हाइलैंड के लोग देवताओं की पूजा करने के लिए त्योहार मनाते हैं।

चंद्र कैलेंडर के पहले और दूसरे दिन, वन माता के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने के अवसर के रूप में, दा नांग शहर के पश्चिमी भाग में रहने वाले जातीय अल्पसंख्यक समुदाय अक्सर देवी-देवताओं की पूजा करने के लिए अनुष्ठान आयोजित करते हैं, अपनी भक्ति व्यक्त करते हैं और अनुकूल मौसम के साथ एक समृद्ध नए साल के लिए प्रार्थना करते हैं।

चंद्र नव वर्ष के बाद को तू समुदाय का एक पारंपरिक त्योहार। फोटो: अलंग न्गुओक

को तू लोग "जंगल खोलते हैं"

वसंत ऋतु के दौरान, को तू लोग अक्सर "जंगल का उद्घाटन" अनुष्ठान आयोजित करते हैं, जो वर्ष की शुरुआत में जंगल को धन्यवाद देने के लिए एक पारंपरिक समारोह है। इसे को तू लोगों द्वारा संरक्षित एक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक और सांस्कृतिक गतिविधि माना जाता है, जो नदी और पर्वत की आत्माओं के प्रति समुदाय की कृतज्ञता और प्रशंसा को व्यक्त करती है।

अरोह गांव, ताई जियांग कम्यून के बुजुर्ग ब्रियू पो ने बताया कि को तू जनजाति में प्राकृतिक जंगल को "मां" माना जाता है, जो जीवन का स्रोत है और पीढ़ियों से इस समुदाय का पोषण करता आया है। इसलिए, नई फसल के मौसम में प्रवेश करने से पहले, बुजुर्ग और समुदाय मिलकर अनुष्ठान करते हैं, बलि चढ़ाते हैं और अनुकूल मौसम, भरपूर फसल और गांव में शांति और समृद्धि के लिए देवताओं से प्रार्थना करते हैं।

बुजुर्ग ब्रियू पो के अनुसार, को तू लोग साल की शुरुआत में जंगल के प्रति आभार व्यक्त करने के लिए एक समारोह आयोजित करते हैं, ताकि सौभाग्य प्राप्त हो सके। साथ ही, वे "वन माता" के प्रति अपनी कृतज्ञता भी व्यक्त करते हैं और अपनी आने वाली पीढ़ियों को उस महान प्रकृति माता का सम्मान और संरक्षण करने की याद दिलाते हैं, जिसने समुदाय की रक्षा और आश्रय के लिए अपनी बाहें फैलाई हैं। बुजुर्ग ब्रियू पो ने बताया, "को तू गांवों में, प्राचीन काल से ही हमारे पूर्वजों का यह मानना ​​रहा है कि जब तक जंगल रहेगा, ग्रामीणों के विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियां बनी रहेंगी; जंगल नष्ट हो गया तो जीवन प्रभावित होगा। इसलिए, जंगल का संरक्षण हमारी आजीविका के स्रोत की रक्षा करना, उसकी स्थिरता और दीर्घायु सुनिश्चित करना है।"

को तू जनजाति के लोग पर्वत देवता के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने के लिए अनुष्ठानिक खंभे पर भेंट चढ़ाने की रस्म को दोहराते हैं। फोटो: अलंग न्गुओक

को तू समुदाय की पारंपरिक "वन खोलने" की रस्म के बाद, इस वर्ष हंग सोन सीमावर्ती कम्यून वन के प्रति कृतज्ञता का वार्षिक उत्सव पूरे कम्यून स्तर पर आयोजित करने के लिए उत्तरदायी है, जो अप्रैल की शुरुआत में पोमू इको-टूरिज्म विलेज में होने वाला है। इस महत्वपूर्ण आयोजन की तैयारी के लिए, हंग सोन कम्यून सरकार कई महीनों से इलाके का सर्वेक्षण कर रही है और प्रत्येक गाँव को कार्य सौंप रही है, ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि उत्सव मूल पारंपरिक संस्कृति के अनुसार आयोजित हो।

हुंग सोन कम्यून की पीपुल्स कमेटी के अध्यक्ष ज़ोरम बुओन के अनुसार, गांव के सामुदायिक भवन के जीर्णोद्धार के अलावा, 2026 के नव वर्ष के उद्घाटन समारोह - वन को धन्यवाद - में कई अनूठे पारंपरिक अनुष्ठानों का पुन: आयोजन किया जाएगा, जिनमें औपचारिक स्तंभ खड़ा करना, औपचारिक तम्बू लगाना और वन देवता को भेंट अर्पित करना शामिल है। इस भव्य समारोह के बाद, पारंपरिक रंगों से सजे सैकड़ों को तू कारीगर, तांग तुंग दा दा नृत्य प्रस्तुत करेंगे, जो "वन को धन्यवाद" उत्सव का जीवंत रूप से पुन: प्रस्तुत करेगा।

इस महोत्सव के माध्यम से, स्थानीय सरकार और हंग सोन कम्यून के को तू समुदाय को उम्मीद है कि वे अपनी सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करने में योगदान देंगे और निकट भविष्य में अद्वितीय पर्यटन उत्पादों के विकास को बढ़ावा देंगे।

गांव के त्योहारों और देवताओं को समर्पित समारोहों के दौरान कई पारंपरिक अनुष्ठानों का पुनरावलोकन किया जाता है। फोटो: ALĂNG NGƯỚC

पर्वत देवता को धन्यवाद।

को तू जनजाति की "खुले जंगल" की धार्मिक परंपराओं का पालन करते हुए, पर्वतीय बस्तियों में रहने वाले कई का डोंग, ज़े डांग और गी ट्रिएंग समुदाय पर्वतीय देवताओं, नदी देवताओं और जल देवताओं की पूजा के लिए समारोह आयोजित करते हैं। वर्षों के संरक्षण के माध्यम से, ये पारंपरिक अनुष्ठान अद्वितीय धार्मिक स्थल बन गए हैं, जो लोगों, देवताओं और समुदाय के बीच आध्यात्मिक संबंध को मजबूती से जोड़ते हैं।

कुछ दिनों पहले, तैयारी के बाद, गाँव 3 (त्रा डॉक कम्यून) में का डोंग समुदाय द्वारा पर्वत देवता को एक अनुष्ठानिक अर्पण किया गया। यह "भैंस भोज" अनुष्ठान है, जो पूर्व नाम त्रा माई और बाक त्रा माई जिलों में का डोंग और ज़े डांग जातीय समूहों की एक महत्वपूर्ण मान्यता है। इस समारोह का उद्देश्य पर्वत देवता का सम्मान करना, सामुदायिक संबंधों को मजबूत करना और अद्वितीय सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित करना है।

उत्सव के आयोजक श्री दिन्ह वान ट्रूंग के अनुसार, इस आयोजन के दौरान, गाँव के लोग पारंपरिक परिवेश में एकत्रित होते हैं, ढोल-घंटी की थाप पर नृत्य और गीत गाते हैं, और विशिष्ट पहाड़ी व्यंजनों का आनंद लेते हैं। "भैंस का भोज" आमतौर पर महत्वपूर्ण अवसरों पर आयोजित किया जाता है, जैसे कि फसल कटाई के मौसम के बाद या जब गाँव में कोई महत्वपूर्ण आयोजन होता है, जो प्रचुरता और समृद्धि का प्रतीक है; और एक समृद्ध नव वर्ष की आशा व्यक्त करता है।

श्री दिन्ह वान ट्रूंग ने बताया, "का डोंग लोगों के लिए, 'भैंस का भोज' उत्सव अर्थ की कई परतों को वहन करता है, देवताओं में उनकी आस्था को व्यक्त करता है, समुदाय को एकजुट करने, पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित करने और समृद्ध एवं सुखी जीवन के लिए प्रयास करने का अवसर प्रदान करता है।"

का डोंग गांव की महिलाएं गांव के बुजुर्गों द्वारा जलकुंड की पूजा करने के अनुष्ठान के बाद जलस्रोत से पहला पानी इकट्ठा करने के लिए बांस की नलियों का उपयोग करती हैं। फोटो: डांग गुयेन

वसंत ऋतु के ग्राम उत्सव की भावना को अपनाते हुए, ज़े डांग लोग जलकुंड की पूजा की रस्म को भी निभाते हैं, इसे नदी और वन की आत्माओं को धन्यवाद देने का अवसर मानते हैं जिन्होंने समुदाय को ठंडा, स्वच्छ जल प्रदान किया है। इस समारोह में एक औपचारिक खंभा खड़ा करना, जलस्रोत पर एक सुअर की बलि देना और गाँव में नया पानी लाना शामिल है, जो पवित्र सामुदायिक जुड़ाव का प्रतीक है और आमतौर पर नए साल की शुरुआत में या फसल कटाई के मौसम के बाद आयोजित किया जाता है।

ढोल-नगाड़ों की गूंज के बीच, गांव के बुजुर्ग अपने पूर्वजों से चली आ रही परंपराओं और प्रार्थनाओं का पालन करते हैं; इसके बाद, वे अपने वंशजों और ग्रामीणों को स्वच्छ और शुद्ध जल स्रोतों को संरक्षित रखने, हमेशा एकजुट रहने, एक-दूसरे से प्रेम करने और सहयोग करने, और भरपूर फसल के लिए प्रयास करने का निर्देश देते हैं। यहीं से वार्षिक उत्सवों की परंपरा पीढ़ी दर पीढ़ी समुदाय की पहचान और जीवंतता को जोड़ने वाले एक सूत्र के रूप में कायम रहती है।

स्रोत: https://baodanang.vn/vung-cao-mo-hoi-cung-than-3329402.html