हमारे लोगों के पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को 'ईंधन' देना

तै निन्ह में 17 जातीय अल्पसंख्यक समुदाय हैं जिनकी संख्या लगभग 36,000 है, जो प्रांत की कुल जनसंख्या का लगभग 1.13% है। पूरे प्रांत के लोगों के साथ मिलकर, तै निन्ह जातीय अल्पसंख्यक अपने जातीय समूह की अनूठी सांस्कृतिक विशेषताओं को निरंतर संरक्षित रखते हैं, और आने वाली पीढ़ियों के लिए "विरासत" को संरक्षित करने में योगदान देते हैं।

बोटम किरिरंगसे पगोडा में खमेर भाषा का पाठ

भाषा और लेखन का संरक्षण

दक्षिण में रहने वाले खमेर लोगों के लिए, जातीय भाषा का प्रयोग न केवल संरक्षण के लिए है, बल्कि राष्ट्रीय सांस्कृतिक पहचान के अस्तित्व और विकास में भी एक निर्णायक कारक है। इसलिए, खमेर भाषा का शिक्षण और अधिगम विभिन्न रूपों में स्थानीय स्तर पर केंद्रित और संचालित होता है।

जातीय अल्पसंख्यक छात्रों वाले स्कूलों में साक्षरता सिखाने के अलावा, वर्तमान में, कुछ इलाकों में लोगों, पगोडा के भिक्षुओं के सहयोग से, कई खमेर साक्षरता कक्षाएं खोली और विकसित की गई हैं। बोटुम किरिरंगसे पगोडा (बिन मिन्ह वार्ड) में, खमेर साक्षरता कक्षाएं पिछले 20 वर्षों से हर गर्मियों में आयोजित की जा रही हैं।

पगोडा के मठाधीश, भिक्षु किएन सो फाट ने बताया कि उस समय स्कूलों में खमेर लिपि नहीं पढ़ाई जाती थी। जब पगोडा में कक्षाएँ खुलीं, तो बहुत से छात्र पढ़ने आए, न केवल स्कूल जाने वाले छोटे बच्चे, बल्कि माता-पिता भी जो "अपनी जातीय लिपि" जानना चाहते थे। पगोडा में शिक्षक भिक्षु ही होते थे, और बड़े भिक्षु छोटों को शिक्षा देते थे।

वर्तमान में, हालांकि जातीय अल्पसंख्यक लोगों की साक्षरता कुछ प्राथमिक विद्यालयों में की जाती है, जहां बड़ी खमेर आबादी है, फिर भी खेडोल पैगोडा में कक्षाएं पूरे तीन गर्मियों के महीनों में नियमित रूप से चलती रहती हैं।

गर्मियों के दौरान कई जगहों पर खमेर भाषा शिक्षण का भी नियमित आयोजन किया जाता है, जैसे ताम फो जातीय अल्पसंख्यक सांस्कृतिक भवन (तान डोंग कम्यून), और चुंग रुत पैगोडा (फुओक विन्ह कम्यून)। इन जगहों पर, शिक्षकों और भिक्षुओं के शिक्षण से, कई बच्चे जातीय भाषा के पाठों की समीक्षा करने में सक्षम होते हैं।

चीनी लोग प्रांतीय सशस्त्र बलों के साथ गतिविधियों का आदान-प्रदान करते हैं

युवा पीढ़ी के लिए चाम भाषा को संरक्षित करने की इच्छा के साथ, दारुस्सलाम इस्लामिक धार्मिक प्रशिक्षण केंद्र (तान फु कम्यून) ने वर्षों से छात्रों की कई पीढ़ियों को पढ़ाया और प्रशिक्षित किया है। यहाँ, पेशेवर ज्ञान और धार्मिक सिद्धांत के अलावा, सभी चाम, अरबी और मलय भाषाएँ सीखते हैं। धार्मिक प्रशिक्षण संस्थानों में वियतनामी इतिहास और वियतनामी कानून के पाठ्यक्रम को लागू करने संबंधी सरकारी धार्मिक मामलों की समिति के निर्णय संख्या 35 के अनुसार, स्कूल में वियतनामी इतिहास और कानून का पाठ्यक्रम भी शामिल है।

संस्कृति और कला का संरक्षण

ता मुन लोगों का मंदिर पूजा समारोह

जातीय अल्पसंख्यकों के पारंपरिक लोक गीत, नृत्य और संगीत, जातीय अल्पसंख्यकों के कामकाजी जीवन, भावनाओं, धार्मिक विश्वासों और सामुदायिक गतिविधियों में निर्मित लोक प्रदर्शन के रूप हैं।

प्रत्येक क्षेत्र, क्षेत्र और क्षेत्र जहाँ जातीय अल्पसंख्यक निवास करते हैं, की अपनी सांस्कृतिक पहचान होती है। अन्य जातीय समूहों की तरह, खमेर लोगों के पास पारंपरिक कला का एक समृद्ध और अनूठा खजाना है, जो प्राचीन काल से लेकर आज तक अनेक प्रकार के संगीत , नृत्य और रंगमंच के साथ चला आ रहा है।

संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय (ग्रासरूट संस्कृति, परिवार और पुस्तकालय विभाग) की उप निदेशक सुश्री त्रान थी बिच हुएन ने कहा: "यह कहा जा सकता है कि प्रत्येक खमेर व्यक्ति ध्वनि और लय के प्रति बहुत संवेदनशील होता है, ढोल की थाप सुनकर ही लोग नाच उठते हैं। वे संगीत को हमेशा विचारों की धड़कन मानते हैं, और यह विचार केवल शब्दों में ही नहीं, बल्कि ध्वनियों और हाव-भावों में भी व्यक्त होता है। खमेर लोगों की आत्मा लोकगीतों में सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त होती है, प्रत्येक शब्द और गीत ने लोगों की गहरी भावनाओं को छुआ है। यह कहा जा सकता है कि संगीत खमेर लोगों के लिए एक अनिवार्य "मित्र" है।"

लॉन्ग होआ वार्ड के ट्रुओंग एन मोहल्ले के खमेर बच्चे पेंटाटोनिक संगीत बजाते हुए

चोल च्नम थमे नववर्ष समारोह या वस्त्र भेंट समारोह के अवसर पर फुओक विन्ह, तान डोंग, निन्ह दीन के सीमावर्ती समुदायों में, चुंग रुत, का ओट और स्वे पैगोडा में संगीत और ढोल की थाप के साथ-साथ खमेर मिथकों और किंवदंतियों के साथ चान और रो बाम नृत्यों की धूम मची रहती है।

बिन्ह मिन्ह वार्ड की बात करें तो, थान डोंग के खमेर लोगों के आशीर्वाद अर्थ वाले पारंपरिक रोबाम चुन पोर नृत्य को "पुनर्जीवित" किया गया है और कई वर्षों से इसे बनाए रखा गया है। त्योहारों के मौसम में संगीत और नृत्य को संरक्षित करने के अलावा, लॉन्ग होआ वार्ड के ट्रुओंग अन क्वार्टर में रहने वाले खमेर लोग काओ दाई धर्म के त्योहारों में छाय-दाम ढोल नृत्य, पंचस्वर संगीत और अनोखे नारियल के खोल नृत्य के प्रसार में भी योगदान देते हैं।

यहाँ खमेर लोगों की एक प्रतिष्ठित व्यक्ति सुश्री काओ थी फो ला ने कहा: "हम अक्सर बच्चों को अपनी संस्कृति को संरक्षित करने की सलाह देते हैं। लोगों के अलावा, कई वर्षों से स्थानीय सरकार ने हमें भी अपने लोगों के रीति-रिवाजों का पालन करने और त्योहारों के दौरान खमेर सांस्कृतिक प्रदर्शन करने की अनुमति दी है। इसी वजह से हमारी खमेर संस्कृति कई लोगों को पता है।"

थाई लोग (लॉन्ग फुओक कम्यून) बांस नृत्य करते हुए, जो पीढ़ियों से संरक्षित है

संस्कृति के संरक्षण और प्रसार के निरंतर प्रयासों का ही परिणाम है कि ताई निन्ह के 20,000 से ज़्यादा खमेर लोगों ने प्रांत के छय-दाम ढोल नृत्य और चोल छनम थमय उत्सव को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत बनाने में योगदान दिया है। ये विरासतें समृद्ध आध्यात्मिक जीवन को दर्शाती हैं, ताई निन्ह की सांस्कृतिक छवि की अनूठी झलकियाँ हैं, और यहाँ की भूमि और लोगों की छवि को घरेलू और विदेशी पर्यटकों के बीच प्रचारित करने में योगदान देती हैं।

और चीनी लोगों की मातृ देवी की पूजा करने की सांस्कृतिक मान्यता भी है; सुंदर और सुरुचिपूर्ण ज़ोए और सैप नृत्यों के माध्यम से थाई सांस्कृतिक पहचान; सौम्य और विवेकपूर्ण पारंपरिक वेशभूषा के साथ चाम संस्कृति; ता मुन लोगों की गंभीर और सम्मानजनक मंदिर पूजा प्रथा;...

ताई निन्ह जातीय अल्पसंख्यकों के हर ढोल की थाप, नृत्य और पारंपरिक त्योहार में मातृभूमि के प्रति प्रेम, गौरव और ऊपर उठने की आकांक्षा समाहित है। इन मूल्यों का संरक्षण न केवल संस्कृति का संरक्षण है, बल्कि इस स्नेहमयी भूमि की जड़ों और आत्मा का भी संरक्षण है।

खाई तुओंग

स्रोत: https://baolongan.vn/tiep-lua-cho-nhung-gia-tri-van-hoa-truyen-thong-cua-dong-bao-a204433.html