हा गियांग अपनी अनूठी सांस्कृतिक पहचान और शानदार प्राकृतिक परिदृश्य के कारण पर्यटकों को आकर्षित करता है। (फोटो: योगदानकर्ता/वियतनाम+)
"जो कोई भी हा गियांग नहीं गया है, उसे जीवन में कम से कम एक बार ज़रूर जाना चाहिए। मेरी तरह, हालाँकि मैं भी वहाँ कई बार गया हूँ, हर बार भावनाओं से भरा होता है और वापस लौटने की इच्छा होती है। डोंग वान कस्बे से थिएन हुआंग गाँव तक का रास्ता मुझे बहुत पसंद है, यह वाकई बहुत खूबसूरत है। इस तरफ हमारा देश है, और दूसरी तरफ एक पड़ोसी देश, बस एक गहरी घाटी से अलग। घुमावदार दर्रे पर रुकना, विशाल और राजसी प्रकृति को निहारना, यह वाकई अद्भुत है! प्रकृति से प्रेम, देश से प्रेम, शरीर की हर कोशिका में खुशी का एहसास!"
श्री लाई क्वोक तिन्ह। (फोटो: माई माई/वियतनाम+)
शायद, कई लोगों को भी हा गियांग की धरती की सैर के बाद श्री लैम (हनोई) जैसी खूबसूरत अनुभूतियाँ होंगी। यही कारण है कि इस सुदूर सीमावर्ती क्षेत्र में आने वाले पर्यटकों की संख्या, खासकर हर नए साल पर, बढ़ती जा रही है, जिसके कारण हा गियांग के प्रसिद्ध स्थलों जैसे डोंग वान, मेओ वैक... में सप्ताहांत अक्सर "कमरे की कमी" की स्थिति में रहते हैं। जो पर्यटक पहले से आवास की बुकिंग नहीं कराते, उन्हें सोने के लिए जगह ढूँढ़ने के लिए केंद्रीय क्षेत्र से दूर या दूसरे ज़िलों में जाना पड़ता है।
नए साल के शुरुआती हफ़्तों में, हा गियांग घूमने के लिए उमड़ी भीड़ के कारण, थाम मा ढलान, बाक सुम ढलान या मा पी लेंग दर्रे जैसे पहाड़ी दर्रों पर भी, लगातार भीड़भाड़ बनी हुई है। तो क्या वजह है कि हा गियांग और भी ज़्यादा आकर्षक होता जा रहा है? वियतनामप्लस ई-अखबार के रिपोर्टर ने हा गियांग पर्यटन संघ के अध्यक्ष, श्री लाई क्वोक तिन्ह से बातचीत की।
पर्यटन के विकास के लिए अंतर्जात शक्ति का उपयोग
- हाल के वर्षों में, हा गियांग घरेलू और विदेशी पर्यटकों के लिए एक आकर्षक स्थल बन गया है। विशेष रूप से, स्थानीय पर्यटन गतिविधियाँ और विशेष रूप से सामुदायिक पर्यटन कई स्थानों के लिए सीखने का एक आदर्श बन गए हैं। इस क्षेत्र की पर्यटन गतिविधियों से गहराई से जुड़े एक व्यक्ति के रूप में, आपकी राय में, हा गियांग को इतनी सफलता दिलाने में किस चीज़ ने मदद की है?
श्री लाई क्वोक तिन्ह: सामान्य रूप से हा गियांग पर्यटन और विशेष रूप से हा गियांग सामुदायिक पर्यटन को आज जो सफलताएँ मिल रही हैं, उसके लिए सबसे पहले हमें दो कार्यकाल पहले प्रांतीय पार्टी समिति की वास्तविकता के अनुरूप सही दिशा का उल्लेख करना होगा। स्थानीय नेताओं ने पर्यटन को एक प्रमुख आर्थिक क्षेत्र के रूप में स्पष्ट रूप से उन्मुख किया है, जिससे पर्यटन, विशेष रूप से सामुदायिक पर्यटन, के विकास के लिए सभी परिस्थितियाँ निर्मित हुई हैं।




हा गियांग में गौ ताओ उत्सव की तैयारी। (फोटो: योगदानकर्ता/वियतनाम+)
दूसरा, प्रांतीय नेता और हमारे जैसे पर्यटन क्षेत्र में काम करने वाले लोग स्पष्ट रूप से संस्कृति को सामाजिक-आर्थिक विकास, विशेष रूप से पर्यटन विकास के लिए एक अंतर्जात शक्ति के रूप में पहचानते हैं। पर्यटन विकास सांस्कृतिक संरक्षण में योगदान देगा।
हा गियांग प्रांत में 19 जातीय समूहों का एक बहु-जातीय समुदाय रहता है। निचले इलाकों की तुलना में दुर्गम होने के कारण, यहाँ जातीय अल्पसंख्यकों की पारंपरिक संस्कृति अभी भी लगभग अक्षुण्ण है, और बाज़ार तंत्र का प्रभाव बहुत कम है।
यह हमारे लिए एक विशाल सांस्कृतिक धरोहर है जिस पर हम हा गियांग की सांस्कृतिक छाप वाले अनूठे पर्यटन उत्पाद बनाने के लिए निर्भर हैं, जो कहीं और नहीं मिलते। यह घरेलू और अंतर्राष्ट्रीय पर्यटकों के सभी वर्गों के लिए आकर्षण और आकर्षण पैदा करता है।
इसके अलावा, हम जानते हैं कि हा गियांग के सुंदर प्राकृतिक परिदृश्य, इलाके और भू-आकृति विज्ञान को स्वदेशी सांस्कृतिक मूल्यों के साथ सामंजस्यपूर्ण रूप से कैसे जोड़ा जाए, जिसे जातीय समूहों ने पीढ़ियों से संरक्षित किया है, जिससे सभी आगंतुकों के लिए वास्तव में प्रभावशाली पर्यटन उत्पादों का निर्माण होता है।
हमारा एक नारा है, "हा गियांग एक खुशहाल जगह है।" तो हा गियांग जाकर आप खुशी की राह पर आ जाएँगे।




हा गियांग में मोंग जातीय लोग अभी भी कई पारंपरिक धार्मिक रीति-रिवाजों को संरक्षित रखते हैं। (फोटो: योगदानकर्ता/वियतनाम+)
- मैं देख रहा हूँ कि प्रबंधक और आप जैसे स्थानीय पर्यटन व्यवसायी भी एक स्थायी मार्ग पर हैं, जिसका उद्देश्य स्थानीय संस्कृति को संरक्षित करके उन मूल मूल्यों से स्थानीय अर्थव्यवस्था का विकास करना है। आप इस यात्रा के बारे में क्या साझा कर सकते हैं, खासकर जब आप हा गियांग के बेटे और व्यवसायी नहीं हैं, लेकिन आप अपने लोगों की पहचान को संरक्षित करने में बहुत रुचि रखते हैं?
श्री लाई क्वोक तिन्ह: जैसा कि मैंने कहा, हम अपनी संस्कृति का उपयोग अर्थव्यवस्था, समाज और विशेष रूप से पर्यटन के विकास के लिए करते हैं। व्यक्तिगत रूप से, मैं खुद को एक भावुक और थोड़ा साहसी व्यक्ति मानता हूँ (हँसते हुए)। मेरा जन्म और पालन-पोषण थाई बिन्ह के चावल के खेतों में हुआ, फिर घर से दूर स्कूल गया और काम करने के लिए हा गियांग गया, फिर यहीं बस गया, शादी कर ली और अब 25 साल से यहाँ रहकर जीविका चला रहा हूँ।
हा गियांग मेरा दूसरा घर है। मैं हमेशा याद रखता हूँ कि हा गियांग मुझे सब कुछ देता है, अगर मैं उसका बदला चुका सकूँ, तो पूरे दिल से चुकाऊँगा। अपने काम के दौरान, मैं प्रांत के ज़्यादातर कम्यून्स में लोगों के करीब रहा हूँ, उनके साथ रहा हूँ, उनके साथ रहा हूँ, उनके साथ खाना खाया है और रहा हूँ। इसलिए यह कहना सही होगा कि मुझे लोगों ने संरक्षण दिया है। इसी वजह से मैं उन्हें समझता हूँ और उनसे प्यार करता हूँ।
दूरदराज के इलाकों में रहने वाले जिन लोगों की अभी तक सभ्य और आधुनिक जीवन तक पहुँच नहीं हो पाई है, साहित्यिक रूप से कहें तो, मैं उन्हें "द आइज़" नामक लघुकथा के लेखक डो की नज़र से देखता हूँ, किसी संस्कृतिकर्मी की नज़र से नहीं। इसलिए, मैं सहजता से सहानुभूति रख सकता हूँ, सहानुभूति रख सकता हूँ और खुद को इस विशाल परिवार का सदस्य मान सकता हूँ। इसीलिए, मैंने लोगों की सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करने, हमोंग विलेज रिसॉर्ट में मोंग लोगों की वास्तुकला को पूरी तरह से पुनर्स्थापित करने का संकल्प लिया...
हा गियांग में पारंपरिक जातीय घर वास्तुकला अभी भी संरक्षित है। (फोटो: योगदानकर्ता/वियतनाम+)
मैं स्थानीय सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण और संवर्धन के उद्देश्य से सामुदायिक पर्यटन परियोजनाओं में भी भाग लेता हूँ, और उन्हें आंतरिक शक्ति और मूल मूल्यों के रूप में उपयोग करके लोगों की भूख मिटाने, गरीबी कम करने और अर्थव्यवस्था को विकसित करने में मदद करता हूँ। जब अर्थव्यवस्था स्थिर होगी, तो हम पारंपरिक संस्कृति के बेहतर संरक्षण के लिए वापस लौटेंगे।
सा पा जैसी गलती दोहराने से कैसे बचें?
- ये गतिविधियाँ लोगों और ज़मीन के लिए वाकई सार्थक हैं, महोदय। नतीजा यह है कि हाल के वर्षों में हा गियांग ने तेज़ी से "अपना रूप बदला है"। हालाँकि, विकास के साथ-साथ, हा गियांग के कई स्थलों का व्यवसायीकरण भी शुरू हो गया है। इस ज़मीन से प्यार करने वाले कई लोग, जिनमें मैं भी शामिल हूँ, चिंतित हैं कि हा गियांग सा पा के "पदचिह्नों" पर चल रहा है और चलेगा। तो आपकी क्या राय है?
श्री लाई क्वोक तिन्ह: सच कहूँ तो, यही हमारी भी चिंता का विषय है कि हा गियांग, सा पा के नक्शेकदम पर न चले। इसलिए, प्रांतीय नेताओं और हा गियांग पर्यटन से जुड़े लोगों ने एक-दूसरे से इसे संरक्षित करने की कोशिश करने को कहा है।
दरअसल, स्थानीय वास्तुकला से अलग कुछ नवनिर्मित इमारतें मुख्यतः डोंग वान जैसे कस्बों में हैं। अन्य स्थानों पर, विशेष रूप से डोंग वान कार्स्ट पठार ग्लोबल जियोपार्क की ओर जाने वाली "हैप्पीनेस रोड" पर, सरकार ने लोगों को स्थानीय वास्तुकला के अनुसार निर्माण करने की सलाह दी है।
हम यह भी सलाह देते हैं कि निर्माण करते समय लोगों को अपनी पहचान और गाँव की जगह को सुरक्षित रखना चाहिए। खास तौर पर, डोंग वान कार्स्ट पठार ग्लोबल जियोपार्क का क्षेत्र बहुत बड़ा है, सा पा जितना संकरा नहीं है, इसलिए जब सरकार कार्रवाई करने के लिए दृढ़ संकल्पित होगी और लोग जागरूक होंगे, तो हा गियांग का व्यवसायीकरण, शहरीकरण निश्चित रूप से नहीं होगा, और न ही सा पा की तरह गाँव में सड़कें होंगी।



हा गियांग के प्राकृतिक सौंदर्य और लोगों का जीवन एक विशेष आकर्षण रखता है। (फोटो: योगदानकर्ता/वियतनाम+)
- हाँ सर। तो क्या राष्ट्रीय पहचान को बचाए रखने के लिए लोगों तक प्रचार करने में कोई कठिनाई है?
श्री लाई क्वोक तिन्ह: दरअसल, इसके लिए प्रचार में कला की ज़रूरत होती है। अगर यह सिर्फ़ प्रचार है, तो ज़ाहिर है लोगों के लिए इसे सुनना मुश्किल होगा, लेकिन जब सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित किया जाएगा और उन्हें सहारा देने और गरीबी से मुक्ति दिलाने वाली अर्थव्यवस्था बनाई जाएगी, तो ज़ाहिर है लोग इसका पालन करेंगे।
उदाहरण के लिए, प्रत्येक शो में हम लोगों को बांसुरी बजाने, मोंग नृत्य करने के लिए आमंत्रित करते हैं, जिससे उन्हें पैसे कमाने और आर्थिक स्थिति बेहतर बनाने में मदद मिलती है, फिर स्वाभाविक रूप से वे अपने बच्चों को पारंपरिक संस्कृति सिखाएंगे, जिससे कारीगरों की अगली पीढ़ी तैयार होगी और उस संस्कृति को संरक्षित करने के लिए एक आंदोलन शुरू होगा।
या फिर खूबसूरत और रंग-बिरंगी मोंग पोशाक की तरह, जब निचले इलाकों के लोग इसे देखते हैं, तो अक्सर इसे पसंद करते हैं, इसे पहनकर देखना पसंद करते हैं, मोंग पोशाक पहने स्थानीय लड़कियों और महिलाओं के साथ तस्वीरें खिंचवाना पसंद करते हैं। इससे मोंग लोगों को अपनी पारंपरिक वेशभूषा से प्यार हो जाएगा और वे स्वाभाविक रूप से इसे पहनेंगे।
खास तौर पर, शुद्ध प्रचार के अलावा, इसे लाभों से भी जोड़ा जाना चाहिए ताकि लोग स्वाभाविक रूप से अपने सांस्कृतिक मूल्यों की कद्र और संरक्षण करना सीखें। हा गियांग में वर्तमान में कई मोंग बांसुरी और मोंग पैनपाइप क्लब हैं।
हा गियांग में ताई लोगों के लिए, वर्तमान में तेन गाने और तिन्ह व कोइ वाद्य बजाने के लिए कई क्लब हैं, और यहाँ तक कि देश भर में प्रसिद्ध कलाकार भी हैं, जैसे कि ज़ुआन हू, जो तेन अच्छा गाते हैं और तिन्ह वाद्य भी अच्छा बजाते हैं। इन कारकों से, कई पीढ़ियों को शिक्षा मिली है।
- आप प्रचार के बाद समुदाय में आए बदलावों का मूल्यांकन कैसे करते हैं?
श्री लाई क्वोक तिन्ह: वास्तविकता यह दर्शाती है कि हा गियांग में जातीय अल्पसंख्यक अब मूर्त संस्कृति से लेकर अमूर्त संस्कृति तक, अपनी पारंपरिक सांस्कृतिक पहचान को बनाए रखने के प्रति अधिक जागरूक हैं। उदाहरण के लिए, घर बनाते समय, लगभग 100% मोंग लोग पारंपरिक वास्तुकला का पालन करते हैं और पारंपरिक वेशभूषा की सराहना करते हैं।
विशेष रूप से, विवाह, अंत्येष्टि, समारोह, नृत्य, लोकगीत, बांसुरी वादन और पानपाइप वादन जैसे रीति-रिवाज धीरे-धीरे बुजुर्गों द्वारा युवा पीढ़ी को हस्तांतरित किए गए हैं, पहले अपने जीवन स्तर को सुधारने के लिए पैसे कमाने के लिए और फिर पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण और संरक्षण में योगदान देने के लिए।
मैं इन्हें वास्तव में सकारात्मक परिवर्तन मानता हूं।
- हाँ, साझा करने के लिए धन्यवाद./.


ह'मोंग विलेज इको-टूरिज्म रिसॉर्ट को इसके विशाल आकार और अनूठी वास्तुकला के कारण हा गियांग में पहला प्रांतीय स्तर का पर्यटन क्षेत्र माना गया है। (फोटो: योगदानकर्ता/वियतनाम+)
(वियतनाम+)






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