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स्टार गुयेन दीन्ह थी ने आसमान को रोशन कर दिया है

Báo Đại Đoàn KếtBáo Đại Đoàn Kết19/01/2025

यह प्रोफेसर हा मिन्ह डुक द्वारा महान सांस्कृतिक हस्ती और कलाकार गुयेन दीन्ह थी की विशेष प्रतिभा को सम्मानित करने के लिए राष्ट्रीय वैज्ञानिक सम्मेलन "आज के लिए गुयेन दीन्ह थी की सांस्कृतिक और कलात्मक विरासत" में उनके जन्म की 100वीं वर्षगांठ (20 दिसंबर, 1924 - 20 दिसंबर, 2024) के अवसर पर कहा गया उद्धरण है।


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नाटक "बांस वन", जिसकी पटकथा गुयेन दीन्ह थी और निर्देशक गुयेन दीन्ह नघी हैं, एक क्लासिक मंचीय कृति बन गया है।

एक बड़ा चित्र

कई वर्षों बाद, वैज्ञानिक, शोधकर्ता और कलाकार एक ही राय रखते हैं: गुयेन दीन्ह थी 20वीं सदी के वियतनाम के सबसे महान और प्रतिभाशाली कलाकारों में से एक थे। उन्होंने कविता, उपन्यास, सिद्धांत, साहित्यिक आलोचना से लेकर दार्शनिक शोध, अनुवाद, रंगमंच, संगीत तक, कई क्षेत्रों में रचनाएँ कीं...

यह मूल्यवान है कि किसी भी क्षेत्र में, लेखक गुयेन दीन्ह थी ने महान योगदान दिया है, राष्ट्रीय संस्कृति और साहित्य के सार को विरासत में प्राप्त किया है, साथ ही साथ वैज्ञानिक और आधुनिक दिशा में अन्वेषण और नवाचार भी किया है।

प्रोफेसर हा मिन्ह डुक ने टिप्पणी की: "सभी विधाओं में सभी रचनाएँ एक ही आदर्श वाक्य के अनुसार बनाई जाती हैं: नवाचार। उनका मानना ​​है कि नए जीवन, नई सामाजिक व्यवस्था और नई सार्वजनिक रुचि के साथ, साहित्य और कला को भी नवाचारी होना चाहिए।"

लेखक गुयेन दीन्ह थी का जन्म 20 दिसंबर, 1924 को लुआंग प्रबांग (लाओस) में हुआ था, लेकिन उनका गृहनगर वु थाच गांव है, जो अब बा त्रिएउ स्ट्रीट, हनोई है।

1931 में, वे अपने परिवार के साथ अपने गृहनगर लौट आए। बचपन से ही उन्हें साहित्य, संगीत और ललित कलाओं में रुचि थी; उन्होंने बुओई स्कूल में, फिर इंडोचाइना विश्वविद्यालय के दर्शनशास्त्र विभाग में, दर्शनशास्त्र का अध्ययन और शोध किया। उन्होंने कई दार्शनिक पुस्तकें लिखीं, जैसे "इंट्रोडक्टरी फिलॉसफी", "आइंस्टाइन्स फिलॉसफी", "कांट्स फिलॉसफी", "नीत्शे का दर्शन", "मेटाफिजिक्स" और "डेसकार्टेस का दर्शन"।

गुयेन दीन्ह थी ने बहुत कम उम्र से ही क्रांतिकारी गतिविधियों में भाग लिया। 1940 के दशक में, वे नेशनल साल्वेशन कल्चरल ग्रुप, जो बाद में नेशनल साल्वेशन कल्चरल एसोसिएशन कहलाया, में शामिल हो गए। 1945 में, उन्होंने टैन त्राओ राष्ट्रीय कांग्रेस में भाग लिया और वियतनाम की पहली, दूसरी और तीसरी राष्ट्रीय सभाओं के प्रतिनिधि चुने गए।

अगस्त क्रांति के बाद, गुयेन दीन्ह थी राष्ट्रीय संस्कृति उद्धार संघ के महासचिव बने। फ्रांसीसियों के विरुद्ध प्रतिरोध युद्ध के दौरान, उन्होंने दार्शनिक ग्रंथ, गद्य, कविता, संगीत, नाटक और आलोचनात्मक सिद्धांत लिखना जारी रखा।

1954 के बाद, उन्होंने साहित्य और कला के प्रबंधन में भाग लिया। 1958 से 1989 तक, वे वियतनाम लेखक संघ के महासचिव रहे। 1995 से, वे वियतनाम साहित्य और कला संघों के संघ की राष्ट्रीय समिति के अध्यक्ष रहे।

साहित्य में, गुयेन दीन्ह थी एक ऐसे लेखक हैं जिनके कई उत्कृष्ट उपन्यास हैं जैसे "शॉक", "थु डोंग नाम ने", "बेन बो सोंग लो", "वो लुआ", "मैट ट्रान ट्रेन काओ"... विशेष रूप से, दो-खंड उपन्यास "वो दाम" 1939-1945 की अवधि में वियतनामी समाज की एक बहुआयामी तस्वीर को दर्शाता है, जो 1946-1985 की अवधि में हमारे देश के साहित्य की वीर और रोमांटिक महाकाव्य उपन्यास शैली की अग्रणी स्थिति में गुयेन दीन्ह थी को लाता है।

कविता के क्षेत्र में, गुयेन दीन्ह थी एक बेहद अनोखी, आधुनिक, संक्षिप्त और संगीतमय शैली के कवि हैं। कविता ही वह क्षेत्र है जिसमें गुयेन दीन्ह थी अपना पूरा जुनून लगाते हैं, कविता के स्वरूप को नया रूप देने के लिए रचनात्मक दिशाएँ खोजने में हमेशा संघर्ष करते रहते हैं और यही वह क्षेत्र भी है जिसने वियतनामी कविता की कुछ बेहतरीन कविताओं, जैसे "देश", "स्मरण", "काला सागर कविता", "लाल पत्तियाँ" के लिए उनका नाम रोशन किया है...

इनमें से, "देश" कविता वियतनामी लोगों की कई पीढ़ियों द्वारा अपनी भव्य कविताओं के लिए जानी और सुनाई जाने वाली एक रचना है: "हमारा देश/उन लोगों का देश जो कभी हार नहीं मानते/हर रात धरती की आवाज़ में बुदबुदाता है/पुराने दिन गूंजते हैं..."। या: "रक्त और आग से वियतनाम/कीचड़ झाड़ता है/उठता है/चमकता है"।

नाट्य कला के संबंध में, आलोचकों ने टिप्पणी की है कि गुयेन दीन्ह थी के नाटकों में एक विविध और रंगीन सांस्कृतिक दुनिया है, जो कविता, दार्शनिक धुनों और वास्तविकता व संगति के सामंजस्यपूर्ण अंतर्संबंध से समृद्ध है, जिससे उनकी रचनाओं की एक विशेष छाप है। गुयेन दीन्ह थी के दर्जनों नाटकों ने वियतनामी नाट्य मंच पर गहरी छाप छोड़ी है, जैसे: "काला हिरण" (1961), "फूल और नगन" (1975), "स्वप्न" (1983), "बाँस का जंगल" (1978), "डोंग क्वान में गुयेन ट्राई" (1979), "शिथिल स्त्री" (1980), "लहरों की ध्वनि" (1980), "दीवार पर छाया" (1982), "ट्रुओंग ची" (1983), "होन कुओई" (1983-1986)...

इनमें से, अनुभवी निर्देशक गुयेन दीन्ह नघी द्वारा निर्देशित नाटक "बांस वन" एक क्लासिक वियतनामी मंचीय कृति बन गया है।

संगीत के क्षेत्र में, उनके रचना करियर में केवल 6 गाने थे: "घृणा", "फासीवाद को नष्ट करो", "गुरिल्ला सेना" (1945), "हनोई लोग" (1947), "हाथी" (1948), "देश प्रेम" (1977), लेकिन पहले 3 गाने वियतनामी संगीत की उत्कृष्ट कृतियाँ हैं।

साहित्यिक सिद्धांत और आलोचना के क्षेत्र में, गुयेन दीन्ह थी एक अद्वितीय शैली वाले प्रखर लेखक हैं। विशेष रूप से, फ़्रांस के विरुद्ध प्रतिरोध युद्ध के शुरुआती दिनों से, गुयेन दीन्ह थी ने 1948 में "न्हान डुओंग" की रचना की। यह कलात्मक पथ पर उनके विचारों को व्यक्त करने वाली और प्रतिरोध युद्ध तथा राष्ट्र के प्रति कलाकारों के मिशन को परिभाषित करने वाली विशिष्ट साहित्यिक कृतियों में से एक है। गुयेन दीन्ह थी ने इस बात पर ज़ोर दिया कि साहित्य और कला को युद्ध की परिस्थितियों के अनुरूप बदलना होगा।

परंपरा

साहित्य एवं कला के सिद्धांत एवं आलोचना पर केंद्रीय परिषद के अध्यक्ष, एसोसिएट प्रोफेसर डॉ. गुयेन द क्य के अनुसार, गुयेन दीन्ह थी ने देश के लिए जो सांस्कृतिक और कलात्मक विरासत छोड़ी है, वह विशाल, समृद्ध और मूल्यवान है। श्री गुयेन द क्य ने गुयेन दीन्ह थी को आधुनिक वियतनामी संस्कृति और कला के महान नामों में से एक, बुद्धिमान, बहुमुखी प्रतिभावान और कई क्षेत्रों में उत्कृष्ट बताया।

"न्गुयेन दीन्ह थी ने अपने पीछे बहुआयामी मूल्यवान कृतियों के साथ एक विशाल सांस्कृतिक विरासत छोड़ी है जो सदैव अमर रहेगी। उनकी कृतियों की सफलता उनकी विचारधारा, मानवता, अद्वितीय कला और उदार किन्तु परिष्कृत लेखन शैली में स्पष्ट दिखाई देती है। उनमें देशभक्ति क्रांतिकारी आदर्शों, राष्ट्रीय चरित्र और आधुनिकता के साथ घुली-मिली है, जो विश्व संस्कृति, विशेष रूप से फ्रांसीसी, रूसी और यूरोपीय संस्कृति, स्वतंत्रता की चाह और वियतनामी स्वभाव के दयालु और सौम्य स्वभाव को आत्मसात करती है," श्री न्गुयेन द क्य ने कहा।

प्रोफेसर फोंग ले का भी यही मानना ​​है जब उनका मानना ​​है कि गुयेन दीन्ह थी एक महान चित्रकार, एक महान कलाकार और कई मायनों में एक महान सांस्कृतिक हस्ती हैं। प्रोफेसर के अनुसार, गुयेन दीन्ह थी में प्रतिभा, कद और साहस सभी कुछ मौजूद है। गुयेन दीन्ह थी के लिए, प्रतिभा लगभग जन्मजात है, ठीक उसी समय से जब वे लगभग 20 वर्ष की आयु में प्रकट हुए थे। एक ही समय में या एक साथ प्रकट होने वाली अत्यंत विविध प्रतिभाएँ, गुयेन दीन्ह थी के बारे में बात करने का अर्थ है संगीतकार, कवि, लेखक, नाटककार-लेखक, सिद्धांतकार-आलोचक जैसी कई उपाधियों की बात करना... इसके अलावा, एक सामाजिक कार्यकर्ता और एक पेशेवर, जिनका 1945 से पहले से लेकर उनकी मृत्यु तक सांस्कृतिक और कलात्मक दुनिया में एक उच्च पद और लंबी वरिष्ठता थी।

वियतनाम संगीतकार संघ के अध्यक्ष संगीतकार गुयेन डुक त्रिन्ह ने कहा कि संगीत के क्षेत्र में, हालांकि उनके पास संगीत की बहुत कम कृतियाँ हैं, केवल दो उत्कृष्ट कृतियों, "डेस्ट्रॉय फासिज्म" और "न्गुओई हनोई" के साथ, गुयेन दिन्ह थी का नाम देश के संगीत इतिहास के "स्वर्णिम पटल" पर अंकित है, जो वियतनामी क्रांतिकारी संगीत का एक स्मारक बन गया है।

एसोसिएट प्रोफेसर डॉ. टोन फुओंग लान (साहित्य संस्थान) का मानना ​​है कि गुयेन दीन्ह थी एक प्रतिभाशाली कलाकार हैं जिन्होंने अनेक विधाओं में अपनी साहित्यिक और कलात्मक कृतियों के माध्यम से, लेखक संघ के वरिष्ठ प्रबंधक के रूप में अपने समर्पण और अपनी प्रतिभा, बुद्धिमत्ता और शैली की चमक के माध्यम से अपना एक तीखा कलात्मक चित्र बनाया है। उस चित्र को अनेक कोणों से, अनेक प्रकाशों में देखा जा सकता है और हर कोण से वह अपनी सुंदरता से निखर उठता है।

विशेष रूप से राष्ट्रीय संस्कृति बचाव संघ के महासचिव, वियतनाम साहित्य और कला संघ के महासचिव, वियतनाम लेखक संघ के महासचिव और वियतनाम साहित्य और कला संघों के राष्ट्रीय समिति के अध्यक्ष के रूप में अपने पदों पर रहते हुए, उन्होंने अपनी सोच, बुद्धिमत्ता, रणनीतिक दृष्टि और देश के जीवन की सांस को समझने की क्षमता का प्रदर्शन किया।

उन्होंने जितने भी पद संभाले हैं, लोग न केवल उनकी प्रतिभा और पेशेवर प्रतिष्ठा की प्रशंसा करते हैं, बल्कि राष्ट्रीय पहचान से ओतप्रोत उन्नत वियतनामी संस्कृति और कला के निर्माण और विकास के उनके विचारों और दृष्टिकोण की भी सराहना करते हैं, जो फ्रांसीसी उपनिवेशवाद और अमेरिकी साम्राज्यवाद के खिलाफ प्रतिरोध की अवधि से लेकर शांति और नवाचार की अवधि तक, प्रत्येक ऐतिहासिक अवधि के लिए उपयुक्त है।


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स्रोत: https://daidoanket.vn/ngoi-sao-nguyen-dinh-thi-da-toa-sang-mot-vung-troi-10298578.html

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