Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

2. lecke: Egy új emberi értékrendszer kialakítása

Hanoi alkotói szelleme több mint ezer évvel ezelőtt ébredt fel, és azóta is folyamatosan táplálkozik és megújul minden történelmi korszakban.

Hà Nội MớiHà Nội Mới06/08/2025

Hanoi kreatív szelleme több mint ezer évvel ezelőtt ébredt fel, és a történelmi korszakokon át folyamatosan táplálkozott és megújult. Ez a kreatív áramlat járult hozzá a főváros egyedi identitásának kialakításához a városépítés, a kulturális fejlődés és az elegáns, civilizált hanoiak kialakulásának folyamatában.

Ezen az úton Hanoi mindig az embereket helyezi a középpontba – minden fejlesztési stratégia hajtóerejét és célpontját egyaránt. Erről az alapról kiindulva a főváros továbbra is megerősíti úttörő szerepét a családi értékrendszer és a vietnami nép normáinak alakításában az új korszakban.

Az emberek a lényeg
a kultúra

A 2008-as közigazgatási határösszevonást követően Hanoiban 50 etnikai kisebbség él a kinh nép mellett. Közülük a muong etnikai csoport teszi ki a legnagyobb arányt, őket követik a tay, thai, nung és dao népek. Az etnikai közösség szolidaritása segített Hanoinak gazdag kulturális kincseket ápolni, nagyszerű erőforrásokat biztosítva egy fejlett és sokszínű főváros felépítéséhez.

Ellátogattunk Phu Cat községbe, ahol a lakosság 87,5%-a muong etnikai csoportba tartozik, akik főként mezőgazdaságból élnek. Az elmúlt években, Hanoi városának az etnikai kulturális hagyományok megőrzésére és előmozdítására irányuló politikájának végrehajtása során a régi Quoc Oai kerületi önkormányzat erőfeszítéseket tett az emberek mozgósítására a muong kulturális hagyományok megőrzése érdekében.

Nguyen Thi Chanh asszony, a Phu Cat község Muong Gong Klubjának vezetője a mai napig tisztán emlékszik arra az időre, amikor ő és a Phu Man község (ma Phu Cat község) tisztviselői házról házra jártak, hogy arra buzdítsák az embereket, csatlakozzanak a klubhoz és állítsák helyre őseik szellemi kulturális örökségét.

„Eleinte nehéz volt rávenni az embereket, hogy csatlakozzanak a gongklubhoz, mert mindenki a földműveléssel és a megélhetéssel volt elfoglalva. Sokan azt gondolták, hogy nincs elég ennivalójuk, akkor hol lesz idejük kulturális tevékenységekre? Türelmesen népszerűsítettük és elmagyaráztuk a klubhoz való csatlakozás szükségességét, nemcsak azért, hogy megtanuljunk gongozni, hanem azért is, hogy megtanuljuk szeretni népünk kultúráját, hogy gazdagítsuk a közösséget... Ha az első próbálkozás nem jött be, akkor kétszer, háromszor is megpróbáltuk, és fokozatosan nőtt a klubhoz csatlakozók száma, mára több mint 60 főre” – osztotta meg Chanh asszony.

A Phu Cat Muong Gong Klub már 10 éve működik. Az akkori Quoc Oai kerületi önkormányzat nagy erőfeszítéseket tett a közösségekben élő muongokkal való együttműködésre a klubok létrehozása és fejlesztése érdekében. A Muong Kulturális Múzeum igazgatója, Bui Thanh Binh, aki közvetlenül Hoa Binhből érkezett, hogy tanítson, hetente szervezett edzéseket, oktatást és muong gongok oktatását. Az elveszettnek hitt muong gong örökség mára a nép mindennapi életének alappillérévé vált.

„Miközben őseink örökségét tanuljuk, azt is megtanuljuk, hogyan építsünk egységes és boldog közösséget. Jelenleg a Muong Gong klub nemcsak a faluban lép fel, hanem olyan jelentős helyi és városi eseményeken is részt vesz, mint például: Thay Pagoda Fesztivál, Hanoi Turisztikai Fesztivál, Hanoi Turisztikai Ajándékfesztivál, Kulturális Békefesztivál …” – „mutogatta izgatottan” Nguyen Thi Chanh asszony.

muong-6.jpg
Dinh Cong Vuong úr, a Phu Cat község Kulturális és Társadalmi Osztályának szakértője.

Amikor ellátogattunk a hagyományos cölöpház-építészetű Muong Közösségi Kulturális Házba, amelyet 2024 végén adnak át, Dinh Cong Vuong úr, a Phu Cat község Kulturális és Társadalmi Osztályának szakértője elmondta, hogy a település egyik fejlesztési iránya, hogy a Muong kulturális örökségét a helyi társadalmi-gazdasági fejlődés jelentős erőforrásává alakítsa. Az emberek közvetlenül részt vesznek majd ebben a fejlesztésben.

Vuong úr szerint a település élménytúrák szervezését tervezi, amelyek fesztiválok és ereklyék révén a turistákat a muong kultúra felfedezésére ösztönzik; viselkedési készségeket fejlesztő képzéseket indítanak, és megőrzik a hagyományos kulináris identitást, hogy az emberek felkészülhessenek a turisták fogadására és a közösségi turizmusra.

muong-3.jpg
A Ba Vi-i muongok gongokat adnak elő a Ba Vi Turisztikai Fesztiválon.

Az új vidéki területek építésével és fejlesztésével együtt Hanoi számos, nagyszámú etnikai kisebbséggel rendelkező külvárosi közössége is „átalakuláson” ment keresztül. Nemcsak a Phu Cat és Ba Vi muong közössége változott meg, hanem Hanoi számos más etnikai kisebbsége is drámaian megváltozott.

A Mien faluban (Ba Vi község) élő dao etnikai csoport jellemzően jómódú közösséget épített ki a hagyományos orvoslásnak és a turizmus fejlődésének köszönhetően.

Trieu Thi Oanh asszony bizalmasan megosztotta velünk: „A múltban egyszerűen csak fákat ültettünk, gyógynövényeket szedtünk, és minden család ismerte a sajátját. Miután a helyi önkormányzat népszerűsítette és oktatott minket a hagyományos kultúra megőrzésére, a viseletektől a néptáncokon át a konyhaművészetig; képzéseket indított a turizmusról, megtanultuk, hogyan viselkedjünk a vásárlók elégedettségének érdekében. Az emberek anyagi és lelki élete is sokat javult a korábbiakhoz képest.”

2024 áprilisának végén hivatalosan is megnyitották a Mien Falusi Közösségi Turisztikai Oldal (Ba Vi Község), és a Hanoi Turisztikai Minisztérium városi szintű turisztikai célpontként ismerte el. Egy évnyi karbantartás után ez a hely vonzó és új úti céllá vált számos belföldi és külföldi turista számára. A Mien Faluban élő dao emberek a technológia erősségeit is kihasználják turisztikai látványosságaik népszerűsítésére számos közösségi hálózati platformon.

A Phu Cat-i muongok, vagy a Ba Vi község Mien falujában élő daók története tipikus példái a hanoi településeken zajló „Minden nép egyesüljön, hogy kulturális életet építsünk” mozgalomnak. A hanoi muongok, daók és sok más etnikai közösség ma már nemcsak a földművelésről tud, hanem az örökségük ápolásáról is gondoskodik, hogy gazdagítsa spirituális életüket és fejlessze a turizmust. Már nem csak a konyhában ragadnak, hanem erőfeszítéseket tesznek a tanulásra, felvértezik magukat viselkedési, kommunikációs és technológiai készségekkel, és mindenekelőtt nem félnek az innovációtól és a kreativitástól. Tipikus képviselőivé váltak a hanoi etnikai közösségek erőteljes felemelkedésének, hozzájárulva egy új emberi értékrendszer kiépítéséhez egy virágzó főváros fejlesztése érdekében.

Megvalósítás
a "boldogság" kritériumai

A kétszintű önkormányzat több mint egy hónapos bevezetése után a főváros arculata sokat változott, nemcsak a 126 új község és kerület közigazgatási határainak átrendezése, hanem a közigazgatás működésének és irányításának módjában is „vérváltás” történt. A kultúra fejlesztésére és az emberek építésére irányuló munka Hanoiban számos új vonást is tartalmaz, hogy alkalmazkodjon a főváros és az egész ország új fejlesztési követelményeihez.

Ezek a változások kezdetben a kétszintű önkormányzati modellben rejlő lehetőségeket mutatják a főváros kultúrájának új hajtóerejének megteremtésében – a valódi hatékonyság, az emberekhez való közelebbi viszony, a nagyobb rugalmasság és kreativitás felé.

o-dien-2.jpg

O Dien község utcája, Hanoi.

o-dien.jpg

Egy menő zöld sarok O Dien községben.

Ez a szellemiség világosan tükröződik a Hanoi Pártbizottság 18. kongresszusához benyújtott Politikai Jelentéstervezetben is, amelynek témája: „A civilizáció és a hősiesség, a szolidaritás, a bátorság és a kreativitás ezeréves hagyományának előmozdítása; úttörő munka a nemzettel, egy civilizált és modern főváros építése – Boldog Emberek” . Figyelemre méltó, hogy ez az első alkalom, hogy a „Boldog Emberek” elem szerepel a város politikai dokumentumában – egyértelműen jelezve az elmozdulást a tiszta fejlődéstől az emberekért történő fejlesztés felé, az emberek boldogságát tekintve legfőbb célnak.

A „boldog emberek” jelentéséről Ho Quang Loi újságíró, a Vietnami Digitális Kommunikációs Szövetség alelnöke azt mondta, hogy ez egyfajta megerősítés: Hanoi minden fejlesztési stratégiája az emberekre irányul. A város egyértelműen meghatározza, hogy a kulturális fejlődésnek az embereket kell középpontba állítania és célpontnak tekintenie, mert a kultúra célja az emberek. Az élet és a megélhetés iránti figyelem mellett a hanoiak új generációjának képzése, oktatása és fejlesztése sürgető kérdés, és kiemelt prioritást élvez.

Ez a gondolkodás fokozatosan megvalósul a helyi szinten is. O Dien községben – a régi Dan Phuong kerület egy új vidéki területén – a kormány és a lakosság úttörő szerepet játszik a „boldogság” koncepciójának megvalósításában konkrét mérések révén. Az adott társadalmi-gazdasági fejlődési feltételek alapján O Dien község kritériumrendszert állított össze a „boldogság-index” számára, amely magában foglalja: az életkörülmények indexét, az egészségügyi és oktatási indexet, a környezeti és biztonsági indexet, a társadalmi és kulturális kapcsolatok indexét, az elégedettségi indexet és a boldogságérzékelést.

igazgató-hang.jpg
Do Thi Hang tanárnő (balra), az O Dien község Tan Hoi B óvodájának igazgatója bemutatja a környezetbarát anyagokból készült, házilag készített játékokat, amelyeket oktatási segédeszközként használnak a diákok.

Figyelemre méltó, hogy néhány cél nagyon konkrétan kitűzött, például: az egy főre jutó átlagjövedelem eléri a 90 millió VND/fő/évet; a kulturális normáknak megfelelő családok aránya eléri a 95%-ot; a jelenlegi élettel való elégedettség szintje meghaladja a 85%-ot; a „boldogan élnek” érzők aránya meghaladja a 80%-ot...

Bui Thi Thu Hang, az O Dien Község Népi Bizottságának alelnöke elmondta, hogy az „O Dien Község Boldogság Indexének” célja az emberek elégedettségi szintjének és életminőségének mérése mindhárom aspektusban: anyagi, szellemi és lakókörnyezeti szempontból. Ez gyakorlati tartalom a fejlett és példaértékű új vidéki területek építésének folyamatában, ugyanakkor a „Népi fejlődés és harmonikus társadalom átfogó fejlesztése” politikájának megvalósítása a 13. Nemzeti Pártkongresszus határozatának szellemében.

Az O Dien községben a „boldog emberek” kritériumait a „Boldog Iskola” modellje mutatja be. A kibővített betonúton, mindkét oldalon zöld banyánfák soraival, a Tan Hoi B Óvoda – egy állami óvodai oktatási intézmény, amely megfelel a nemzeti szabványoknak a 2. szinten – nemcsak a jól befektetett létesítményeivel okoz meglepetéseket, hanem a tantervével is, amelyet úgy terveztek, hogy az új korszak emberei számára alapvető tulajdonságokat és készségeket fejlesszen ki.

Do Thi Hang igazgatónő elmondta, hogy a fejlett óvodai nevelési programok fejlesztésének követelményeinek megfelelően teljesen felszerelt tantermek és funkcionális helyiségek, valamint a nemzetközi integráció, mint például a Montessori-szobák, a STEM, a filmvetítés, a művészet, a testnevelés, az informatika, az angol nyelv ismeretterjesztése... mellett az iskola oktatási és tapasztalati programjainak mindegyike a kisgyermekek természettel harmóniában lévő életkészségeinek, a környezetvédelemnek, az újrahasznosított anyagok használatának és az intelligens technológiai készségeknek az nevelésére irányul...

„Arra törekszünk, hogy boldog tanulási környezetet teremtsünk, hozzájárulva egy olyan jövő generációjának felépítéséhez, amely tájékozott, emberséges és tudatosan törekszik egy civilizált és modern életkörnyezet megteremtésére” – mondta Do Thi Hang tanárnő.

tan-hoi-b-1.jpg

Az O Dien községben található Tan Hoi B óvoda csak egy a sok tipikus „boldog iskolák” közül Hanoiban. A Hanoi Oktatási és Képzési Minisztérium szerint a minisztérium már évek óta pályázatot hirdet „Boldog iskolák” építésére, hogy hozzájáruljon az oktatás minőségének javításához, a fiatal generáció jó személyiségének formálásához, fokozatosan elegáns, civilizált, kreatív hanoi lakosok neveléséhez, akik megfelelnek az új korszak követelményeinek.

Az iskolák számos kreatív és hatékony modellt fejlesztettek ki. A Thanh Cong Középiskola (Thanh Cong kerület) jellemzően szakértőket hívott meg, hogy a tanároknak átadják a szülőkkel és a diákokkal való viselkedési készségeket; szemináriumokat szervezett diákoknak a kibertérben való viselkedésről, a háláról, a megelőzésről és az iskolai erőszak elleni küzdelemről... A Nguyen Gia Thieu Középiskola (Long Bien kerület) bevezette a 3-kérem mozgalmat: „Helló, bocsánat, köszönöm” az Ifjúsági Unióban és a „Gondolkodj alaposan, beszélj lassan, cselekedj azonnal” mozgalmat a szakszervezetben...

boldog-iskola-1.jpg
A 2025-2026-os tanév kezdetén a Hanoi Oktatási Minisztérium egyértelműen kijelentette: a „Boldog iskola” nem lehet csupán egy szlogen.

Tran The Cuong, a Hanoi Oktatási és Képzési Minisztérium igazgatója megerősítette, hogy a „Boldog Iskola” modelljét a város számos oktatási intézményében alkalmazzák. Ez nemcsak a tudás fejlesztésének környezete, hanem az életértékek ápolásának tere is, hozzájárulva az érzelmekben, megértésben, intelligenciában, emberségben, felelősségben, kreativitásban gazdag új emberek kialakulásához, akik mindig a felemelkedésre törekszenek.

Forrás: https://hanoimoi.vn/bai-2-vun-trong-he-gia-tri-con-nguoi-moi-711699.html


Hozzászólás (0)

No data
No data

Ugyanebben a témában

Ugyanebben a kategóriában

Sa Pa lenyűgöző szépsége a „felhővadászat” szezonjában
Minden folyó – egy utazás
Ho Si Minh-város új lehetőségek révén vonzza a külföldi működőtőke-vállalkozások befektetéseit
Történelmi árvizek Hoi Anban, a Nemzetvédelmi Minisztérium katonai repülőgépéről nézve

Ugyanattól a szerzőtől

Örökség

Ábra

Üzleti

Hoa Lu egyoszlopos pagodája

Aktuális események

Politikai rendszer

Helyi

Termék