खु चाय का "श्वेत क्षेत्र" अपने साथी देशवासियों के प्रति प्रेम से भरा है

फ़्रांस के ख़िलाफ़ प्रतिरोध युद्ध के वर्षों में वापस जाएँ तो, उंग होआ कम्यून में नुए नदी तटबंध, दाओ ज़ा और वियन दीन्ह क्षेत्रों को कभी "श्वेत पट्टी" माना जाता था जो उत्तरी क्षेत्रीय पार्टी समिति के अग्नि क्षेत्र - एटीके - की रक्षा करती थी। उस जगह ने हज़ारों हनोईवासियों, बुद्धिजीवियों, कलाकारों, केंद्रीय अधिकारियों के निष्कासन का स्वागत किया था...

सात दशक से अधिक समय बीत चुका है, और आज उंग होआ एक नए रूप में पुनर्जीवित हो रहा है: एक हरा-भरा, स्मार्ट, खुशहाल समुदाय, जो राजधानी के साथ मिलकर महाकाव्य " हनोई अधिक सभ्य, अधिक सुंदर है" लिखना जारी रख रहा है...

वीरतापूर्ण प्रतिरोध युद्ध का प्रतीक

फ़्रांस के ख़िलाफ़ राष्ट्रीय प्रतिरोध युद्ध के शुरुआती वर्षों में, जब हनोई आग की लपटों में घिरा हुआ था, तो पुराना डोंग लो क्षेत्र, जो अब उंग होआ कम्यून का हिस्सा है, राजधानी में हज़ारों लोगों के लिए शरणस्थली बन गया था। लगभग हर गाँव में विस्थापित लोग शरण लिए हुए थे, और हर घर ने अजनबियों का स्वागत करने के लिए अपना दिल खोल दिया था। इनमें से, विएन दीन्ह और दाओ ज़ा के दो गाँव सबसे ज़्यादा भीड़-भाड़ वाले और हलचल भरे थे, जो अस्थायी लेकिन हलचल भरे मोहल्ले थे...

सिर्फ़ आम नागरिक ही नहीं, केंद्र, प्रांत और शहर की कई एजेंसियां ​​भी यहाँ से पलायन कर गईं: स्वास्थ्य मंत्रालय, गृह मंत्रालय, वित्त मंत्रालय , जन शिक्षा विभाग, परिवहन और लोक निर्माण मंत्रालय का हाई स्कूल, हनोई शहर प्रशासनिक प्रतिरोध समिति; बुद्धिजीवी, डॉक्टर, डॉक्टर त्रान दुय हंग, कॉमरेड खुआत दुय तिएन, कॉमरेड ले मिन्ह जैसे वरिष्ठ अधिकारी, या स्वास्थ्य मंत्रालय के डॉक्टर... इस ज़मीन से दूसरी मातृभूमि की तरह रहते, काम करते और जुड़े रहते थे। उस समय उंग होआ न केवल भोजन और मानव संसाधन प्रदान करने वाला पिछवाड़ा था, बल्कि प्रतिरोध के कठिन वर्षों के दौरान राजधानी का "प्रेम का हाथ" भी था, जहाँ बमों के धुएँ के बीच, आज़ादी के दिन में विश्वास करते हुए, मानवीय प्रेम खिलता था।

उंग होआ कम्यून का विएन दीन्ह गाँव हरा-भरा, साफ़-सुथरा, सुंदर और शांत है। फोटो: सोन तुंग

उस समय, विस्थापितों की संख्या दिन-ब-दिन बढ़ती जा रही थी, इसलिए पार्टी समिति और सरकार ने न्हुए नदी तटबंध के किनारे नए आवासीय क्षेत्र खोलने का निर्देश दिया। उस क्षेत्र के लोग "अपना भोजन और कपड़ा बाँटते थे", घर बनाने, सड़कें खोलने और बाज़ार खोलने के लिए श्रम, बाँस, लकड़ी, भूसा दान करते थे। मान तान पुल से केओ बाज़ार, दाई बाज़ार तक - नई बनी सड़क, लोगों की आवाज़ों और रसोई के धुएँ से गुलज़ार, बमों और तोपों के गोलों के धुएँ के बीच उंग होआ लोगों के आपसी प्रेम और समर्थन की भावना का प्रदर्शन... पुराने डोंग लो कम्यून और पुराने उंग होआ ज़िले की पार्टी समिति के इतिहास में दर्ज है: अकेले उस गली में 4,000 से ज़्यादा लोग रहते थे, जो स्थानीय लड़ाकू बलों का उत्पादन और निर्माण दोनों करते थे।

विएन दीन्ह सामुदायिक भवन के प्राचीन स्थान में, गाँव के पार्टी प्रकोष्ठ के सचिव, श्री दीन्ह क्वान सान, जिन्होंने पुराने डोंग लो कम्यून में कई वर्षों तक काम किया था, भावुक होकर याद करते हैं: "सत्तर साल से ज़्यादा बीत गए हैं, लेकिन राजधानी और इस देहात के लोगों के बीच स्नेह आज भी बरकरार है। यहीं, 1946-1947 में, परिवहन प्रौद्योगिकी महाविद्यालय जैसे कई स्कूल भी गाँव के सामुदायिक भवन में स्थानांतरित हो गए। गाँव का सामुदायिक भवन तब रहने की जगह, एक स्कूल... था।

दाओ ज़ा गाँव, उंग होआ कम्यून का एक शांत और काव्यात्मक कोना। चित्र: सोन तुंग

चाय की चुस्की लेते हुए, श्री दीन्ह क्वांग सान ने एक कहानी सुनाई: बची हुई पुरानी पीढ़ी को उंगलियों पर गिना जा सकता है। जब मैं कम्यून में काम कर रहा था, तब हर साल पुराने डोंग लो कम्यून (अब उंग होआ कम्यून) के पूर्व छात्रों, शिक्षकों, सैनिकों... के कई समूह विएन दीन्ह, दाओ ज़ा... में आकर बस जाते थे। ये लोग उस पुराने इलाके में आने का आयोजन करते थे और स्थानीय लोगों द्वारा उनका स्वागत बत्तख के उत्पादों और सोया सॉस से किया जाता था, जिससे सभी भावुक हो जाते थे... आजकल, स्थानीय इतिहास के कई पुराने गवाह और यहाँ से जाने वाले लोग, सभी बूढ़े हो चुके हैं, कुछ का निधन हो गया है, कुछ अभी भी जीवित हैं, उनकी आँखें धुंधली हैं, उनके अंग कमज़ोर हैं... लेकिन उन दिनों की यादें जब सेना और राजधानी के लोग अतीत में डोंग लो में आकर बस गए थे, आज भी बरकरार हैं। वे अगली पीढ़ी के लिए एक प्यारे उंग होआ, एक प्यारे परिवार को समझने के लिए "जीवित स्मारक" हैं...

प्राचीन सामुदायिक भवन के बरामदे में, श्री त्रिन्ह बा बांग, जो इस वर्ष लगभग 80 वर्ष के हो गए हैं, गाँव के वृद्धों के साथ इत्मीनान से शतरंज की बिसात बिछा रहे थे। एक सौम्य मुस्कान के साथ, कम ही लोग जानते हैं कि वे मूल रूप से होआई डुक के निवासी हैं। उस समय, मार्च पर उनकी टुकड़ी कुछ समय के लिए विएन दीन्ह में तैनात थी। "पहले तो हमने सोचा था कि हम कुछ दिन रुकेंगे और फिर चले जाएँगे, लेकिन अप्रत्याशित रूप से गाँव वालों ने हमें इतना प्यार किया कि महिलाएँ, माताएँ और लड़कियाँ सैनिकों को परिवार, अपने बच्चों जैसा मानने लगीं," श्री बांग ने भावुक होकर कहा।

उन्हीं दिनों से श्री बंग को यहाँ की धरती और यहाँ के लोगों से प्यार हो गया। जब देश दुश्मनों से मुक्त हुआ, तो वे विएन दीन्ह लौट आए, उस गाँव की लड़की से मिले जो सैनिकों के लिए खाना लाती थी, और फिर वे पति-पत्नी बन गए। तब से, उन्होंने इस जगह को अपना दूसरा गृहनगर चुना, एक व्यवसाय शुरू किया, एक घर बनाया, बच्चों का पालन-पोषण किया, इस देहात को अपनी "जन्मभूमि" के रूप में बसाया और प्यार किया...

अक्टूबर के पतझड़ के दिनों में विएन दीन्ह सामुदायिक भवन शांत है। चित्र: सोन तुंग

अब, एक नए परिचित के साथ पुरानी कहानी याद करते हुए, वह खुद को रोक नहीं पाया और रुंध गया: "दशकों बीत गए, लेकिन मैं अब भी देखता हूँ कि उंग होआ के लोगों का प्यार नहीं बदला है। उस ज़माने में, वे शरणार्थियों के साथ खाना-पीना और कपड़े बाँटते थे, और अब वे एक-दूसरे की मदद करने और एक समृद्ध और खूबसूरत मातृभूमि बनाने के लिए दिल खोलकर काम करते हैं। वह प्यार सबसे अनमोल संपत्ति है!" श्री त्रिन्ह बा बांग और अतीत के सैनिकों की छवि उंग होआ की वीर गाथा में एक सौम्य विराम की तरह है। वे सादगी और शांति से रहते थे, लेकिन उनकी जीवन कहानी "रक्त और फूलों" के उस दौर की सच्ची गवाही है - लोगों के दिल ही प्राचीर थे; हर घर और हर सामुदायिक घर पितृभूमि का पिछला हिस्सा था।

विएन दीन्ह सामुदायिक भवन के प्रमुख, श्री डुओंग वान दाई याद करते हैं: "कई बमों और आवारा गोलियों के बीच, खु चाई जलकर खाक हो गया, पूरी तरह से खाक हो गया, लेकिन सौभाग्य से, सामुदायिक भवन सुरक्षित रहा। नक्काशीदार पैटर्न, मज़बूत लोहे के खंभे जो सदियों से टिके हुए हैं, आज भी मज़बूत हैं। हर रेखा, बारिश और धूप का हर निशान, काई की हर परत न केवल विएन दीन्ह गाँव के लोगों के उतार-चढ़ाव का, बल्कि हनोई से यहाँ आकर बसे लोगों का भी मौन प्रमाण है, जिन्होंने संगीत लिखा, पढ़ाई की... सामुदायिक भवन एक ऐसी जगह है जिसने कई सपनों और वापसी के कदमों को देखा है।"

एक हरित, खुशहाल समाज और सभ्य राजधानी का निर्माण

"खाना-कपड़ा बाँटने" की परंपरा को जारी रखते हुए, आज उंग होआ के लोगों द्वारा एक उन्नत नए ग्रामीण क्षेत्र के निर्माण और एक आधुनिक नए ग्रामीण क्षेत्र की ओर बढ़ते हुए, ठोस कार्यों के माध्यम से एकजुटता की भावना एक बार फिर प्रज्वलित हो रही है। दाओ ज़ा और वियन दीन्ह गाँवों में, अब एक उज्ज्वल, हरित, स्वच्छ और सुंदर मातृभूमि के निर्माण के लिए एक जीवंत अनुकरणीय आंदोलन चल रहा है। न्हुए नदी के किनारे फैली फूलों से सजी सड़कें; पत्थर की बेंचें, लोगों के सामाजिक संसाधनों से लगाए और देखभाल किए गए पेड़ों की कतारें, वीर और स्नेही खु चाई क्षेत्र का साझा गौरव बन गई हैं...

स्व-प्रबंधन मॉडल जैसे: "सुरक्षित आवासीय क्षेत्र - उज्ज्वल, हरा-भरा, स्वच्छ, सुंदर", "महिला संघ 5 नंबर, 3 स्वच्छ", "आदर्श मार्ग" को व्यवस्थित रूप से बनाए रखा जाता है, जिससे एक मज़बूत प्रसार शक्ति का निर्माण होता है। लोग स्वेच्छा से पर्यावरण का संरक्षण करते हैं, सड़कों पर कूड़ा-कचरा नहीं फेंकते; साथ मिलकर गाँव की सड़कों, गलियों को साफ़ करते हैं, घरों और खेतों के आसपास पेड़ लगाते हैं। दाओ ज़ा और वियन दीन्ह के लोगों द्वारा ग्रामीण और अंतर्देशीय यातायात के विस्तार के लिए हज़ारों वर्ग मीटर ज़मीन दान की जाती है। ये सभी लोग इलाके की सूरत बदलने और आर्थिक विकास, पर्यटन, व्यापार... के रास्ते खोलने में योगदान दे रहे हैं।

विएन दीन्ह सामुदायिक भवन में, हनोई की सेना और लोगों के उस इलाके से पलायन के वर्षों के कई ऐतिहासिक निशान आज भी उकेरे हुए हैं। फोटो: सोन तुंग

पार्टी निर्माण समिति के उप प्रमुख, उंग होआ कम्यून पार्टी समिति फाम थी थान ताम ने बताया कि: फ्रांसीसी उपनिवेशवाद के खिलाफ प्रतिरोध युद्ध के प्रारंभिक वर्षों में, उंग होआ राजधानी के प्रमुख क्षेत्रों में से एक बन गया, जो हनोई के आंतरिक शहर से निकाले गए हजारों लोगों के लिए एक शरणस्थल था।

इतनी बड़ी भीड़ को देखते हुए, दुश्मन ने बार-बार जासूस और विमान भेजकर इलाके पर बमबारी की। 1947 के मध्य में, केओ बाज़ार पर बम और गोलियों की बौछार हुई, जिसमें 20 से ज़्यादा घर तबाह हो गए और दर्जनों लोग हताहत हुए। उसके बाद, दुश्मन ने भीषण हमलों की एक श्रृंखला शुरू कर दी। वियन दीन्ह में, कई बार ऐसा भी हुआ जब पूरा गाँव शहीदों की याद में एक संयुक्त श्रद्धांजलि सभा आयोजित करता था। हालाँकि, युद्ध की लपटों के बीच, आपसी प्रेम और सहयोग की भावना और भी प्रज्वलित हुई। लोगों ने "खाना-कपड़ा बाँटा", अपने घरों का पुनर्निर्माण किया, विस्थापित लोगों की देखभाल की, और मुट्ठी भर चावल और पानी का घूँट बाँटा। पार्टी समितियाँ और अधिकारी ज़मीन पर डटे रहे, पहरेदार बनाए, और गाँववालों की सुरक्षा के लिए दूर से ही अलार्म बजाते रहे; कई गाँव तो हा डोंग प्रांतीय पार्टी समिति का मुख्यालय भी बन गए। देशभक्ति, निष्ठा और वफादारी की वह परंपरा एक अमूल्य आध्यात्मिक धरोहर है, जो आज उंग होआ के लोगों का साहस गढ़ रही है...

विएन दीन्ह सामुदायिक भवन का वास्तुशिल्प स्थान सैकड़ों वर्षों से, इतिहास के कई उतार-चढ़ावों से गुज़रते हुए, आज भी अक्षुण्ण बना हुआ है। चित्र: सोन तुंग

उंग होआ कम्यून की पार्टी समिति के सचिव, गुयेन तिएन थियेट के अनुसार, उस भूमि से, जो कभी एक लचीली "श्वेत पट्टी" हुआ करती थी, उंग होआ एक नए रूप में उभर रहा है: राजधानी का एक आधुनिक, गतिशील ग्रामीण कम्यून, जो प्रेम से ओतप्रोत है। अपने पूर्वजों की एकजुटता, मानवता और दृढ़ इच्छाशक्ति की परंपरा को आगे बढ़ाते हुए, पार्टी समिति और उंग होआ के लोग एक "हरित - स्मार्ट - खुशहाल" कम्यून बनाने और सांस्कृतिक गहराई के साथ आधुनिक, राजधानी के उत्तरोत्तर सामंजस्यपूर्ण विकास में योगदान देने के लिए प्रयासरत हैं।

स्रोत: https://hanoimoi.vn/vanh-dai-trang-khu-chay-dam-nghia-tinh-dong-bao-719026.html