एक-दूसरे से सच्चा प्यार करने के बावजूद, यह युवा जोड़ा एक साथ रहने के लिए और अधिक दृढ़ क्यों नहीं था? - चित्रण फोटो
4 तैल सोने के दहेज के कारण सगाई रद्द करने की कहानी तुओई ट्रे ऑनलाइन द्वारा प्रकाशित लेख "सोने की कीमतें नाच रही हैं, क्या हम एक-दूसरे से प्यार कर सकते हैं और दहेज कम कर सकते हैं?" में है।
'पके हुए चावल' की तरकीब अपनानी पड़ी
बिन्ह चान्ह (एचसीएमसी) में रहने वाले श्री होआंग ने दुख व्यक्त किया कि 1.2 करोड़ मासिक वेतन वाले व्यक्ति के लिए 4 टैल सोने और 5 करोड़ वीएनडी तक के दहेज का प्रबंध करना वाकई मुश्किल है। अगर आप गरीब परिवार से हैं, तो यह मुश्किल और भी बढ़ जाती है। इसीलिए उन्होंने लेख में डुंग के फैसले के प्रति अपनी भावनाओं और समझ को व्यक्त किया।
श्री होआंग खुद भी एक बार दहेज प्रथा के "शिकार" हुए थे। "अगर आपको मेरी बात पर यकीन नहीं है, तो मेरी पत्नी से पूछ लीजिए। हमने सचमुच ऐसा किया था," श्री होआंग हँसे।
उसने सोचा कि अगर वे सचमुच एक-दूसरे से प्यार करते थे, तो यह युवा जोड़ा ज़्यादा दृढ़ क्यों नहीं था? आख़िरकार, वे ही तो थे जो अपने परिवार की भविष्य की खुशियाँ तय करने वाले थे।
कोई भी माता-पिता यह नहीं देख सकता कि उनका बच्चा उस व्यक्ति को इस तरह छोड़ दे जिसे वे सबसे ज़्यादा प्यार करते हैं। वे बस अपने बच्चों को खुश और स्वस्थ देखना चाहते हैं। "चार तैल सोना और पाँच करोड़ डोंग" शायद रीति-रिवाजों, संस्कृति और संकीर्ण सोच से प्रभावित एक अस्थायी कदम है!
"मैं डंग की भावनाओं को समझता हूँ, क्योंकि मैं भी एक बार ऐसी ही स्थिति में था। यह बहुत दुखद है! लेकिन अगर आप एक-दूसरे से प्यार करते हैं और साथ रहने के लिए दृढ़ हैं, तो कई रास्ते हैं। उस समय, मैंने और मेरी पत्नी ने योजना बनाई थी कि हम उत्तर में किसी विदेशी धरती पर जाकर रहेंगे, बच्चे पैदा करेंगे और बाद में उन्हें बताएँगे। अगर हम परिवार से बात नहीं बना पाए, तो हम चावल पकाएँगे। बेशक, यह आखिरी उपाय है," श्री होआंग ने कहा।
कहानी की पुष्टि करते हुए, श्री होआंग की पत्नी ने सहमति में सिर हिलाया। उन्होंने बताया कि 2016 में, उनके माता-पिता ने भी 1 ताएल सोना और 1.5 करोड़ वियतनामी डोंग के दहेज पर ज़ोर दिया था। श्री होआंग पाँच साल से उनसे प्यार करते थे, और श्री होआंग उनसे इसलिए प्यार करते थे क्योंकि वह बहुत मेहनती थे। दोनों ने अभी-अभी अपना करियर शुरू किया था और पैसे कहाँ से लाएँ। इसलिए वे कहीं और रहने चले गए।
वे जानते हैं कि ऐसा करने से दोनों तरफ के माता-पिता बहुत दुखी होंगे। लेकिन वे क्या कर सकते हैं? एक जोड़े के अलग होने से बड़ा कोई दुख नहीं होता, खासकर जब वे एक-दूसरे से बहुत प्यार करते हों!
बच्चे के जन्म के बाद ही उन्होंने अपने परिवारों को इसकी जानकारी दी, और तब जाकर वे आखिरकार एक-दूसरे से मिल पाए। बच्चे का पहला जन्मदिन इस जोड़े के लिए एक भव्य शादी भी थी।
बस एक दूसरे को कष्ट दो
हालाँकि हमारे देश की अर्थव्यवस्था साल-दर-साल बढ़ रही है, लेकिन यह हमेशा समृद्ध नहीं रहती। क्या अब समय आ गया है कि हम अपने "हानिरहित" रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों का पुनर्मूल्यांकन करें?
पाठक गुयेन थी किम येन ने कहा कि सिर्फ़ दहेज़ ही नहीं, बल्कि शादी समारोह और रिसेप्शन, और बोझिल बारात भी फिजूलखर्ची वाली होती है। लंबे समय से लोग फिजूलखर्ची की बजाय किफ़ायती शादियों की मांग करते रहे हैं, लेकिन किफ़ायती शादियाँ नहीं होतीं, बस कुछ सौ मेहमान होते हैं।
"मुझे लगता है कि राज्य को लोगों के लिए सरल प्रक्रियाएँ भी जारी करनी चाहिए और उनका मार्गदर्शन करना चाहिए। उदाहरण के लिए, जन समिति में विवाह पंजीकरण समारोह की पूरी प्रक्रियाएँ और सार्थक अनुष्ठान होते हैं। दहेज़ बहुत पुराना हो गया है," पाठक किम येन ने कहा।
दिली नाम की एक पाठक का मानना है कि आजकल जोड़े ज़्यादातर स्वतंत्र होते जा रहे हैं। इसलिए दहेज़ प्रथा को कम किया जाना चाहिए। बेशक, हर परिवार की परिस्थिति के अनुसार, ज़्यादा उपहार होना मज़ेदार होता है, कम उपहार होना भी सुखद होता है, और अंततः यह बच्चों की खुशी के लिए ही होता है।
डिलि ने लिखा, "यदि आपको शादी के बाद कर्ज चुकाने के लिए संघर्ष करना पड़े, तो खुशी पाना कठिन होगा।"
हू थो ने आशा व्यक्त की कि "70 और 80 के दशक में जन्मे ससुराल वाले बोझिल विवाह रीति-रिवाजों को कम कर देंगे ताकि उनके भविष्य के बच्चे और पोते-पोतियां स्वस्थ रहें।"
मैं दहेज प्रथा पर लंबे समय से विलाप करती रही हूँ, लेकिन कभी-कभी अखबारों में पढ़ती हूँ कि इस प्रथा के कारण किसी युवा जोड़े को अलग रहना पड़ता है। कितना दुखद है!
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