
Anyám, a feleségem, a lányom és én – négy ember, három generáció – kissé nyugtalanul éreztük magunkat, hogy nem a megszokott otthonunkban ünnepelhetjük a szilvesztert. De aztán, a napsütötte, szeles utakon haladva, rájöttünk, hogy a Tet (vietnami újév) nem tűnt el, csak másképp alakult át.
Kultúra által összekötve
A tizenkettedik holdhónap 27-én kezdődött az utazás. A Da Nang -Quang Ngai gyorsforgalmi út sima és egyenes volt, de a régi országos autópálya Binh Dinhen átvezető szakasza hepehupásabb volt, durva, egyenetlen felülettel, ami az egész családot kissé elfárasztotta. Anyám a hátsó ülésen ült, és gyengéden kapaszkodott az ülésbe, valahányszor az autó megrándult. A lányom megkérdezte, mikor érünk oda. Én csak mosolyogtam, és azt mondtam, hogy hamarosan ott leszünk.
Tuy Hoába érkezve, amely ma Dak Lak tartomány része, egyértelműen érezhető volt a Tet-ünnepi előkészületek hangulata. Az utcák zsúfoltabbak voltak, a vásárlók nyüzsögtek, és virágstandok szegélyezték az utakat. Miután elfoglaltuk a szobáinkat, elsétáltunk a Nghinh Phong-toronyhoz, hogy néhány emlékképet készítsünk. Gyengéd tengeri szellő fújt, és az év utolsó napsugarai még mindig sütöttek.
Amikor megérkeztünk a 26/3 Parkba, az egész család tovább időzött a tervezettnél. A tér élénk színűen volt feldíszítve, két nagy lószobor emelte ki a látványt, melyek közvetlenül a tér bejáratánál álltak, magasak és kiemelkedtek a délutáni égboltból. De ami igazán magával ragadott minket, az egy sarok volt, ahol egy hagyományos vietnami népi játékot (Bàiòi) játszottak.
A család kiválasztott egy kis kunyhót és vett két játékkártyát. A lányom középen ült, és minden egyes hívásnál tágra nyílt szemekkel várta a vendégeket. A dobok ritmusa, a kiáltások és a nevetés furcsán meleg érzést keltett a tizenkettedik holdhónap 27-ének délutánján. Nem sokat gondolkodtam, csak figyelmesen hallgattam. Amikor a hívó helyesen felolvasta a kezünkben tartott kártyát, meglepődtem. A lányom éljenzett, anyám pedig gyengéden elmosolyodott. Apró öröm volt, de elég ahhoz, hogy izgatottan induljon az út.
Meglepő módon, amint kiléptem a kunyhóból, a Dak Lak Újság és Rádió és Televízió munkatársaim felismertek, és interjút kértek a családommal, úgy kezelve minket, mint a fesztiválon lévő turistákat. A Tet-re készülődő tömeg közepette mind a négyen megálltunk, hogy megosszuk egymással az érzéseinket. Boldog voltam, hogy ilyen ünnepi hangulatban mesélhettem az utamról.
Da Latban, a tizenkettedik holdhónap 28-án éjjel a szél susogott a verandán kívüli fenyőfák között. A vendégház kis konyhájában banánlevelek hevertek kiterítve, fehér, ragacsos rizs gondosan megmosva, mung babot leöblítve, és sertéshasat szép kockákra vágva. Anyám lassan, de biztosan rendezgette a leveleket. A lányom szorosan mellette ült, és megkérdezte, miért kell a leveleket pontosan egymásra tekerni, és miért kell a zsinórt pontosan megkötni. A feleségem megmosta a leveleket, és mindegyiket szárazra törölte.
Trung apja – a szállás vezetője – a tűz mellett ült. Egykori katonatiszt volt, aki sokat utazott. Ránézett a rizssüteményes fazékra, és halkan megszólalt: „A rizssütemények készítése az emberek számára a gyökereikre való emlékezés egyik módja. 30-án este az egész falu a tűz mellett ül, senki sem fekszik le korán. A felnőttek teát isznak, a gyerekek történeteket hallgatnak. Amikor a rizssütemények megsülnek, az emberek szíve is felmelegszik.”

Felváltva vigyáztunk a tűzre. A fa ropogott, és füst gomolygott körülöttünk. Anyámra néztem, és láttam, hogy a tekintete ellágyul. Nem vidéken voltunk, de egy fazék rizssütemény, mesék, és az emberek, akik késő éjszakáig együtt ültek, elég volt.
Másnap reggel, amikor felvágtuk az első szelet tortát, a lányom ráfújta a forró, ragacsos rizst. Arra gondoltam, hány Tet ünnep telt el már, és hogy az idei távozás döntése mennyire meghabozott. Talán nem is az úti cél számít, hanem az, hogy együtt vagyunk-e.
A gongok hangja összekeveredik az Ea H'leo-tó felől fújó széllel.
A Közép-felföld ebben az évszakban aranyló napsütésben és hűvös szellőben fürdik. A kávévirágok fehéren pompáznak az út mentén, finom illatuk beáramlik az autók ablakain. Egyes útszakaszok meredekek és egyenesek, előttük a hatalmas égbolt, mögöttük pedig a vörös bazaltföld terült el.
Pleikuban beléptünk a Ba Na nép gong előadóterébe. A gongok visszhangoztak, ritmusuk mély, egyenletes és ritmikus volt. Egy helyi nő megfogta a lányom kezét, és behúzta a körbe. Anyám a közelben állt, tekintetével követve unokám minden lépését. A feleségem csatlakozott a többi nőhöz, mosolyogva és figyelmesen hallgatta őket.
Egyikünk sem értette teljesen az egyes gongdallamok jelentését, de a ritmus megnyitotta a szívünket. Rájöttem, hogy édesanyám most állt először a Közép-felföld kulturális terében, a lányom most hallotta először a gongok hangját visszhangozni a hegyekben és erdőkben. Ezek az új élmények újdonságot jelentettek az időseknek, és dédelgetett emléket a gyerekeknek.

Buon Ma Thuotban meglátogattuk a Kávé Világmúzeumát. A kávébabokról szóló történetek, a farmtól a forró csészéig tartó út, sokat gondolkodtattak a kitartásról. Másnap reggel Ea Nam felé autóztunk, majd meglátogattunk egy egyetemi barátunkat Ea H'leóban, akit több mint tíz éve nem láttunk.
Hatalmas a duriánültetvényed. A kávéültetvények idényjellege van, jó áron. Kávét töltesz, adsz nekem egy csészét, és azt mondod: „Az elmúlt években a kávé és a durián ára emelkedett, ami megkönnyítette az itt élők dolgát. Vannak, akik új házakat építettek, vannak, akik autót vettek. A Közép-felföld békésnek tűnhet ebben az évszakban, de mindezek mögött rengeteg izzadság és rengeteg szerencse áll.”
Az Ea H'leo-tó partján ültünk, az erős tavaszi szellő apró fodrokat alkotott a víz felszínén. Anyám azt mondta, hogy itt száraz a szél, nem sós, mint az otthoni tengeri szellő, így még hosszú fújás után sem csípi az arcunkat.
A lányom lehajolt, hogy felvegyen egy lehullott kávévirágágat az ösvényről, megpörgette a kezében, majd megkérdezte, miért fehérek a virágok, és nem más színűek. Elmagyaráztam, hogy ez a kávécserjék jellemzője; minden évszakban egyszerre virágoznak a virágok, és az egész területet fehérbe borítják. Bólintott, és a távolban virágzó fasorokat nézte.
Ea H'leót elhagyva megálltunk a Gia Lai-i Bau Can teaültetvénynél. A lejtőkön elnyúló buja zöld teadombok között találkoztam néhány Quang Namból és Da Nangból származó emberrel, akik sok évvel ezelőtt érkeztek ide, hogy új életet kezdjenek. Akcentusuk még mindig határozottan közép-vietnami volt, és beszédmódjuk ugyanolyan őszinte, mint otthon.
Az egyik férfi elmosolyodott, és azt mondta: „Ez a vörös talaj el tud tartani minket, amíg keményen dolgozunk”, majd a teabokrokra mutatott, amelyek új hajtásokat hajtottak. A szeles felföldön állva, hallgatva szülőföldem hangjait, amelyek a hatalmas teadombok között visszhangoztak, úgy éreztem, hogy a Közép-felföld már nem ismeretlen számomra.
A hatnapos út Phu Yenen, Da Laton, Buon Ma Thuoton, Pleiku-n, Mang Denen keresztül vezetett vissza Tam Kyba. Voltak göröngyös útszakaszok, és 20 Celsius-fok alatti hőmérsékletű éjszakák, amiktől mi, közép-vietnamiak, megvacogtunk. De voltak otthon főtt ételek is a vendégszállásokon, reggelente kinyitottuk az ajtót, hogy lássuk, ahogy a harmat még mindig a fenyőtűkön tapad, és délutánonként csendben ültünk, hallgatva a tó szellőjét.
Úgy tudom, hogy a Tet (vietnami újév) nem csak a tűzijátékról vagy a pazar lakomákról szól. A Tet jelen lehet a felföldön felszolgált ragacsos rizssüteményekben, a gongok ritmikus dobolásában, vagy egy csésze kávéban egy szellős tóparton.
Amikor három generáció ugyanazon az úton jár, ugyanazt a kávévirágsort bámulja, és ugyanazt a történetet hallgatja a kandalló mellett, az az újraegyesülés egyik formája.
És ahogy a busz visszagördült Tam Kyba, tudtam, hogy hiányozni fog a tűzifa ropogó hangja 28-án este, a gongok mély ritmusa Pleikuban, és a szavaid az Ea H'leo-tó mellett. A vörös bazalt utak, amelyeken bejártunk, de az együttlét érzése a Tet ünnep és a szél közepette megmarad.
Forrás: https://baodanang.vn/du-xuan-tren-cung-duong-dat-do-bazan-3325200.html







Hozzászólás (0)