जब आग आसानी से उपलब्ध हो, तो एक नई आग जन्म लेती है...

असल में, कविता प्रत्येक लेखक के व्यक्तित्व में भिन्न होती है। और प्रत्येक व्यक्ति अपने आप में एक अनूठा संसार है। इसीलिए प्राचीन काल में यह शिक्षा दी जाती थी: "माता-पिता बच्चे को जन्म देते हैं, लेकिन ईश्वर ही उसे चरित्र प्रदान करता है।" मेरे विचार में, चरित्र ही कवि का व्यक्तित्व है।

अधिक स्पष्ट रूप से कहें तो, व्यक्तित्व कलम का चरित्र है, लेखक का व्यक्तित्व लिखित पृष्ठ के माध्यम से व्यक्त और प्रकट होता है।

और इस तरह तर्क करके, इस कविता संग्रह "फायर एंड स्टोन" (वियतनाम राइटर्स एसोसिएशन पब्लिशिंग हाउस, 2022) में, फान कैट कान की कविता निश्चित रूप से गुयेन हांग कांग की कविता से अलग है, गुयेन हांग कांग की कविता ट्रॅन वान खांग और ट्रन से अलग है। वान खांग की कविता न्गो थू ट्रोंग की कविता से अलग है।

जहां फान कैट कैन हमेशा "दूर जाकर पास लौटते थे," और "वह स्थान जहां हम अपनी जड़ों से जुड़ते हैं" को "हमारी जन्मभूमि" मानते थे, वहीं "त्योहारी मौसम" के साथ वे कहते हैं: "मार्च/ बसंत की गहराई को छूते हुए.../ चावल के फूलों की लाल आंखें/ चावल के केक आधे तैरते, आधे डूबे हुए..." , वहीं गुयेन होंग कोंग अपने गांव के द्वार से निकले और उससे इतने जुड़ गए कि वे "तिरछी ईंटों की एक पंक्ति को भी नहीं भूल सके" और "थके हुए पंखों से लाल सूर्यास्त को चीरते हुए/ हवा में प्रवासी पक्षियों के झुंड" की यात्रा पर "पांचवीं गाड़ी में विश्व गांव" तक पहुंचे। जहां ट्रान वान खंग अपनी जन्मभूमि की छाया में शरण लेते हुए, "अपने जीवन पर चिंतन" करते हैं, "बाजार की एक छोटी सी यात्रा / फिर भी लगभग एक जीवनकाल" की तरह, "अब वहां, अपने पैतृक घर के आंगन में / चांद अभी भी चमक रहा है, लेकिन उसके पिता की छाया हमेशा के लिए गायब हो गई है" के दीर्घकालीन पछतावे में डूबे रहते हैं, वहीं दूसरी ओर, न्गो थे ट्रूंग टकरावों, दरारों और अचानक और उग्र आंदोलनों से भरपूर हैं: "पहाड़ एक महान प्रेमी की तरह हैं / क्वी न्होन की दोपहर पर दबाव डालते हुए," "हम एक दूसरे से एक उग्र तूफान की तरह प्यार करते हैं / टकराव एक आकाशगंगा को जन्म देने के लिए खोलते हैं..."

विशेष रूप से न्गो थे ट्रूंग की कविता "क्वी न्होन" एक अनूठी काव्य छवि प्रस्तुत करती है, जिसे वियतनाम राइटर्स एसोसिएशन पब्लिशिंग हाउस द्वारा 2023 में प्रकाशित "108 वियतनामी कविताएँ" में चुना गया है: "सूर्य क्वी न्होन पर सुनहरी चमक बिखेरता है / सागर क्वी न्होन के नीले रंग को सहलाता है / पहाड़ धरती के हज़ार स्तनों की तरह फैले हैं / नील के कुछ दाने झिलमिलाते हैं / ओ लोन अचानक करुणा की भावना जगाता है / धुंधले बालों में विलीन हो गया है / पहाड़ एक महान प्रेमी की तरह / क्वी न्होन की दोपहर के सहारे झुके हुए / विशाल थी नाई झील / आकाश को प्रतिबिंबित करते हुए लाल रंग के सीप / बाढ़ के पानी से उफान मारती कोन नदी / पक्षियों के दिलों को मोह लेने वाला मीठा गन्ना / क्वी न्होन का प्रेम प्रेम से जुड़ता है / झील में बसे घर / लोगों की आवाज़ मछलियों की आवाज़ को लुभाती है / झिलमिलाते सफेद रंग से किनारे को हिलाते हुए..."

यह कविता क्वी न्होन का एक काव्यात्मक और जीवंत चित्रण है – एक ऐसी भूमि जहाँ समुद्र, पहाड़, नदियाँ और झीलें एक साथ मिलकर भावनाओं से परिपूर्ण वातावरण बनाते हैं। हार्दिक और प्रेमपूर्ण लहजे में लिखी गई यह कविता क्वी न्होन की प्रकृति और लोगों से प्रेरणा लेती है। लेखक न केवल दृश्यों का वर्णन करते हैं बल्कि व्यक्तिगत भावनाओं को भी व्यक्त करते हैं – प्रकृति की सुंदरता और मानवीय जीवन के अंतर्संबंध के प्रति एक सशक्त भावनात्मक प्रतिक्रिया।

"सुनहरी धूप," "नीला समुद्र," और "ऊंचे पर्वत" की छवियां यह आभास कराती हैं कि क्वी न्होन एक जीवंत जीव है, जो जीवन से परिपूर्ण है। इनमें से, "नीले रंग के कुछ दाने" एक अनूठा विवरण है, जो रंग का सुझाव देता है, संभवतः बादलों की लकीरों या गहरे बैंगनी रंग के धब्बों को संदर्भित करता है, जो परिदृश्य को सुशोभित करते हैं; "एक महान प्रेमी की तरह पर्वत" एक बहुत ही अनूठा मानवीकरण है। पर्वत अब केवल दृश्य नहीं रह जाते, बल्कि शक्तिशाली, सर्वव्यापी चरित्र बन जाते हैं, जो शारीरिक और आध्यात्मिक प्रेम से जुड़े हैं, सभी दिशाओं में झुके हुए हैं, जो प्रकृति और भावनाओं की अपार शक्ति का सुझाव देते हैं; "आकाश को प्रतिबिंबित करते हुए रक्त क्लैम" एक बहुत ही शक्तिशाली छवि है, जो जीवित चीजों और प्रकृति के बीच, मानवता और ब्रह्मांड के बीच संबंध को दर्शाती है।

यह कविता कई अनूठे और भावपूर्ण बिम्बों का प्रयोग करती है, फिर भी अश्लीलता से बचती है और अपनी काव्यात्मक और कलात्मक सुंदरता को बनाए रखती है। और "क्वी न्होन" केवल दृश्यों का वर्णन करने वाली कविता नहीं है, बल्कि एक प्रेम कविता है - एक भूमि, उसकी प्रकृति और उसके लोगों के प्रति प्रेम।

ये वे टुकड़े हैं जिनसे एक चित्र बनता है, जहाँ एक भाग पूरी तरह से एक भाग नहीं होता, एक भाग ही सब कुछ हो सकता है, और एक भाग में ही सब कुछ प्रकट हो सकता है। ये सब संयोगवश मिलते हैं। लेकिन यह अपरिहार्य या स्वतः स्पष्ट हो जाएगा, क्योंकि ये सभी कविता नामक एक सामान्य स्रोत पर मिलते हैं।

बहुत समय पहले, ज़ेन गुरु खुओंग वियत ने इस अनिवार्यता के बारे में एक कविता लिखी थी: “लकड़ी में आग अंतर्निहित है / आग की उपस्थिति से आग का जन्म होता है / यदि लकड़ी में आग न हो / तो घर्षण से आग कैसे उत्पन्न हो सकती है?” इसे “पत्थर की आग” पर लागू करते हुए और ज़ेन गुरु खुओंग वियत का अध्ययन करते हुए, मेरे विचार से, कविता का एक नया संस्करण हो सकता है: “पत्थर में आग अंतर्निहित है / आग की उपस्थिति से आग का जन्म होता है / यदि पत्थर में आग न हो / तो घर्षण से आग कैसे उत्पन्न हो सकती है?”

स्रोत: https://hanoimoi.vn/san-lua-lua-moi-sinh-704905.html