्य दोनों ही विशेष महत्व होता है। लोक कहावत, "सामुदायिक घर की दिशा के कारण मेरी आँखों में तनाव है। पूरे गाँव में तनाव है, लेकिन मैं अकेला नहीं हूँ," सामुदायिक घर के निर्माण के लिए भूमि का चुनाव करते समय फेंग शुई के महत्व को बढ़ा-चढ़ाकर बताती है।

उत्तरी वियतनाम में, अधिकांश ग्राम सामुदायिक घर गाँव के केंद्र में स्थित होते हैं, जहाँ बरगद के पेड़, कुएँ और गाँव के तालाब जैसी महत्वपूर्ण प्राकृतिक विशेषताएँ मौजूद होती हैं। मध्य वियतनाम में, सामुदायिक घर अक्सर नदियों, सड़कों के पास या गाँव के बाहरी किनारे पर स्थित होते हैं। यह अंतर मध्य वियतनाम की भौगोलिक स्थितियों और बस्ती के स्वरूप को दर्शाता है, जहाँ गाँव अक्सर नदियों या महत्वपूर्ण परिवहन मार्गों के किनारे बसे होते हैं।

वास्तुकला की दृष्टि से, सामुदायिक घर (đình) कई तत्वों से मिलकर बना होता है: सामने की ओर औपचारिक द्वार या प्रवेश द्वार होता है, जो बाहरी स्थान और सामुदायिक घर के पवित्र स्थान के बीच की सीमा को दर्शाता है। इसके बाद आंगन आता है – जो गांव का सबसे बड़ा और सबसे महत्वपूर्ण सार्वजनिक स्थान है, जहां त्योहार और सामुदायिक गतिविधियां आयोजित की जाती हैं। सामुदायिक घर की मुख्य संरचना आमतौर पर मुख्य हॉल या सामने का हॉल होता है – जहां देवी-देवताओं और समुदाय में योगदान देने वालों की पूजा-अर्चना की जाती है – और जहां गांव की बैठकें भी होती हैं।

हुआंग ट्रा गांव का सामुदायिक घर। फोटो: फुओंग थाओ

मुख्य हॉल के पीछे गर्भगृह होता है, जहाँ गाँव के संरक्षक देवता की वेदी स्थित होती है। कई सामुदायिक हॉलों में सहायक संरचनाएँ भी होती हैं, जैसे कि पार्श्व हॉल, भंडार कक्ष या अतिथिगृह। गाँव के सामुदायिक हॉल आमतौर पर लकड़ी के बने होते हैं, जिनकी छतें टाइलों की होती हैं और इनमें लकड़ी के खंभे और बीम होते हैं, जिन पर सजावटी आकृतियाँ उकेरी जाती हैं: चार पौराणिक जीव, चार ऋतुएँ, समुदाय के दृश्य और दैनिक जीवन, जो गाँव के कारीगरों के कलात्मक स्तर और शिल्प कौशल को दर्शाते हैं।

उत्तरी वियतनाम के ग्रामीण सामुदायिक घरों की तुलना में मध्य वियतनाम के सामुदायिक घर आमतौर पर आकार में छोटे और बनावट में सरल होते हैं। कई सामुदायिक घरों में केवल आंगन, मुख्य हॉल और पूजा स्थल जैसे बुनियादी तत्व ही होते हैं, बाएँ और दाएँ पंखों जैसी सहायक संरचनाएँ बहुत कम होती हैं। यह सरलीकरण अतीत में मध्य वियतनाम की आर्थिक स्थिति और उपलब्ध निर्माण सामग्री को दर्शाता है।

मध्य वियतनाम के ग्रामीण सामुदायिक घरों में आमतौर पर यिन-यांग शैली की टाइल वाली छतें और पारंपरिक लकड़ी की संरचनाएं होती हैं। हालांकि, उत्तरी वियतनाम के सामुदायिक घरों की तुलना में यहां की सजावट अधिक संयमित होती है। ह्यू और क्वांग नाम प्रांतों के कुछ सामुदायिक घर अभी भी गुयेन राजवंश की शाही स्थापत्य शैली से प्रभावित हैं, विशेष रूप से स्थानिक व्यवस्था और सजावटी रूपों में।

बहुस्तरीय सांस्कृतिक विरासत

जब वियतनामी लोगों ने अपने क्षेत्र का विस्तार करने के लिए दक्षिण की ओर पलायन शुरू किया, तो वे अपने साथ अपनी मातृभूमि से कई चीजें ले गए: रीति-रिवाज, मान्यताएं, ग्राम संगठन... और यहां तक ​​कि ग्राम समुदाय के घर भी। 14वीं शताब्दी में शुरू होकर 16वीं और 17वीं शताब्दी में फलता-फूलता रहा, उत्तरी वियतनाम, उत्तर मध्य वियतनाम और मध्य वियतनाम के कई समुदाय नई भूमि पर आकर बस गए।

सामुदायिक मकान की छत। फोटो: फुओंग थाओ

जब उन्होंने गाँव बसाया, तो उन्होंने अपने पुराने गृहनगर की तरह ही एक सामुदायिक सभागार का निर्माण किया। गाँव के अधिकारी अक्सर इस सभागार में गाँव के मामलों पर चर्चा करने के लिए एकत्रित होते थे। सड़कों की मरम्मत, पुलों का निर्माण, सामुदायिक भूमि का बंटवारा और त्योहारों का आयोजन जैसे सभी मामलों पर सभागार में चर्चा की जाती थी।

त्योहारों के दौरान, पूरा गाँव सामुदायिक गृह में एकत्रित होता है। इन अवसरों पर, सामुदायिक गृह में पारंपरिक ओपेरा, लोक नृत्य और खेलों का आयोजन किया जाता है। बूढ़े-जवान, बच्चे-वयस्क सभी इसमें भाग लेते हैं। ये साल भर में ऐसे दुर्लभ अवसर होते हैं जब पूरा गाँव एक साथ इकट्ठा होता है।

मध्य और दक्षिणी वियतनाम में प्रवासियों की भूमि में स्थित सामुदायिक घर सैकड़ों वर्षों से अस्तित्व में हैं और अनगिनत ऐतिहासिक परिवर्तनों के साक्षी रहे हैं। ये न केवल प्राचीन स्थापत्य संरचनाएं हैं, बल्कि बहुस्तरीय सांस्कृतिक विरासत भी हैं।

सर्वप्रथम, ग्रामीण वियतनाम के इतिहास में स्वायत्त प्रशासन और वियतनामी लोगों के दक्षिण की ओर पलायन की विरासत के रूप में ग्राम सामुदायिक गृहों का विशेष महत्व है। इन सामुदायिक गृहों में संरक्षित दस्तावेज़, शाही फरमान, ग्राम नियम आदि इस बात का प्रमाण हैं कि "भूमि सुधार और विस्तार" काल के दौरान ग्रामीण क्षेत्रों में समाज किस प्रकार कार्य करता था। इन सामुदायिक गृहों में मनाए जाने वाले रीति-रिवाज, त्यौहार और परंपराएँ दक्षिण की ओर पलायन करने वाली कई पीढ़ियों के समुदाय के आध्यात्मिक जीवन को प्रतिबिंबित करती हैं।

दूसरे, ग्राम सामुदायिक गृह एक स्थापत्य और कलात्मक विरासत है। इसकी स्थापत्य संरचना, नक्काशी, लकड़ी का ढांचा, टाइल वाली छत और सामुदायिक गृह की स्थानिक व्यवस्था, उत्तर में स्थित अपने पैतृक घर से आए लोक शिल्पकारों की पीढ़ियों और इस नई भूमि में पले-बढ़े बाद की पीढ़ियों के तकनीकी कौशल और सौंदर्यबोध को दर्शाती हैं।

क्वांग नाम प्रांत के लिए, ग्राम सामुदायिक गृह का और भी गहरा महत्व है। नई भूमि पर बसने की प्रक्रिया के दौरान, सामुदायिक गृह विभिन्न क्षेत्रों के समुदायों के लिए एक एकजुटता केंद्र के रूप में कार्य करता था। यहाँ, वे सामान्य नियम स्थापित करते थे, ग्राम के संरक्षक देवता की पूजा करते थे और अपने उन पूर्वजों का सम्मान करते थे जिन्होंने गाँव और राष्ट्र के विकास में योगदान दिया था।

यहीं से गाँव और उसके समुदाय की पहचान बनती है, संरक्षित होती है और पीढ़ी दर पीढ़ी आगे बढ़ती है। गाँव का सामुदायिक घर न केवल अतीत का एक अवशेष है, बल्कि क्वांग नाम प्रांत के लोगों की एकता और अग्रणी भावना का प्रतीक भी है।

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ग्राम समुदाय के घरों का संरक्षण करना प्राचीन स्थापत्य संरचना की रक्षा करने के साथ-साथ समुदाय की स्मृति और पहचान को संरक्षित करने का भी एक तरीका है। यह वियतनामी गांवों, जिनमें क्वांग नाम प्रांत के गांव भी शामिल हैं, के पारंपरिक मूल्यों को संरक्षित रखने और भावी पीढ़ियों तक पहुंचाने का भी एक तरीका है।

स्रोत: https://baodanang.vn/mai-dinh-xu-quang-3330911.html