Kaptam egy könyvet Chau La Viet írótól – Hadsereg Könyvkiadó és Irodalmi Könyvkiadó –, amelyben szerepelt az azonos című regénye is. Nagyon meghatott, mert ez a könyv a Dien Bien hadjáratban részt vevő bajtársaimról és csapattársaimról szól, mint például Mac Ninh, Le Nam, Dao Dinh Luyen, Do Nhuan... Sőt, volt benne egy Ngoc Tue nevű szereplő, az Általános Politikai Osztály Ének- és Táncegyüttesének vezetője, ami még jobban lekötött, és egyetlen szót sem hagyott ki a regény közel háromszáz oldalán.
Foglalja le neki a Lam Moon és a Thu folyó vize című könyvet - Irodalmi Kiadó. Fotó: TL
Az első érzésem az volt, hogy nem titkolhatom, amit a család prototípusáról és a regény központi szereplőjéről tudok. Izgatottan dicsekedtem vele veterán barátaim előtt: A regény Dien Bien és Quang Nam iránti szerelemről szól, de valójában egy történet szomszédos családunkról az Amerika-ellenes ellenállási háború idején, a 3. számú katonai lakóövezetben, Hanoiban . És barátaink, Le Nam úr és Huynh Thi Hiep asszony, akik közeli bajtársak voltak, a regény prototípusai!
Azonnal meg kell jegyezni, hogy ez egy irodalmi mű, amely nagyon őszintén tükrözi egy Dien Bienben (Trang Him Lam) élő katona és káder életét, valamint egy északon összegyűlt déli nő életét, aki legyőzte az élet számos viharát a harcban, a munkában, a termelésben és a szerelemben (Nuoc Song Thu). Huynh Thi Diep asszony éppen teliholdkor tört ki az augusztusi forradalom. A kommuna nőiért felelt, és belépett a milíciába, bátran harcolt számos csatában, és az egyik csatában súlyosan megsebesült.
Amikor északon átcsoportosultak, Diep asszonyt bízták meg a Nam Dinh Textilgyár szervezésének irányításával, hasonlóan Tu Hau asszony helyzetéhez Bui Duc Ai „Egy történet a kórházban” című regényében. Innen, bajtársi és baráti kapcsolatain keresztül, a Quang Nam-i gerillalány beleszeretett Dien Bien katonájába, Tran Ngocba. A Dien Bien hadjárat során a 141. ezred Tran Ngocja vívta Him Lam nyitó csatáját Mac Ninh, Tran Trong Tuyen, Dao Dinh Luyen, Ha Van Noa, Phan Dinh Giot katonákkal együtt...
Az a Dien Bien katona, ragyogó eredményekkel, nagyon jóképű megjelenéssel, de túl szelíd, bajtársai katonás modora és görnyedt válla nélkül nem lett volna „semmilyen szerelmi viszonya”, pedig az egység igazán szeretett volna egy meleg családot teremteni ennek a propagandista tisztnek. És végül egy ünnepélyes esküvő, Le Xuan vezérőrnagy ceremóniamesterrel, ez volt Huynh Thi Diep és Tran Ngoc esküvője, bajtársai által ápolva, kivirágzott és gyümölcsöt hozott!
Huynh Thi Diepet áthelyezték tanulni és dolgozni a fővárosba, Hanoiba. Így a pár az Ong Ich Khiem 3. szám alatt, a katonai lakóövezetben „fészkelődött be”. A quang nép hősies forradalmi hagyománya azonban mélyen átitatódott Huynh Thi Diep elméjébe, így továbbra is táplálta magában a vágyat, hogy visszatérjen szülőföldjére, Quangba és harcoljon.
Azokban a napokban, amikor a Dien Bien katonája, Tran Ngoc új csatába, a frontra indult, felesége, Diep asszony otthon két döntést kapott egyszerre: az egyiket az ipari miniszter hozta meg, „Huynh Thi Diep elvtárs képességeinek és érettségének figyelembevételével”, amely az ipari gyár igazgatóhelyettesévé léptette elő, a másikat pedig a Központi Egyesítési Bizottság, amely különleges küldetésre küldte (amit úgy értelmezett, hogy visszatér hazájába harcolni).
Diep minden habozás nélkül a második döntést választotta, visszatért hazájába harcolni. Mivel szíve-lelke mindig a hazája harcára összpontosított, mindig eltervezte magában, hogy mit tegyen először, és mit tegyen ezután, ha hazaküldést rendelnek el. Így hát cselekedett: Az egyik kezében a Központi Egyesítő Bizottság határozatát tartotta; a másik kezével három kisgyermekét vezette az Egyesítő Bizottság gyermektáborába, hogy előzetesen regisztráljanak. Diep megkönnyebbülten felsóhajtott, amikor meghallotta a tábort irányító nők szavait: „Ezt a tábort kizárólag azoknak a kádereknek a kiszolgálására hozták létre, akik a frontra mentek, majd visszatértek hazájukba harcolni.” Huynh Thi Diep a Quang Nam-i nők mintaképe: Mondd, amit mondasz, tedd meg, harcolj a végéig!
A 94. oldalig olvasva nem tudtam nem sírni, mert a pár nem feledkezett meg a vérrokonságukról. Azelőtt, hogy férje, Tran Ngoc elindult volna a frontra, egy este megbeszélték, hogy elmennek Thanh Hoába, hogy hazavigyék őseik sírjait szülővárosukba, Ha Tinhbe. A nő mindent felkutatott a jegygyűrűjétől a tartalékpénzekig, hogy férje elég pénzt takaríthasson meg ahhoz, hogy békésen hazavihesse őket szülővárosukba. Ez valóban mély tanulság volt a jövő generációi számára.
Nem csak ez, hanem e könyv minden olvasója számára is a nemes emberiségről. Tanúi lehetünk a quangi lány, Huynh Thi Diep mély személyiségének, ugyanakkor megérthetjük Dien Bien Tran Ngoc katonájának tehetségét és erényét. És melegséget érzünk szerelmükben, valamint családjuk boldogságában...
Nem fogok sokat mondani Chau La Viet írásairól, amelyek élénken ábrázolják hazánk és nemzetünk két ellenállási háborújának embereit és eseményeit; az anyagok gazdagságát, minden egyes szavukban érzelmekkel átitatva. Az olvasó a szerzőt a szereplő családtagjának tekinti. Ráadásul Chau La Viet egy olyan író, aki a katonákról szóló írásokra specializálódott, így nagyon folyékonyan beszéli a katonák nyelvét. Nagyon jól ír a Dien Bien Phu hadjárat katonáiról.
Ezzel az új regénnyel Chau La Viet teljes szívéből és lelkéből kibontakozik, minden méretben ível át, hogy a "Him Lam Hold és a Thu folyó vize" című mű a lehető leggyorsabban és legérdekesebben jusson el az olvasókhoz.
Amit bizalmasan szeretnék megosztani, az a katonai politikai tiszt képe, konkrétan a propagandatiszté, akinek a rangjában voltam, és akihez nagyon közel álltam, mint például Le Nam, Mai Quoc Ca, Quoc Bao..., akiket a mű nagyon élénken és hősiesen ábrázol. Különösen az utolsó kép, a frontvonalon feláldozott katonákról, késztetett arra, hogy ne tudjam visszatartani a könnyeimet, mert néhány nappal korábban a társulatunk itt volt, hogy fellépjen nekik.
Be kell vallanom, hogy ez az esemény, a ti hősies áldozatotokkal együtt, most látom először irodalomban és művészetben tükröződni. Még egyszer szeretném megköszönni Chau La Viet írónőnek, hogy nemcsak nagyon igazmondóan és szépen ábrázolja művében a quangi nő – egy mártír felesége – képét, hanem élénken újraalkotja a mindig élvonalban álló politikai tisztek képét is, mint a bátor és dinamikus rohamosztagosok, akik készek minden áldozatot elviselni. Hősies tettekkel jártatok végig Dien Bien Phún, Khe Sanhon a 9-es úton, és ragyogó példák vagytok.
Köztudott, hogy nemrég Chau La Viet író visszatért Dien Bienbe, hogy Dien Bienről szóló műveit az északnyugat hegyeinek, erdőinek és falvainak ajánlja. Talán ez a szent szeretet teszi írásait még szentebbé, megérinti és mindig megérinti a szívünket?
Khac Tue rendező
(Az Általános Politikai Osztály Ének- és Tánckarának korábbi vezetője)
Forrás
Hozzászólás (0)