Egyedi Red Dao gyerek sapkák

A kialakulás és fejlődés folyamata során a Vörös Dao nép egyedi kulturális értékeket hozott létre, őrizett meg és fejlesztett ki. Különösen a gyermekek fejdísze az egyik olyan tényező, amely egyediséget és megkülönböztető jegyet teremt, erőteljesen kifejezve a Vörös Dao nép kulturális identitását.

Red Dao gyerek sapkák.

A Red Dao gyerekkalapok nagyon aprólékosan és teljeskörűen, hagyományos kézműves módszerekkel készülnek. A család felnőtt tagjai általában 3-5 kalapot készítenek a születendő gyermekeknek. A kalapokat gyakran maguk a nagymamák és anyukák díszítik különböző méretekkel, hogy a gyerekek idősebb korukban is viselhessék őket.

A kalap két különböző részre oszlik: a kalaptestre és a kalaptetőre. A kalaptest egy téglalap alakú fekete bársonydarabból (korábban indigó anyagból) készült, amelyet aprólékosan hímeznek olyan mintákkal, mint madarak, növények, háromszögek, rombuszok... Ezek a minták nemcsak esztétikát mutatnak, hanem világosan kifejezik az emberek természethez való kötődését, azt a vágyat, hogy az Anyatermészet védelme alatt éljenek, és hogy az újszülött gyermekek, akiket a föld és az ég véd, kevésbé lesznek betegek. A hímzés befejezése után az asszonyok és az anyák ügyesen összevarrják az anyag két végét, hogy kialakítsák a kalap formáját.

Miután a kalaptest elkészült, az anyák egy darab hagyományos pávaanyagot varrnak a test köré, majd felülről összefogják, hogy kalapot alkossanak. Ezt a részt teljes egészében piros cérnával varrják, belül elrejtve, hogy az öltések ne legyenek láthatóak. A pávaanyag a gazdagságot és a jólétet jelképezi, kifejezve a felnőttek kívánságait a gyermek számára, abban a reményben, hogy a gyermek virágzó és teljes életet éljen fel.

A Tay, Nung, Mong etnikai csoportokkal ellentétben a Vörös Dao babasapka gazdagon díszített, színes és tiszta etnikai színű. Amellett, hogy számos mintával hímezték, a sapka számos kerek pamutgolyót is tartalmaz, amelyeket kézzel, gyapjúból, kizárólag vörös pamutból készítenek. Általában a sapka testéhez 3 ököl méretű pamutgolyót rögzítenek, amelyek között csillogó ezüst virágok vannak csillag, háromszög és hullámos mintákkal kirakva. Fehér ezüst darabokkal tarkított gyöngyfüzérek vannak kékre, pirosra, lilára és sárgára festettek, hogy színt adjanak a sapkának. A sapka teteje egy nagy pamutgolyó, amely a sapka teljes testét beborítja, csak a készítő finom, kézzel hímzett motívumait fedi fel. A sapka mögött egy kis, aprólékosan hímzett szövetcsík található, tetején 3 ezüst virággal, amelyeket "goan tai"-nak (Vörös Dao nyelven) neveznek, azzal a kívánsággal, hogy a gyermeknek békés, virágzó és szerencsés élete legyen, amikor felnő.

Ly Mui Man asszony, Thuong Thac falucska, Tam Kim község (Nguyen Binh) megosztotta: A gyermekkalapok készítése egyszerűnek tűnik, de sokkal kidolgozottabb és bonyolultabb, mint a felnőtt jelmezeké. Amellett, hogy dekoráció, dísz és a felnőttek gondoskodását mutatja a gyermek számára legjavább dolgokról, a kalap melegen tart, megvédi a hideg széltől, és a baba fejét kerek, deformálatlan formában tartja. A dao nép különösen kerüli a gyermekek fejének megérintését, mert a fejben lakozik az emberi lélek. Ezért a gyermekek hagyományos fejdísze a kutacsot is eltakarja, és elűzi a gonosz szellemeket... A jelentésrétegek, a készítő kidolgozottsága és aprólékos munkája miatt egy kalap jelenlegi eladási ára meghaladja az 1 millió vietnami dongot.

Manapság, bár az élet sokat változott, a Red Dao népének többsége még mindig számos hagyományos szokást, szokást és kultúrát ápol. Úgy tűnik, hogy minden Red Dao nő tudja, hogyan kell ruhákat varrni az egész családnak, és a gyerekek sapkái az öltözék azon részei, amelyeknek a legnehezebben kifejezhető a mintája és a kidolgozása. Minél gondosabban és aprólékosabban hímzett a sapka, annál tehetségesebb és ügyesebb a nő. És egy bájos Red Dao baba képe, amint anyja a hátán viszi a mezőre és a piacra, az itt élők egyedi kulturális jellemzőjévé vált.

Thanh Tu/ Dien Bien Phu újság

Forrás: https://baophutho.vn/doc-dao-chiec-mu-cua-tre-em-dao-do-226692.htm