A népművészetet „anyáról fiúra” szálló módon őrzik.
A méhviasz festése textilre egy régóta fennálló hagyományos kézművesség, amelyet a mong nép kulturális identitása itat át .
A mong nép méhviasz festésének művészetét nemzeti szellemi kulturális örökségként ismerik el, megerősítve egy régóta fennálló hagyományos kézművesség egyedi történelmi, kulturális, művészeti és esztétikai értékeit.
Mua I Dia asszony, egy 56 éves kézműves a Phu Tho tartománybeli Pa Co községben (korábban Pa Co 1 falucska, Mai Chau, Hoa Binh ), egyike azoknak, akik szorgalmasan őrzik ezt a kulturális jellegzetességet.
A mong kézművessel, Mua I Diával a Etnikai Kisebbségek és Vallások Minisztériumának kiállítóterében találkoztunk Hanoiban , a „A függetlenség – Szabadság – Boldogság útjának 80 éve” című Nemzeti Eredmények Kiállításának keretében.
Dia asszony szerint a méhviasz textilre festésének művészete generációkon át, főként anyáról lányra szállt.
A mong lányokat már fiatal koruktól fogva nagyanyjuk vagy anyjuk tanítja meg a lenfonásra, az anyag szövésére és a méhviaszos festésre.
Mua I Dia művésznő a mong nép méhviaszos textilfestészetét népszerűsíti az Etnikai Kisebbségek és Vallások Minisztériumának kiállítóterében a „Függetlenség - Szabadság - Boldogság 80 éves útja” című nemzeti eredmények kiállításának keretében. Fotó: Le Anh Dung
Maga Mua I Dia kézműves édesanyja tanította a hagyományos textilrajzolási és -festési módszert 12 éves kora óta, majd ezt a módszert tovább tanította lányának és menyének.
„A szövetminták nem túl nehezek azok számára, akik ismerik őket. A 11-12 éves mongi lányok is megtanulhatnak és elkészíthetnek egyszerű mintákat” – mondta Dia asszony.
A méhviaszfestő aprólékos munkája a textílián
Ahhoz, hogy egy teljes méhviaszfestményt textilre alkossanak, a mong népnek számos bonyolult szakaszon kell keresztülmennie.
Először is az anyag előkészítése (általában lenrostokból készül), kézi szövés, majd fahamuban áztatás, hogy az anyag tiszta fehér legyen, és a festék jobban tapadjon.
A méhviaszt ezután 70-80 Celsius-fokon megolvasztják, és a művész egy háromszög alakú rézhegyű bambusztollal mártja bele a méhviaszba, majd rajzol az anyagra. Ez a lépés türelmet és ügyességet igényel. A mong asszonyok gyakran a tűz mellett ülnek, hogy melegen tartsák a méhviaszt.
Festés után az anyagot indigóval festik, a méhviaszos rész megtartja a fehér színt.
Végül a szövetet forrásban lévő vízben forralják, hogy megolvadjon a méhviasz, felfedve a feltűnő fehér mintákat a jellegzetes indigókék szövetalapon.
Dia asszony megosztotta, hogy a méhviasz festése textilre most könnyebb, mint korábban az előre nyomtatott sablonoknak köszönhetően, gyorsabb és egyenletesebb, mint a kézi festés. Ő azonban továbbra is jobban szeret kézzel festeni, bár az sok időt vesz igénybe.
Különösen szereti az olyan mintákat, mint a nap, a páfrányok és az őszibarackvirágok - a természet lenyomatával átitatott motívumok, amelyeket a mong nők ügyes kezei lehelnek életre minden egyes anyagdarabba.
Vannak olyan méhviasz minták, amelyek meglehetősen összetettek, a művésznek türelmesen meg kell jegyeznie minden részletet, hogy befejezze őket.
„Ez a festmény úgy néz ki, mint egy nagy barackfa, akár fel is akasztható a házban Tet-festményként. 3-4 napomba telt, mire elkészült, nem is beszélve a festésről és a forralásról” – mondta Dia asszony, amikor megmutatta nekünk a körülbelül 2 méter hosszú vászonra festett barackvirágos festményt.
Az ecset egy bambuszpálca, háromszög alakú rézheggyel. Dia asszony megjegyezte, hogy rézből kell készülnie, hogy a méhviasz megtartsa. Fotó: Le Anh Dung
Új érték a hagyományos szakmák számára
Dia asszony nagy öröme, hogy látja, ahogy a hagyományos szakmát a fiatalabb generáció megőrzi és népszerűsíti.
„A környékbeli gyerekek is szeretik csinálni, 15-től 20 éves korig mind ezt csinálják” – dicsekedett izgatottan.
A múltban a mong nép méhviaszos festést használt textilekre, főként saját ruháik és ingeik készítéséhez. A mong nők ügyességét és aprólékosságát az általuk készített jelmezek ítélik meg.
Manapság a mong nép sokféle terméket tud készíteni, például kézitáskákat, szuveníreket stb., hogy azokat a turistáknak értékesítsék. A méhviasz festés művészete sok családnak hozott bevételt.
Miután körülbelül 20 évvel ezelőtt kezdett el eladásra szánt termékeket gyártani, Dia asszony átlagosan havi 3 millió vietnami dongot keres ezzel a munkával.
Az eladások fokozatosan javultak. Időnként turisták is ellátogattak hozzá vásárolni.
A megrendelések azonban nem rendszeresek. Dia asszony fő feladata továbbra is a mezőgazdaság, a házimunka stb. Amikor van ideje, méhviaszt rajzol szövetre, majd elviszi a Pa Co piacra eladni.
Nem is olyan régen Dia asszony legkisebb fia egy vendéglátóhelyet üzemeltetett, hogy segítsen neki termékeket eladni a turistáknak, de az eladások volumene még mindig nem volt túl nagy.
„Volt egy szövetkezet a környékünkön, de az megszűnt működni. Nem volt stabil felvevőpiacunk, így továbbra is magunknak kellett előállítanunk és értékesítenünk a termékeinket. Körül kellett kérdezősködnünk, hogy vevőket találjunk és eladjunk nekik. Nagyon nehéz volt” – mondta Dia asszony.
Legnagyobb vágya most az, hogy továbbra is több méhviaszt festhessen textilre, hogy több vásárló jöjjön a Pa Co piacra, hogy megvásárolja a termékeit, és hogy az emberek támogassák a „termelését”, hogy több terméket tudjon eladni és stabilabb jövedelemre tegyen szert.
A sok nehézség ellenére Dia asszony annyira szereti a méhviasz textilre festésének művészetét, hogy „akkor hagyja abba, amikor megöregszik, és már nem tudja csinálni”.
A méhviasz textilfestés művészetének nemzeti szellemi kulturális örökségként való elismerése nemcsak a mong etnikai csoport büszkeségének forrása, hanem a felföldi mong nők szorgalmának, ügyességének és kitartásának bizonyítéka is.
Forrás: https://vietnamnet.vn/ao-uoc-lon-cua-nghe-nhan-nguoi-mong-gin-giu-nghe-thuat-ve-sap-ong-tren-vai-2438829.html
Hozzászólás (0)