ज़ुआन फ़ा एक लोक नृत्य है जिसमें पाँच प्राचीन देशों (चीन, हॉलैंड, तू हुआन, चंपा, ऐ लाओ) द्वारा प्राचीन वियतनाम के सम्राट को बधाई देने के लिए अपने देश के अनूठे नृत्यों के साथ उपहार लाने का दृश्य दर्शाया गया है। ज़ुआन फ़ा का निर्माण और विकास 1000 से भी अधिक वर्षों में हुआ और यह एक अद्वितीय और विशिष्ट लोक नृत्य परिसर बन गया। यह नृत्य प्रतिवर्ष दूसरे चंद्र मास की 10-12 तारीख को ज़ुआन फ़ा मंदिर के अवशेष, ज़ुआन त्रुओंग कम्यून, थो ज़ुआन ज़िला, थान होआ प्रांत में किया जाता है और इसे राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में सूचीबद्ध किया गया है।
ज़ुआन फ़ा नृत्य प्रस्तुत करते कलाकार
ज़ुआन फ़ा के ग्रामीणों का मानना है कि यह प्रदर्शन 9वीं शताब्दी का है, जो गाँव के संरक्षक देवता द्वारा राजा दीन्ह तिएन होआंग को 12 सरदारों को हराने में मदद करने की कहानी से जुड़ा है। गाँव के संरक्षक देवता की कृपा का बदला चुकाने के लिए, राजा ने मंदिर में एक उत्सव आयोजित किया और गाँव के संरक्षक देवता को दाई हाई लोंग वुओंग होआंग लैंग तुओंग क्वान की उपाधि प्रदान की। साथ ही, उन्होंने ग्रामीणों को हर साल उत्सव के दौरान गाँव के संरक्षक देवता को अर्पित करने के लिए 5 नृत्यों का इनाम भी दिया।
झुआन फ़ा नृत्य में 5 बहुत ही विशेष नृत्य शामिल हैं जिनके नाम हैं होआ लांग, चिएम थान, ऐ लाओ, न्गो क्वोक और तू हुआन (ल्यूक होन न्हुंग), प्रत्येक नृत्य का एक अलग अर्थ है।
होआ लांग नाटक कोरियाई लोगों (कोरिया) की श्रद्धांजलि है, जिसमें दादा, पोते, दादी और दस सैनिकों के चरित्र हैं। वेशभूषा में लंबी पोशाकें, ऊँची गाय के चमड़े की टोपियाँ, बाएँ हाथ में पंखा, दाएँ हाथ में चप्पू, और सफ़ेद रंग से रंगे गाय के चमड़े से बना एक मुखौटा, जिसकी आँखें मोर के पंखों से बनी हैं, शामिल हैं। भगवान की टोपी पर एक अजगर उकेरा गया है, और सैनिक की टोपी पर चाँद उकेरा गया है। गीत कूटनीतिक संबंधों को व्यक्त करते हैं, इसके अलावा, आकर्षक रंगों और डिज़ाइनों वाली वेशभूषा, सामंती अधिकारियों के पद के प्रतीक शुभंकर प्रतीकों की उपस्थिति भी नाटक में शाही तत्व के संकेत हैं।
तू हुआन मंडली थो होन न्हुंग (मंगोलियाई) लोगों का प्रतिनिधित्व करती है जिन्होंने श्रद्धांजलि अर्पित की थी। तू हुआन मंडली ने एक बाँस की टोपी और एक लकड़ी का मुखौटा पहना हुआ है जिसमें उसकी परदादी, माँ और दस बच्चों का चित्रण है। बाँस की टोपी को चांदी के बालों के लिए बाँस की पट्टियों से उलटी टोकरी की तरह बुना गया है, और उसके सिर पर एक लाल चौकोर कपड़ा पहना हुआ है। लकड़ी का मुखौटा सफेद रंग से रंगा हुआ है, जिसकी आँखें और मुँह काले हैं, जो बेहद "भयावह" है। परदादी का चेहरा झुर्रियों वाला है, माँ का चेहरा बूढ़ा है, और दस बच्चों को पाँच जोड़ों में बाँटा गया है, उनके चेहरे उनकी उम्र के अनुसार छोटे से लेकर बड़े तक रंगे हुए हैं और उनके 1, 2,...5 दाँत भी मिलते-जुलते हैं।
ज़ुआन फ़ा नाटक का प्रदर्शन करते कलाकार
ऐ लाओ मंडली थाई-लाओ श्रद्धांजलि का प्रतीक है, जिसमें लाओ स्वामी, उनके सेवक, रक्षक (दस सैनिक), हाथी और बाघ शामिल हैं जो बाँस की झांझ की लय पर नाचते हैं, जो शिकार करने की शक्ति के साथ-साथ कोमलता और लचीलेपन का भी प्रतीक है। स्वामी ड्रैगनफ्लाई के पंखों वाली टोपी और नीले नील रंग की कमीज़ पहनते हैं। सैनिक बरगद की जड़ की टोपियाँ पहनते हैं, उन्हें अपने कंधों पर लपेटते हैं, लेगिंग पहनते हैं और बाँस की झांझ थामे रहते हैं।
नाटक "वू गुओ" वू-यू (चीनी) श्रद्धांजलि का प्रतीक है, जिसमें दो परियाँ, एक स्वामी और दस सैनिक सैन्य टोपी, नीली कमीज़ पहने और चप्पू पकड़े हुए हैं। नाटक की शुरुआत में, एक दवा विक्रेता, एक कैंडी विक्रेता और एक भू-विज्ञानी के पात्र अचानक नृत्य करते हुए दिखाई देते हैं, फिर परियों, स्वामी और सैनिकों को जाने का रास्ता देते हैं। इस प्रदर्शन में पंखा नृत्य, दुपट्टा नृत्य और चप्पू नृत्य शामिल हैं।
चंपा खेल चंपा लोगों द्वारा श्रद्धांजलि अर्पित करने का प्रतीक है। चंपा खेल में, स्वामी और सैनिकों के अलावा, एक फ़ीनिक्स पात्र भी होता है। स्वामी की कमीज़ सेम से बनी होती है, और सैनिकों की कमीज़ रेशम से बनी होती है, दोनों गुलाबी रंग की होती हैं और उन पर कढ़ाई नहीं होती। स्वामी और सैनिक दोनों अपने सिर पर दो ऊर्ध्वाधर सींगों वाले लाल चौकोर स्कार्फ़ पहनते हैं। फ़ीनिक्स की कमीज़ एक "सोई" कॉलर वाली होती है, और सिएम कॉलर शरीर के चारों ओर लिपटा होता है।
पांच नाटकों में से तीन में कलाकारों को मुखौटे पहनने की आवश्यकता होती है, जिनके नाम हैं चिएम थान, होआ लैंग और ल्यूक होन न्हंग।
ज़ुआन फ़ा की विशिष्टता यह है कि पाँचों नाटकों में से तीन कलाकारों को मुखौटे पहनने पड़ते हैं, जिनके नाम हैं चीम थान, होआ लांग और लुक होन न्हुंग। ज़ुआन फ़ा की विशेषता यह है कि पुरुष नर्तक खुले, मज़बूत हाथों और पैरों के साथ स्वतंत्र रूप से गति करते हैं, और कई नृत्य गतियों और नृत्य संरचनाओं के साथ "कठोरता में कोमलता, कठोरता में कोमलता" का प्रदर्शन करते हैं, चावल की संस्कृति की बारीकियों को उजागर करते हैं, वियतनामी लोगों की सुंदर, नाजुक, विवेकशील लेकिन बेहद मज़बूत उपस्थिति।
यह कहा जा सकता है कि ज़ुआन फ़ा शाही नृत्य और वियतनामी लोक नृत्य के सम्मिश्रण का शिखर है। इसलिए, ज़ुआन फ़ा अद्वितीय होने के साथ-साथ वियतनामी लोगों की अमूर्त सांस्कृतिक धरोहर का एक अनमोल रत्न बनने का अपना आकर्षण भी रखता है।
कई शताब्दियों के अस्तित्व, विकास और पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होने के बाद, ज़ुआन फ़ा प्रदर्शन ने मुखौटे, रंगमंच की सामग्री, वेशभूषा, संगीत और गीत बनाने की तकनीकों में धीरे-धीरे निपुणता हासिल कर ली है। यह प्रदर्शन प्रतिनिधित्व, सामुदायिक और स्थानीय पहचान की अभिव्यक्ति जैसे मानदंडों पर भी खरा उतरता है। ये नृत्य लोगों की सांस्कृतिक विविधता और रचनात्मकता को दर्शाते हैं, कई पीढ़ियों से विरासत में मिले हैं, इनमें पुनर्जीवित होने और लंबे समय तक टिके रहने की क्षमता है... इन्हीं मानदंडों के साथ, ज़ुआन फ़ा प्रदर्शन को 2017 में संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय द्वारा राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी गई थी।
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स्रोत
![[फोटो] 2025 के फॉल फेयर के लिए तैयार](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/14/1760456672454_ndo_br_chi-9796-jpg.webp)
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