
Ez a szellem, melyet két nagy személyiség, Phan Châu Trinh és Huỳnh Thúc Kháng példáz, ma is megőrzi inspiráló értékét.
Felvilágosodás
A két férfi között a legnagyobb közös pont a közös megértés volt: a társadalom megváltoztatásához először az embereket kell megváltoztatni; az emberek megváltoztatásához a tudással kell kezdeni. A tudás terjesztésének legrövidebb útja pedig az olvasás és a publikálás.
Phan Châu Trinh számára a „nép felvilágosítása” nem pusztán az oktatást népszerűsítő szlogen volt. Ez a társadalmi reform stratégiája volt. Világosan látta a régi oktatási rendszer korlátait – ahol az olvasás a klasszikus szövegekre korlátozódott, vizsgacélokat szolgált és megerősítette a régi rendet. Ezért szorgalmazta az új ismeretek, különösen a demokratikus, legalista és nyugati tudományos eszmék szélesebb tömegekhez való eljuttatását a vietnami Quốc ngữ íráson keresztül. Itt az olvasás már nem egy adott osztály kiváltsága volt, hanem az egész társadalom tudáshoz való hozzáférésének jogává vált.
Ha Phan Châu Trinh formálta az ideológiát, akkor Huỳnh Thúc Kháng volt az, aki konkrét tettekkel megvalósította ezt az ideológiát. A Tiếng Dân (A Nép Hangja) újság megalapítása és fenntartása hosszú éveken át nem pusztán újságírói tevékenység volt, hanem lényegében egy nagyszabású társadalmi nevelési program. Az újságíráson keresztül terjesztették a tudást, elemezték a társadalmi kérdéseket, és az emberek fokozatosan kialakították az olvasás, a gondolkodás és a kritikus elemzés szokását. Ebben az összefüggésben az olvasás nem kifinomult élvezet volt, hanem a megvilágosodás cselekedete – egy módja annak, hogy az emberek megszabaduljanak az elmaradottságtól és a függőségtől.
Gondolkodásmódjuk egyik jellegzetes vonása az volt, hogy túlmutatott az egyéni olvasás ösztönzésén, célul tűzte ki egy olvasó társadalom kiépítését. A modernizációs mozgalom nemcsak gazdasági vagy oktatási reformokról szólt, hanem a kultúraépítésről is. Az iskolák megnyitása, előadások szervezése és olvasóklubok létrehozása voltak az első lépések egy tanuló közösség kialakításában. Ebből a szempontból az újságírást és a könyvkiadást „nyitott iskolának” tekintették, ahol minden állampolgár hozzáférhet a tudáshoz térbeli vagy időbeli korlátozás nélkül. Ez egy nagyon modern gondolkodásmód volt: a tanulás nemcsak az iskolákban történt, hanem az egész társadalomban elterjedt.
Elmondható, hogy őseink már egészen korán lerakták az első téglákat a „tanuló társadalom” gondolatához – egy olyan koncepcióhoz, amelyet ma is folyamatosan finomítunk.
Javaslatok a mai olvasási kultúra építéséhez.
A 21. századba lépve a vizuális kultúra, az intuitívitás és a gyorsaság előnyeivel, fokozatosan háttérbe szorítja a hagyományos olvasási kultúrát. A hosszas és elmélyült olvasás szokása – amely a kritikai és kreatív gondolkodás alapja – hanyatlás jeleit mutatja, különösen a fiatalok körében.
Ez egy elgondolkodtató kérdést vet fel: ha Phan Châu Trinh és Huỳnh Thúc Kháng napjainkban élnének, mit tennének azért, hogy folytassák küldetésüket, az emberek felvilágosítását? Talán a válasz nem a múlt felidézésében rejlik, hanem abban, hogyan örökítjük át szellemüket egy teljesen új kontextusban.
E két vén szelleme legalább három fontos megközelítést javasol számunkra.
Először is, vissza kell állítanunk az olvasás társadalmi jelentőségét. Az olvasás nemcsak az információgyűjtésről vagy a személyes szükségletek kielégítéséről szól, hanem a társadalom, az emberek megértéséről és a polgári felelősségvállalás fejlesztéséről is. Amikor az olvasás összekapcsolódik a társadalom előtt álló nagy kérdésekkel, akkor valóban belső szükségletté válik.
Másodszor, a felsőoktatási intézményeknek vezető szerepet kell játszaniuk az olvasási kultúra építésében. A tankönyvek biztosításán túl az egyetemeknek olyan akadémiai környezetet kell teremteniük, amely ösztönzi az olvasást, a párbeszédet és a kritikai gondolkodást. Az oktatóknak nemcsak a tudás átadásának kell lenniük, hanem az önálló tanulás és az olvasási kultúra példaképeinek is.
Harmadszor, a hagyomány és a technológia harmonikus ötvözésére van szükség. A nyomtatott könyveknek továbbra is megvan a maguk értéke, de az e-könyvek, a digitális könyvtárak és a nyílt tanulási platformok növekvő szerepe tagadhatatlan. A kérdés nem a „papír olvasás” és a „digitális olvasás” közötti választás, hanem egy sokszínű olvasási ökoszisztéma kiépítése, amely megfelel a különböző embercsoportok szokásainak és igényeinek.
Több mint egy évszázad telt el Phan Châu Trinh és Huỳnh Thúc Kháng kora óta, de az általuk feltett kérdés továbbra is aktuális: Hogyan emelhetjük az emberek intellektuális szintjét és építhetünk egy progresszív társadalmat? Ezen az úton az olvasási kultúra mindig is alapvető helyet foglalt el. A 20. század elejének könyvlapjaitól a 21. század digitális teréig az eszközök változhatnak, de a lényeg továbbra is a tudáshoz való hozzáférés és az önfejlesztés iránti vágy.
Az olvasási kultúra megőrzése és fejlesztése napjainkban ezért nemcsak kulturális tevékenység, hanem a jövőre vonatkozó stratégiai döntés is. És ebben a választásban őseink felvilágosult szelleme tartós inspirációt jelent, megvilágítva utunkat egy valóban fenntartható tanuló társadalom felé.
Forrás: https://baodanang.vn/giu-lua-van-hoa-doc-tu-tinh-than-tien-nhan-3335982.html







Hozzászólás (0)