Egyedi Red Dao gyerek sapkák

A kialakulás és fejlődés folyamata során a Vörös Dao nép egyedi kulturális értékeket hozott létre, őrizett meg és fejlesztett ki. Különösen a gyermekek fejdísze az egyik olyan tényező, amely egyediséget és megkülönböztető jegyet teremt, erőteljesen kifejezve a Vörös Dao nép kulturális identitását.

Red Dao gyerek sapkák.

A Red Dao gyermekkalapok nagyon aprólékosan és teljes mértékben, hagyományos kézműves módszerekkel készülnek. Általában a család felnőttek 3-5 kalapot készítenek a születendő gyermekeknek. A kalapokat gyakran az anyák és a nagymamák különböző méretekkel díszítik, hogy a gyerekek még idősebb korukban is viselhessék őket.

A kalap két különböző részre oszlik: a kalap testére és a kalap tetejére. A kalap teste egy téglalap alakú fekete bársonydarabból (korábban indigó anyagból) készült, amelyet aprólékosan hímeztek olyan mintákkal, mint madarak, növények, háromszögek, rombuszok... Ezek a minták nemcsak esztétikát mutatnak, hanem világosan kifejezik az emberek természethez való kötődését, a vágyat, hogy az Anyatermészet védelme alatt éljenek, és hogy az újszülött gyermekek, akiket a föld és az ég véd, kevésbé lesznek betegek. A hímzés befejezése után a nők ügyesen összevarrják az anyag két végét, hogy kialakítsák a kalap formáját.

Miután a kalap teste elkészült, az anyák egy darab hagyományos páva anyagból varrnak köré, majd felül összehúzzák, hogy kalapot alkossanak. Ezt a részt teljes egészében piros cérnával varrják, belül elrejtve, hogy az öltések ne legyenek láthatóak. A páva anyag a gazdagságot és a jólétet jelképezi, kifejezve a felnőttek kívánságait a gyermek számára, abban a reményben, hogy a gyermek virágzó és teljes életet éljen fel.

A Tay, Nung és Mong etnikai csoportokkal ellentétben a Red Dao babasapka gazdagon díszített, színes és jellegzetes etnikai identitással rendelkezik. Amellett, hogy számos mintával hímezték, a sapkát számos kerek vattagolyóval is díszítik, amelyeket kézzel, gyapjúból és kizárólag piros vattát használnak. Általában a sapka testéhez 3 ököl méretű vattagolyót rögzítenek, amelyek között csillogó ezüst virágok vannak csillag, háromszög és hullámos mintákkal kirakva. A fehér ezüst darabok között kék, piros, lila és sárga színű gyöngysorok találhatók, amelyek színt adnak a sapkának. A sapka teteje egy nagy vattagolyó, amely a sapka teljes testét beborítja, csak a készítő finom, kézzel hímzett motívumait fedi fel. A sapka mögött egy apró, aprólékosan hímzett anyagcsík található, tetején 3 ezüst virággal, amelyeket "goan tai"-nak (Red Dao nyelven) neveznek, azzal a kívánsággal, hogy a gyermeknek békés, virágzó és szerencsés élete legyen, amikor felnő.

Ly Mui Man asszony, Thuong Thac falucska, Tam Kim község (Nguyen Binh) megosztotta: A gyermekkalapok készítése egyszerűnek tűnik, de sokkal kidolgozottabb és bonyolultabb, mint a felnőtt jelmezeké. Amellett, hogy dekorációként, ruhaként használható, és a felnőttek törődését fejezi ki a gyermek számára fontos dolgokkal, a kalap melegen tart, megvédi a hideg széltől, és kerek, deformálatlan fejet biztosít. A dao nép különösen kerüli a gyermekek fejének megérintését, mert a fejben lakozik az emberi lélek. Ezért a gyermekek hagyományos fejdísze a kutacsot is eltakarja, és elűzi a gonosz szellemeket... A jelentésrétegek, a készítő kidolgozottsága és aprólékos munkája miatt a kalapok jelenlegi eladási ára meghaladja az 1 millió vietnami dongot.

Manapság, bár az élet sokat változott, a Vörös-Dao nép többsége még mindig számos hagyományos szokást, gyakorlatot és kultúrát ápol. Úgy tűnik, hogy minden Vörös-Dao nő tudja, hogyan kell ruhákat varrni az egész családnak, és a gyerekkalapok az öltözék azon részei, amelyeknek a legnehezebben kifejezhető a mintája és a kidolgozása. Minél gondosabban és aprólékosabban hímzett a kalap, annál tehetségesebb és ügyesebb a nő. És egy bájos Vörös-Dao baba képe, amint anyja a hátán viszi a mezőre és a piacra, az itt élők egyedi kulturális jellemzőjévé vált.

Thanh Tu/ Dien Bien Phu újság

Forrás: https://baophutho.vn/doc-dao-chiec-mu-cua-tre-em-dao-do-226692.htm