Tan Do történeteket hallgatok a cölöpös ház alatt

A mai rohanó élet közepette Tan Do még mindig csendben őrzi békés őszi eget. Cölöpös házak állnak a hegyoldalon, hűvös fa tornácok, az akkori hangszer hangja, hol közelről, hol távolról, összeolvad a hegyi szellővel. A nung nép itt még mindig lassú élettempót folytat, nyitottak a vendégekre, de nem hagyják el a régi szokásokat.

Tan Do egy gyönyörű, zöld szeglete.

Falusi közösségi ház - egy hely az emlékek felelevenítésére

A Tan Do-ba, Van Lang községbe (korábban Hoa Binh község, Dong Hy) vezető út lágyan kanyarog a zöld tea dombok mentén, melyeket mohával borított cölöpházak tarkítanak, gyümölcsfák árnyékában megbúvóan.

Tan Do kicsi, mindössze 123 háztartással és 475 lakossal, akiknek közel 90%-a nung etnikai. Az itteni emberek szinte teljes mértékben megőrizték a generációkon át öröklődő szokásokat és gyakorlatokat. Tan Do lakói két rizs- és egy kukoricatermésen, valamint teán és erdőn élnek. A faluban körülbelül harminc munkás dolgozik messze, a többiek továbbra is kötődnek a földhöz, ápolva a falu hagyományait.

Au Thi Lan asszony, a pártsejt titkára és a Front Munkabizottság vezetője egy csésze pezsgő zöld teával fogadott minket. Lan asszony büszke volt a helyére, ahol lakik: Tan Do legértékesebb kincse valószínűleg a 67 cölöpös ház, amelyek közül sok szinte eredeti. Néhány ház több mint száz éves, vasfából épült, vasfa oszlopokkal és cseréptetővel. Később sok házat újjáépítettek, de a legtöbbjük még mindig cölöpös ház.

Vannak itt több mint száz éves házak, vasfából épült, vasfa oszlopokkal és cseréptetővel. Ami még fontosabb, hogy bár ezek a cölöpös házak további kényelmi felszerelésekkel rendelkeznek, mint például televízió, hűtőszekrény stb., a ház minden sarkában megőrizték a „nung nép lelkét”.

Lan asszony történetét hallgatva jobban megértettem, hogy Tan Do népe a mai napig gondosan őrzi a régi szokásokat: Tet hónap 30-án éjjel minden család levág egy kappant, és egy rudat állít fel az udvar előtt; január 10-én az emberek összetakarítják a banh chung becsomagolásához használt maradék leveleket, és a vízbe engedik őket, hogy minden családtagnak sok szerencsét kívánjanak egész évben; január 15-én rudazási szertartást tartanak... Ezek a látszólag egyszerű rituálék mély életfilozófiákat tartalmaznak, amelyeket senkinek sem kell magyarázni.

A környék egyik legrégebbi háza jelenleg Lam Van Quyet úr és felesége tulajdonában van.

A környék egyik legrégebbi háza ma Lam Van Quyet úr és feleségéé. A cölöpös ház 54 oszloppal és az idő múlásával foltos vasfa panelekkel rendelkezik. A padlón a tűz még mindig egész évben vörös parázzsal ég, a tűz melegen tartja a házat és generációkat köt össze.

Quyet, felesége és gyermekeik a mai napig ápolják és őrzik ezt a hagyományt. Csak a múlt szigorú szabályai, például az, hogy a nőknek egy bizonyos pozícióban kellett ülniük a házban, halványultak el az emlékezetükben, és váltak a téli éjszakákon a tűz mellett mesélt történetekké.

Az ablakok és a tetőcserepek még mindig magukon viselik az idő nyomait.

A 2022-2024-es időszakban a Tan Do-i Nung etnikai csoport hagyományos kulturális falujának megőrzése projekt megvalósítására kerül sor, amely a gazdaságfejlesztéshez és a közösségi turizmushoz kapcsolódik. A főbb tételek a következők: a közösségi ház felújítása és szépítése; közösségi ház építése; régi házmodellek és szellemi kulturális értékek megőrzése.

Lan asszony nyomdokait követve meglátogattuk a közösségi házat, a közösség kulturális „szívét”. A Tan Do közösségi ház a falu lakosságának kulturális és vallási központja, amely a 20. század elején épült.

A templom a következő isteneket imádja: Cao Son Quy Minh Dai Vuong, Duc Ong Tong Doc Doc Dai Than, Duc Ong Linh Van Ky Sy Dai Than... A legenda szerint ezeknek az isteneknek az volt az érdemük, hogy harcoltak a banditák ellen, megvédték a falusiakat és békében tartották a határt.

A Tan Do Közösségi Házat egy lankás dombon állították helyre, közel 60 négyzetméteres, T alakú házként, ívelt halfarok cseréptetővel. A közösségi ház azokat az isteneket és ősöket tiszteli, akik visszaszerezték a földet, falvakat alapítottak és békében tartották a határt.

Minden január 4-én ez a hely fesztivállal kivilágosodik. Ilyenkor a Tan Do népe mintha visszautazna az időben, hogy megtalálja gyökereit a jelenben, és elmondja őseinek, hogy a régi hagyományok ma is jelen vannak az életben.

Tan Do nép közösségi központja.

Közvetlenül a közösségi ház mellett található az újonnan épült közösségi kulturális tevékenységi ház, amely a nung nép hagyományos építészetét követi: 54 kőalapzaton elhelyezett faoszlop, szarufák, gerendák, szelemenek... mind fából készült, vastag cseréptető, közel 200 m² széles. Az épület egyszerre tágas és meghitt, lakótérré válik, a Tan Do identitásának megőrzésére és terjesztésére szolgáló hellyé.

Őrizd meg a régi szellemet minden házban

Meglátogattuk Be Thi Yen asszony családját, egy közel 190 négyzetméteres, 56 masszív vasfa oszloppal 1975-ben épült cölöpös ház tulajdonosát.

Yen asszony gyengéden elmosolyodott, és így szólt: Az én házamat választották ki a projektben való részvételre, ezért 50 cm-rel megemeltük a monolit kőoszlopot, építettünk egy kétszintes illemhelyet, közel 80 négyzetméteres betonudvart alakítottunk ki, és több mint 50 méternyi utat öntöttünk a házhoz. Az élet sokkal kényelmesebb, de a ház ugyanolyan, mint korábban. Reméljük, hogy lehetőségünk lesz turistákat fogadni, hogy jobban megérthessék a nung nép életmódját, valamint érezhessék Tan Do népének szeretetét.

Be Thi Yen asszony családjának házába továbbra is beruházások és felújítások folynak.

Nem messze található Ly Hong Thai úr háza, békésen megbúvó buja kert közepén. Thai úr egy hűvös, szellős szobában fogadott minket, halk és lassú hangon: A támogatásban részesült háztartások mind a művelődési ház közelében laknak. Minden családot az adott helyzetüknek megfelelően újítanak fel, nem feltétlenül ugyanazok a tárgyak. Megismerhettük a tartomány számos helyén működő családok általi elhelyezési modellt is. Ezután a gyerekeimmel megbeszéltük, hogyan újítsuk fel a kertet, hogy a vendégek a lehető legjobb benyomást keltsék.

Mr. Thai forradalmi hagyományokkal rendelkező családban született és nőtt fel. Apja mindössze 20 nappal azelőtt halt meg, hogy az ország teljesen békére tett szert. Talán ezért is dédelgeti még jobban családját, és fontolgatja ennek a cölöpháznak a megőrzését, hogy folytassa apja erőfeszítéseit és emlékeit, valamint hogy emlékezteti magát arra, hogy az előző generáció áldozatai mára békét teremtettek.

Ly Hong Thai úr tágas háza készen áll a látogatók fogadására.

Ahogy a természetvédelmi projekt a végéhez közeledik, Tan Do új utat nyit. Öt támogatott háztartás készen áll arra, hogy megnyitja kapuit, és fogadja a látogatókat a közösségi turizmus megtapasztalására. A látogatók indigókék ingeket viselhetnek, megtanulhatnak sli-t énekelni, csatlakozhatnak a helyiekhez a szilveszteri tearúd felállításában, lemászhatnak a dombról tealeveleket szedni, majd kézzel piríthatják meg azokat egy izzó fatüzelésű kályhán.

Au Thi Lan asszony szeme reménnyel csillant: Mi, Tan Do népe, elmeséljük a saját történeteinket a turistáknak, hogy aki idejön, hazavigye a falu lelkének egy darabkáját.

Ahogy leszáll a délután, a verandán játszó gyerekek hangja és a szelíd hang visszhangzik a művelődési házból. Tan Do-ban a megőrzés nem egy helyben állást jelent, hanem a fejlődés a régi értékekből indul ki.

Forrás: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202509/duoi-nep-nha-san-nghe-chuyen-tan-do-6b809d0/