संस्कृति के नियामक कार्य को गठित करने वाले कारक

वीएचओ - संस्कृति के वैज्ञानिक और सैद्धांतिक आधारों पर आधारित, और ऐतिहासिक एवं सांस्कृतिक प्रथाओं के अन्वेषण के माध्यम से, हमने संस्कृति के नियामक कार्य को निर्धारित करने के लिए महत्वपूर्ण पहलुओं को धीरे-धीरे स्पष्ट किया है। कुछ प्रमुख बिंदुओं को संक्षेप में इस प्रकार प्रस्तुत किया जा सकता है:

Báo Văn Hóa•15/12/2025

संस्कृति के विनियामक कार्य को गठित करने वाले कारक - चित्र 1 — वसंत उत्सव के दौरान सुलेख की मांग करना - एक सुंदर पारंपरिक सांस्कृतिक प्रथा जो वियतनामी लोगों के सीखने के प्रति प्रेम को दर्शाती है। फोटो: इंटरनेट

संस्कृति की स्व-नियमन शक्ति के माध्यम से समाज का नियमन करना ।

व्यक्तियों (व्यक्तित्व के संदर्भ में) और समाज (इसके आंदोलन और विकास के संदर्भ में) को विनियमित करने के लिए संस्कृति का उपयोग करना संस्कृति की प्रकृति में निहित एक वस्तुनिष्ठ वास्तविकता है और इसे ऐतिहासिक व्यवहार में लागू, उपयोग और बढ़ावा दिया गया है।

इसका अर्थ यह है कि नियामक कार्य संस्कृति से अलग या उससे ऊपर नहीं है; यह कोई व्यक्तिपरक दायित्व या बाहरी थोपा हुआ दायित्व नहीं है । संज्ञानात्मक, शैक्षिक , सौंदर्यपरक, संचार संबंधी और मनोरंजक कार्यों जैसे परिचित, स्वीकृत और व्यापक रूप से अध्ययन किए गए कार्यों के साथ-साथ, नियामक कार्य इन कार्यों के साथ एकीकृत होकर संस्कृति की संयुक्त भूमिका और शक्ति का निर्माण करता है । इसका अर्थ यह है कि व्यक्तिगत कार्यों का कोई पृथक्करण नहीं है, बल्कि ये सभी मिलकर संस्कृति की बहुआयामी प्रकृति का निर्माण करते हैं, जो एक साथ व्यक्तियों और समाज को प्रभावित करती है ।

नियामक कार्य को और स्पष्ट करने से हमें सामाजिक जीवन में संस्कृति की स्थिति और भूमिका की अधिक व्यापक, समावेशी और बहुआयामी समझ प्राप्त करने में मदद मिलती है। पिछले खंड में विश्लेषण किए गए राष्ट्रपति हो ची मिन्ह द्वारा संस्कृति निर्माण में बताए गए पाँच प्रमुख कार्यों से संस्कृति की संयुक्त शक्ति के प्रति उनकी गहरी समझ स्पष्ट रूप से प्रदर्शित होती है।

VI लेनिन ने एक बार तर्क दिया था कि समाजवाद के प्रति हमारा संपूर्ण दृष्टिकोण मौलिक रूप से बदल गया था क्योंकि इसका केंद्र बिंदु (राजनीतिक संघर्ष, सत्ता पर कब्ज़ा आदि) शांतिपूर्ण कार्य और "संस्कृति" के संगठन पर केंद्रित हो गया था (देखें VI लेनिन: संपूर्ण रचनाएँ, उपर्युक्त, खंड 45, पृष्ठ 428)। इससे अक्टूबर क्रांति की सफलता के बाद संस्कृति के प्रति लेनिन की अद्भुत नई दृष्टि स्पष्ट रूप से प्रदर्शित हुई। दुर्भाग्यवश, कई वर्षों बाद, सोवियत संघ (पूर्व में) इस महान विचार को निरंतर रूप से लागू करने की दूरदृष्टि का अभाव रहा।

सांस्कृतिक मूल्यों और मानदंडों का निर्माण, पोषण, संरक्षण और विकास करके ही संस्कृति स्वयं अपने नियामक कार्य को पूरा कर सकती है; दूसरे शब्दों में, संस्कृति अपने मूल्यों और मानदंडों के माध्यम से समाज को नियंत्रित करती है। जब समाज में मूल्यों का असंतुलन और मानदंडों से विचलन दिखाई देता है, तो नियामक कार्य कम प्रभावी या पूरी तरह से अप्रभावी हो जाता है। सांस्कृतिक मूल्य और मानदंड वह आधार हैं जिस पर हम संस्कृति की सामाजिक नियामक भूमिका का उपयोग और प्रचार करते हैं, साथ ही साथ एक नियामक प्रणाली का निर्माण भी करते हैं।

नियमन का प्राथमिक लक्ष्य यह सुनिश्चित करना है कि विकास (लोगों और जीवन के सभी पहलुओं का) सामंजस्यपूर्ण, संतुलित, व्यापक और इतिहास के वस्तुनिष्ठ नियमों के अनुरूप हो । मानवता और समाज की स्वाभाविक, अपरिहार्य और निरंतर गति और विकास अत्यंत जटिल, सहज, बहुआयामी, अप्रत्याशित और अच्छे-बुरे, प्रगति-पिछड़न, नए-पुराने का मिश्रण है... वास्तविक, प्रगतिशील और मानवीय सांस्कृतिक मूल्यों और मानदंडों की प्रबल शक्ति के साथ नियमन, इस गति को सही दिशा में समायोजित करने और सामंजस्यपूर्ण एवं संतुलित विकास को बढ़ावा देने में प्रत्यक्ष योगदान देगा।

नियामक कार्य के दायरे में संस्कृति और संस्कृति-विरोधी विचारों के बीच संघर्ष करने की क्षमता हमेशा निहित होती है। यह संघर्ष कभी भी बल प्रयोग, थोपने या आदेश देने से नहीं, बल्कि आत्म-संयम, आत्म-नियमन, शुद्धिकरण और विवेकपूर्ण एवं मानवीय चयन की क्षमता से संपन्न होता है। अतः, नियामक कार्य को पूर्ण करने का सबसे महत्वपूर्ण तरीका है चयन और संयम करना, स्वयं पर और जीवन के सभी पहलुओं पर आत्म-नियंत्रण रखना। इसके लिए विशेष रूप से नेताओं और प्रबंधकों की स्वयं के प्रति और उनके उत्तरदायित्व वाले क्षेत्रों के प्रति योग्यता, चरित्र और गुणों की आवश्यकता होती है।

सामाजिक विकास को विनियमित करने की भूमिका को पूरा करने और उसे बढ़ावा देने के लिए, दृढ़ता, रचनात्मकता और वैज्ञानिक दृष्टिकोण अपनाना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, ताकि संस्कृति मानव और सामाजिक जीवन के सभी पहलुओं में गहराई से समाहित हो सके। पार्टी के दस्तावेजों में इस बात की बार-बार पुष्टि की गई है, लेकिन व्यवहार में हम अभी तक वांछित परिणाम प्राप्त नहीं कर पाए हैं: "संस्कृति को सामाजिक जीवन और गतिविधि के सभी पहलुओं में, प्रत्येक व्यक्ति, प्रत्येक परिवार, प्रत्येक समूह और समुदाय, प्रत्येक आवासीय क्षेत्र, मानव जीवन और संबंधों के सभी क्षेत्रों में गहराई से समाहित करना" (वियतनाम कम्युनिस्ट पार्टी: संपूर्ण पार्टी दस्तावेज, उपरोक्त, खंड 57, पृष्ठ 303)।

संस्कृति के नियामक कार्य की ये मूलभूत समझ हमें सामान्य रूप से सामाजिक जीवन के साथ और विशेष रूप से समाज के कुछ प्रमुख क्षेत्रों के साथ इसके संबंध को समझने और समझाने में मदद करेगी।

संस्कृति के विनियामक कार्य और सामाजिक जीवन के कुछ क्षेत्रों के बीच भूमिका और संबंध ।

जब हम संस्कृति के सामाजिक जीवन के सभी पहलुओं में व्याप्त होने की बात करते हैं, तो इसका अर्थ है कि सांस्कृतिक मूल्य और मानदंड समाज और व्यक्तियों में एक अंतर्निहित, आंतरिक आवश्यकता, एक "स्वभाव" बन गए हैं। सब कुछ सांस्कृतिक मानदंडों से "संबंधित" है, जो समाज को सामंजस्यपूर्ण और संतुलित रूप से विकसित होने में मदद करता है, लोगों को सत्य, अच्छाई और सौंदर्य के मूल्यों के अनुसार जीने में सक्षम बनाता है; और प्रकृति, समाज, समुदाय और स्वयं के साथ वृहद से सूक्ष्म स्तर तक के संबंधों का द्वंद्वात्मक प्रबंधन करता है। यह नियामक भूमिका सामान्य रूप से सामाजिक विकास के प्रमुख और महत्वपूर्ण संबंधों के प्रबंधन में योगदान देती है, और विशिष्ट क्षेत्रों या व्यक्तियों के विनियमन से परे है।

जब हम विकास के प्रमुख संबंधों की बात करते हैं, तो हमारा तात्पर्य केवल राजनीति, अर्थशास्त्र, समाज, कूटनीति और रक्षा जैसे विशिष्ट क्षेत्रों से नहीं होता, बल्कि इन क्षेत्रों के बीच के संबंधों से होता है। इसलिए, इस व्यापक संदर्भ में नियामक भूमिका विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह गुणात्मक विकास के लिए सही दिशा में प्रगति को निर्देशित करती है; अन्यथा, यह प्रगति भटक जाएगी, जिससे विकास-विरोधी परिणाम हो सकते हैं।

हम पार्टी के 13वें राष्ट्रीय सम्मेलन के दस्तावेज़ को प्रमाण के रूप में लेते हैं। यद्यपि यह दस्तावेज़ सीधे तौर पर नियामक कार्य को संबोधित नहीं करता है, फिर भी विकास और संस्कृति पर चर्चा करते समय इसका मुख्य विचार संस्कृति, विशेष रूप से नेतृत्व संस्कृति और प्रबंधन संस्कृति की सर्वोच्च नियामक शक्ति का अनुप्रयोग है। यह विनियमन सर्वप्रथम देश के वृहत्तर स्तर के संबंधों में सामंजस्य स्थापित करेगा। सम्मेलन के दस्तावेज़ में 10 प्रमुख संबंधों की पहचान की गई है जो "पार्टी की सुधारवादी दिशा से संबंधित द्वंद्वात्मक नियमों और मूल सैद्धांतिक मुद्दों को दर्शाते हैं" और "जिन पर निरंतर अच्छी तरह से पकड़ बनाए रखने और उन्हें सुचारू रूप से संभालने की आवश्यकता है... किसी भी प्रकार की अतिवादिता या एकतरफापन को बिल्कुल भी बर्दाश्त नहीं किया जाना चाहिए" (देखें वियतनाम कम्युनिस्ट पार्टी: 13वें राष्ट्रीय सम्मेलन का दस्तावेज़, उपरोक्त, खंड 1, पृष्ठ 39)।

जब हम अतिवाद या पूर्वाग्रह के बिना "अच्छे प्रबंधन" की मांग करते हैं, तो हमारा तात्पर्य नेताओं, प्रबंधकों और प्रबंधन प्रक्रिया को लागू करने वालों से अपेक्षित उच्च स्तर की दक्षता, कौशल, संवेदनशीलता और सांस्कृतिक जागरूकता से होता है। इसलिए, इसे किसी भी हालत में केवल प्रबंधन की विधि या रणनीति के रूप में नहीं समझा जाना चाहिए (जैसा कि व्यवहार में हुआ है)।

व्यापक परिप्रेक्ष्य से देखें तो, उचित प्रबंधन की कुंजी विकास में संस्कृति की नियामक भूमिका पर बल देने में निहित है। सभी दस प्रमुख संबंध दो भागों, दो श्रेणियों में व्यक्त किए गए हैं जिनके लिए द्वंद्वात्मक संबंध आवश्यक है; इनमें से केवल एक श्रेणी पर बल देने से अनिवार्य रूप से विचलन और संभावित रूप से विकास-विरोधी स्थिति उत्पन्न होगी। इन संबंधों को केवल राजनीतिक रुख या दृष्टिकोण से नहीं समझा जा सकता; इनका गहरा अर्थ उन मूलभूत सांस्कृतिक मूल्यों में निहित है जो इनका प्रबंधन करने वालों के लिए आवश्यक हैं: सक्षमता, चरित्र, कौशल, विवेक और समझदारी—नियंत्रण और चयन करने की क्षमता।

उपरोक्त दस प्रमुख संबंधों का विश्लेषण करने पर हम स्पष्ट रूप से देख सकते हैं: “स्थिरता, नवाचार और विकास के बीच; आर्थिक नवाचार और राजनीतिक नवाचार के बीच; बाजार कानूनों का पालन करने और समाजवादी अभिविन्यास सुनिश्चित करने के बीच; उत्पादक शक्तियों के विकास और समाजवादी उत्पादन संबंधों के निर्माण और धीरे-धीरे उन्हें परिपूर्ण करने के बीच; राज्य, बाजार और समाज के बीच; आर्थिक विकास और सांस्कृतिक विकास, सामाजिक प्रगति और समानता प्राप्त करने, पर्यावरण संरक्षण के बीच; समाजवादी वियतनामी मातृभूमि के निर्माण और रक्षा के बीच; स्वतंत्रता, आत्मनिर्भरता और अंतर्राष्ट्रीय एकीकरण के बीच; पार्टी नेतृत्व, राज्य प्रबंधन और जन स्वामित्व के बीच... लोकतंत्र का अभ्यास करने और कानून के शासन को मजबूत करने, सामाजिक अनुशासन सुनिश्चित करने के बीच” (वियतनाम कम्युनिस्ट पार्टी: 13वीं राष्ट्रीय कांग्रेस के दस्तावेज, उपर्युक्त, खंड 1, पृष्ठ 39)।

हम स्पष्ट रूप से देखते हैं कि परिस्थिति का प्रबंधन करने वाले व्यक्ति के व्यक्तित्व में सांस्कृतिक मूल्यों का आत्मसात होना, साथ ही उनकी सांस्कृतिक क्षमता और स्तर, इन संबंधों को प्रभावी और कुशल तरीके से प्रबंधित करने में एक अत्यंत महत्वपूर्ण कारक है। क्या यही सामाजिक विकास को विनियमित करने का सार है? आइए 13वीं पार्टी कांग्रेस में हाल ही में जोड़े गए एक प्रमुख संबंध का विश्लेषण करें: लोकतंत्र का अभ्यास करने और कानून के शासन को मजबूत करने तथा सामाजिक व्यवस्था सुनिश्चित करने के बीच का संबंध। संस्कृति की नियामक क्षमता के माध्यम से इस संबंध को द्वंद्वात्मक रूप से संबोधित करने से स्थिरता और विकास होगा; इसके विपरीत, यह या तो तानाशाही और लोकतंत्र की हानि, या अनुशासन और कानून के शासन की अवहेलना के कारण सामाजिक अव्यवस्था की ओर ले जाएगा।

यहां संस्कृति की नियामक भूमिका उपर्युक्त दो प्रवृत्तियों में से किसी एक को जन्म देने वाला निर्णायक कारक बन जाती है, विशेषकर हाल के वर्षों में, जहां "कानून की अवहेलना" और औपचारिक लोकतंत्र में खतरनाक वृद्धि देखी जा रही है। कानूनों और कानूनी प्रणालियों का उपयोग और प्रचार आवश्यक है, लेकिन इस सांस्कृतिक रूप से जटिल संबंध में गहरी समझ की आवश्यकता है; यह केवल कानूनों और आदेशों तक सीमित नहीं रह सकता। यह संबंध केवल सामान्य आचरण का मामला नहीं है, बल्कि राजनीतिक-सांस्कृतिक और कानूनी-नैतिक दोनों स्तरों पर एक गंभीर मुद्दा बनता जा रहा है। इसका अर्थ है कि इसे राजनीतिक और सांस्कृतिक दोनों आयामों पर एक साथ संबोधित और हल किया जाना चाहिए, जिसमें सांस्कृतिक मानदंड, विशेष रूप से राजनीतिक और नैतिक संस्कृति, सामाजिक जीवन में इस संबंध में सामंजस्य स्थापित करने वाली नियामक प्रणाली बननी चाहिए, समुदाय और व्यक्तियों, राज्य और उसके नागरिकों दोनों के लिए। इन संबंधों में सामंजस्य स्थापित करने से लोगों को अधिक सुसंस्कृत तरीके से व्यवहार करना सीखने में मदद मिलेगी, व्यवस्था और कानून के शासन को बाधित करने वाले असभ्य व्यवहार को समाप्त किया जा सकेगा, साथ ही राज्य और सरकार से लोगों के वैध अधिकारों को बनाए रखने में वास्तविक लोकतंत्र का अभ्यास करने की मांग की जा सकेगी।

(करने के लिए जारी)

स्रोत: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nhung-nhan-to-tao-thanh-chuc-nang-dieu-tiet-cua-van-hoa-188548.html