बिन्ह किन्ह सांप्रदायिक घर (हीप होआ वार्ड, बिएन होआ शहर) में ले थान हौ न्गुयेन हुउ कैन की मूर्ति। फोटो: वान थान |
इन दिनों, दक्षिणी क्षेत्र के कई स्थानों पर ले थान हौ न्गुयेन हू कान्ह की 325वीं पुण्यतिथि (1700-2025) की पूरे सम्मान और पुरानी यादों के साथ तैयारी चल रही है। फ़ो द्वीप स्थित परमपिता परमेश्वर न्गुयेन हू कान्ह के मंदिर में, बिएन होआ शहर की जन समिति और मंदिर का न्यासी मंडल, पंचम चंद्र मास की 16वीं तिथि को मनाई जाने वाली पुण्यतिथि की तैयारी में तत्पर हैं।
एक रविवार की सुबह, हमने एक-दूसरे को श्री गुयेन हू कैन्ह के लिए धूप जलाने के लिए मंदिर में आमंत्रित किया। पहुँचने पर, हमारी मुलाकात श्री गुयेन ट्रुंग कैंग से हुई - जिन्होंने दशकों तक श्री गुयेन हू कैन्ह की सेवा की है और वर्तमान में मंदिर के पुरोहित मंडल के प्रमुख हैं। धूप जलाने के बाद, श्री कैंग ने हमें लकड़ी की मेज पर बैठकर चाय पीने के लिए आमंत्रित किया और खुशी-खुशी हमें श्री गुयेन हू कैन्ह के बारे में कहानियाँ सुनाईं, उनकी जीवनी और उपलब्धियों पर आधारित बहुमूल्य पुस्तकें दिखाईं, विशेष रूप से नू हिएन - गुयेन न्गोक हिएन द्वारा 17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में वियतनाम के दक्षिण को प्रबुद्ध करने के कार्य सहित पुस्तक "ले थान हौ गुयेन हू कैन्ह (1650-1700) ," जिसे डोंग नाई पब्लिशिंग हाउस द्वारा 1995 में पहली बार पुनर्मुद्रित किया गया था।
पुस्तक केवल 300 पृष्ठों की है, लेकिन यह स्पष्ट रूप से एक गंभीर और मूल्यवान शोध कार्य है। लेखक अपने पूर्वजों के प्रति गुयेन परिवार के एक वंशज के पूरे सम्मान और एक ऐतिहासिक पुनर्स्थापक की बहुमूल्य जिम्मेदारी के साथ लिखता है। न केवल देश के ऐतिहासिक खजाने में पहले से मौजूद दस्तावेजों का उपयोग करके, बल्कि यह कितना सम्मान की बात है जब लेखक और उनके रिश्तेदार अतीत का पता लगाने के काम को अंजाम देने के लिए बहुत समय और प्रयास लगाते हैं, क्वांग बिन्ह में ले थान हौ गुयेन हू कैन्ह की मातृभूमि को खोजने के लिए हर जगह यात्रा करते हैं, डोंग नाई, हो ची मिन्ह सिटी, एन गियांग जैसे स्थानों पर जहां वे मौजूद थे... अपने पूर्वजों के जीवन और करियर की एक व्यापक तस्वीर बनाने के लिए।
ले थान हाउ न्गुयेन हू कान्ह की 325वीं पुण्यतिथि के अवसर पर, विशेष रूप से डोंग नाई के लोग और सामान्य रूप से वियतनाम के लोग उस प्रतिभाशाली मंदारिन के प्रति अपनी प्रशंसा व्यक्त करते हैं, जिन्होंने पितृभूमि की दक्षिणी भूमि को खोला, तथा आने वाली कई पीढ़ियों के लिए समृद्ध और खुशहाल जीवन का निर्माण किया। |
मंदिर परिसर में बैठकर, लेखक गुयेन न्गोक हिएन की पुस्तक के पृष्ठों को पढ़ते हुए, मैंने धीरे-धीरे ले थान मार्क्विस गुयेन हू कैन्ह के जीवन और कैरियर के बारे में पूरी तरह से महसूस किया - गुयेन वंश की उत्पत्ति से, गुयेन हू परिवार की वंशावली, मातृभूमि और युवावस्था में गुयेन हू कैन्ह के व्यक्तित्व से लेकर दक्षिणी क्षेत्र के विस्तार के कार्य, चंपा से निपटने; नोंग नाई भूमि का सर्वेक्षण, चेनला को शांत करना... एक संस्थापक पिता, प्रतिभा और गुण दोनों से युक्त एक नायक, एक ऐसा व्यक्तित्व जो लोगों के दिलों में हमेशा के लिए बस गया।
उस समय, नोंग नाई की विशाल भूमि थुई चान लैप क्षेत्र का हिस्सा थी, जो एक जंगली भूमि थी, घने जंगल, दलदल, आड़ी-तिरछी नदियाँ और नहरें, जहाँ ऊँचे इलाकों में बाघ और तेंदुए इकट्ठा होते थे, और निचले इलाकों में मगरमच्छ अठखेलियाँ करते थे। यहाँ, विशाल और क्रूर प्रकृति के सामने मनुष्य बहुत छोटे थे। उस जंगली भूमि की गूँज आज भी हमारे पूर्वजों के विलापों में गूँजती है, जो हमें "पानी पीते समय स्रोत को याद रखने" की याद दिलाती है:
"इस ठण्डी धरती पर आओ,
पक्षियों के चहचहाने की आवाज भी डरावनी होती है, मछलियों के छींटे मारने की आवाज भी भयानक होती है।
या:
"डोंग नाई का इलाका बहुत भयानक है,
नदी में मछलियाँ तैरती हैं, पहाड़ी पर बाघ दहाड़ते हैं।
17वीं शताब्दी तक, नोंग नाई भूमि की सीमा अभी भी अस्पष्ट थी। लॉर्ड न्गुयेन की कुशल कूटनीति , संरक्षण और प्रोत्साहन के तहत, वियतनामी, चीनी, मान, चेनला और मूल निवासी मा, चोरो, स्टिएन्ग... सद्भाव से रहते थे, प्रकृति के विरुद्ध लड़ने के लिए एकजुट होते थे, और भूमि पुनः प्राप्त करने, फसल उगाने, नदियाँ खोदने, परकोटे बनाने, बस्तियाँ और बाज़ार स्थापित करने के प्रयास करते थे।
फिर 1698 के वसंत में, लॉर्ड न्गुयेन फुक चू के आदेश का पालन करते हुए, बिन्ह खुओंग महल से कमांडर न्गुयेन हू कान्ह ने दक्षिणी क्षेत्र में प्रवेश किया और उसे दाई वियत के मानचित्र में शामिल कर लिया गया। यहीं से, नोंग नाई भूमि का नाम जिया दीन्ह रखा गया, डोंग नाई ट्रान बिएन दीन्ह के साथ फुओक लॉन्ग जिला बन गया, साई गॉन फीएन ट्रान दीन्ह के साथ तान बिन्ह जिला बन गया और दीन्ह के अंतर्गत गाँव, कम्यून और बस्तियाँ स्थापित की गईं, जिन पर लॉर्ड न्गुयेन की संप्रभुता और खुली प्रशासनिक संस्थाएँ थीं।
लेकिन यह कहना होगा कि ले थान मार्क्विस गुयेन हू कैन्ह ने न केवल लोगों पर शासन किया बल्कि मुख्य रूप से प्रेम और सच्ची सहानुभूति के साथ शासन किया। अपनी रणनीति में, गुयेन हू कैन्ह ने सक्रिय रूप से नगु क्वांग क्षेत्र के लोगों को आकर रहने और भूमि को पुनः प्राप्त करने के लिए प्रेरित किया; साथ ही, उन्होंने प्रवासियों की मातृभूमि में गांवों और बस्तियों के नामों का उपयोग नई मातृभूमि में गांवों और बस्तियों के नाम रखने के लिए किया, ताकि वे अपनी जड़ों को न भूलें। इसलिए, इस अवधि के दौरान बसने वाले प्रवासियों की संख्या 30,000 घरों तक पहुँच गई। मानव हाथों का धन्यवाद, जंगली भूमि और विशाल जंगल धीरे-धीरे उपजाऊ और समृद्ध बन गए। नदी घाटों और नौका घाटों ने धीरे-धीरे क्षेत्र के अंदर और बाहर वस्तुओं के आदान-प्रदान और व्यापार की जरूरतों को पूरा करने के लिए कस्बों/नदी के किनारे के बाजारों का निर्माण किया।
थान हाऊ न्गुयेन हू कान्ह की पुण्यतिथि का पारंपरिक त्योहार एक राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत है।
3 जून को, संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्री गुयेन वान हंग ने राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासतों की सूची की घोषणा पर निर्णय संख्या 1658 और 1664/QD-BVHTTDL पर हस्ताक्षर किए। मंत्रालय ने विशेष रूप से, थान हाउ गुयेन हू कान्ह (हीप होआ वार्ड, बिएन होआ शहर) की पुण्यतिथि के पारंपरिक उत्सव और लॉन्ग खान शहर, झुआन लोक जिला, थोंग नहाट जिला, दीन्ह क्वान जिला, कैम माई जिला, विन्ह कुउ जिला (डोंग नाई प्रांत) के चोरो लोगों के सयांग्वा उत्सव (चावल देवता की पूजा) को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासतों की सूची में शामिल किया।
चीनियों के साथ, गुयेन हू कान्ह ने हमेशा एक खुली नीति अपनाई, चीनी व्यापारियों को आकर व्यापार करने के लिए प्रोत्साहित किया ताकि जिया दीन्ह पैलेस दो बड़े वाणिज्यिक केंद्रों का निर्माण और विकास कर सके: नोंग नाई दाई फो और माई थो दाई फो वाणिज्यिक बंदरगाह, और बाद में साइगॉन-चो लोन वाणिज्यिक बंदरगाह भी बना। नई विस्तारित भूमि हमेशा के लिए दाई वियत का हिस्सा रही।
युद्ध के मैदान में एक बहादुर जनरल के रूप में, गुयेन हू कैन्ह भी एक महान व्यक्ति थे, न्याय के एक महान व्यक्ति, हमेशा लोगों को आधार मानते थे। यह गुयेन हू परिवार की मानवतावादी विचारधारा की निरंतरता थी, जिसके संस्थापक गुयेन ट्राई थे - ले राजवंश के संस्थापक पिता। जहां भी और जब भी, उन्होंने हमेशा लोगों के शांति और समृद्धि में रहने की कामना की। हमें आज भी याद है कि 1700 में कंबोडिया के शांतिकरण में कमांडर गुयेन हू कैन्ह ने अपनी रणनीति, मानवता और सहिष्णुता का स्पष्ट प्रदर्शन किया था; दुश्मन को हराने और गढ़ पर कब्जा करने के बाद, उन्होंने तुरंत कंबोडिया के लोगों को खुश करने के लिए एक मौखिक आदेश जारी किया, जिससे सीमा की स्थिति स्थिर हो गई
ले थान हौ न्गुयेन हुउ कान्ह के गुण और व्यक्तित्व लोगों के अवचेतन में गहराई से अंकित हैं और हमेशा के लिए भावी पीढ़ियों तक पहुँचेंगे। शायद इसीलिए लोग उन्हें हमेशा सम्मान देते हैं और भगवान मानते हैं। जब उनका निधन हुआ, तो उस नई खोजी गई भूमि के लोग, वियतनामी और चीनी, चाम... सभी ने उन्हें याद किया - वह व्यक्ति जिसने उन्हें भूमि पुनः प्राप्त करने, भूमि खोलने, बसने और जीविका चलाने में मदद की। उन्होंने क्वांग बिन्ह, क्वांग नाम, बिएन होआ, लोंग ज़ुयेन, चाऊ डॉक, नाम वांग (कंबोडिया) में कई जगहों पर उनकी पूजा के लिए मंदिर बनवाए या पटल स्थापित किए... वर्षों से, गलियों, गाँवों और कई द्वीपों, मंदिरों और तीर्थस्थलों के आकार में, उस व्यक्ति की छाप अभी भी मौजूद है जिसने उस भूमि को खोला। सदियों से लोगों का उनके प्रति स्नेह और सम्मान दर्शाता है।
ज़ुआन नाम
स्रोत: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202506/nhan-le-gio-lan-thu-325-cua-le-thanh-hau-nguyen-huu-canh-khi-mot-nhan-cach-di-vao-long-dan-bea0167/
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