Ha a Ben Me az első ajtó, amely feltárja a hagyományos házassági kötelékekből való szabadulás iránti belső megszállottságot és vágyat, akkor a Dang Sweet Dan Women a valósághoz való hozzáállás változását jelzi, közvetlenül bemutatva a család hullámvölgyeit, az élet kemény hatásait, és megerősítve a nők bátorságát és független személyiségét az identitásuk megtalálásának útján. Az Emberek mélytengerével a mai szerelem és házasság történeteihez tér vissza. Írásai közvetlenek, élesek, a szereplők pszichológiai mozgásainak kihasználására összpontosítva, hogy rávilágítsanak az általános emberi problémákra.
1. Le Na Az emberek mélytengere című művében a nők sorsa számos összetett aspektusból jelenik meg. Olyan emberekről van szó, akik magukon viselik a nemi előítéletek traumájának nyomait, amelyek még mindig parázslanak valahol, és olyan egyéniségekről, akik folyamatosan küzdenek minden akadály lebontásáért. Belső konfliktusokba vezeti az olvasókat, nyomon követve a női karakterek önigazolásának és lázadásának folyamatát, amikor mentális akadályokkal küzdenek. Nem fogadják el a tehetetlenségtől vezérelt ideológiai szokások korlátait, asszonyai elszántan küzdenek azért, hogy megszerezzék a választás jogát, hogy saját életet alakíthassanak és saját sorsukról dönthessenek.
Az Emberek mélytengere című történet számos női szereplője a tolerancia, a türelem és az odaadás hagyományos szépségét testesíti meg, mint például Quyen az azonos című történetben, az „Én” a „Van Vu May Troi”-ban vagy Mien a „Ne menj”-ben. Teljes szívükből szeretnek, feláldozzák magukat a családjukért, de cserébe árulást vagy boldogtalanságot kapnak. Quyen gondoskodik a férjéről, egészen a zoknijáig, de továbbra is megtagadják tőle; az „Én” feladja a karrierjét, hogy gondoskodjon a családjáról, de aztán a férje elhagyja; Mien minden bizalmát a szerelembe veti, csak hogy hazugságok áldozatává váljon. Ez a nők örök tragédiája, akiknek fájdalmat kell elviselniük, hogy családjuk békében maradjon, miközben a közvélemény gyakran feltételezi, hogy a hiba bennük van.
![]() |
| Novellagyűjtemény "Az emberek mélytengere", Írószövetség Kiadó, 2025 - Fotó: HTA |
Le Na női világának fénypontja belső komplexitása, lágy, mégis ellenálló, türelmes, de tudóan ellenállni. Amikor rájött, hogy a szerelem reménytelen, Mien a távozást választotta, hogy megőrizze méltóságát. Linh a Hold a víz fenekén című regényében ugyanilyen volt, feláldozta magát szerelméért, de végül úgy döntött, hogy feladja, hogy megőrizze önbecsülését. Le a Világ útja című regényében legyőzte a depressziót, határozottan elvált, hogy újjászülethessen, Nau pedig a Nagyon hosszú nap című regényében türelmesből tragikus ellenállásba váltott, mielőtt higgadtan szembenézett volna a következményekkel. Ezeket a pszichológiai fejleményeket természetesen és ésszerűen írta le, bemutatva, hogy szerelmük mindig kéz a kézben járt az önbecsüléssel, és a fájdalom a lelki erő próbájává vált.
A gyűjtemény olyan nőkről is beszél, akik megbotlanak és házasságon kívüli kapcsolatokat keresnek, hogy kitöltsék magányukat. De ezek a patchwork kapcsolatok nem mentik meg őket, hanem a tragédia mélyebb szintjére taszítják. A lényeg az, hogy kénytelenek felébredni, szembenézni hibáikkal és újraértelmezni önmagukat. Nguyen Thi Le Na nem tekinti erénynek a csendet vagy a kitartást. Hangsúlyozza a választás, a megszólalás és a kívánság szerinti élet jogát.
Az Emberek Mélytengerében az ébredés lassan, a lélek repedésein keresztül történik. Az Úszó Felhőkben az „Én” karakter a gyermek szemszögéből változik, elindulva az önmegtaláláshoz vezető úton. Ez egy elmozdulás a passzívból az autonómiába. És egyben a női én újjáéledésének útja is.
2. Nguyễn Thi Leễn Az emberek mélytengere című műve mintha a nők nevében beszélne, közvetítve érzéseiket a férfiak világáról. Rámutat a mélyen gyökerező patriarchális gyökerekre, amelyek számtalan szerencsétlenséget hoznak a nők életébe, feltárva a rejtett pszichológiai zugokat, a férfiak hatalmát megszilárdító tudattalan viselkedéseket, megmutatva az olvasóknak, miért kényszerülnek a nők még mindig gyenge pozícióba, küzdenek a tragédiákkal. Innentől kezdve a kérdés, hogy mikor nem a férfiaké a döntés joga, továbbra is a levegőben lóg, mint egy véget nem érő fájdalom.
Először is, Le Na egy olyan férfi emberi tragédiáját tárta fel, aki tudja, hogyan kell szeretni, de könnyen elárulható, szenvedélyes a birtoklási vágyában, és hideg a hátat fordítva. Egy szerelmi viszony lezárásakor úgy tűnik, hogy a nő életén csak egy soha be nem gyógyuló seb van. Du a "Ne menj"-ben az, aki a szerelem és a megaláztatás között ragadt emberré adja magának a jogot a szerelmi viszony eldöntésére. Phuong a "Mélytengeri emberek"-ben szintén sértő szavakat használt Quyen elnyomására, hozzájárulva ahhoz, hogy az érzelmi kimerültség tragédiájába taszítsa. Hieu a "Világ útjai"-ban az a fajta férfi, aki lelkileg bántalmaz és megcsalja, de mégis birtokolni akarja, sőt azzal fenyegeti, hogy elpusztítja a feleségét, ha az el meri hagyni.
Nguyễn Thi Le Na történeteiben sok férfi kedves és gondoskodó külsővel lép kapcsolatba, míg a nők azt hiszik, hogy számíthatnak rájuk, amikor bajban vannak, amikor rendkívüli fájdalmat élnek át. Amikor azonban elnyerik a nő szívét, ez az álarc gyorsan lehull, felfedve a gyávaságot, a közönyöt és a felelősség elől való menekülés szokását, mint Nam a Van Vu May Troiban, Du az Em Dung Diben. Ezek a karakterek ismerős tragédiákat idéznek fel, a nők reményei összeomlanak, ha tévesen egy bátorság nélküli férfira helyezik őket, ami számos női író művében megjelent.
Nguyen Thi Le Na nem túlozza el a valóságot, visszafogott narratív hangot és rugalmas nyelvet használ, hogy feltárja és szembeállítsa az elegáns külső és a belső mag közötti szakadékot. A férfiak képe műveiben tükörként tekinthető, amely a nemek közötti kapcsolatok rejtett repedéseit tükrözi.
Nguyễn Thi Le Na egy idősebb, sok korláttal rendelkező férfi képét is beleillesztette a történetbe, aki szeretetből cselekszik. Mr. Manh egy apa, aki szereti a gyermekeit, felelősségteljes, de patriarchális gondolkodásmóddal rendelkezik, és Thy boldogságát Trunggal kötött házasságon keresztül akarja elrendezni, hogy megőrizze a családi vállalkozást. Dung felbérlése valakinek a fenyegetésére a család védelmének vágyából fakad, de akaratlanul is megfosztja Thyt a választás jogától, így közel húsz éven át kell elszenvednie az igazságtalanságot. Csak akkor veszi észre a hibáját, és kér bocsánatot, amikor az igazság kiderül. A szerző Cannal, A világ útja című művével összehasonlítva hangsúlyozza a férfiak társasági szerepét az egyenlő boldogság megteremtésében.
3. A 7X generáció női íróival, mint például Do Bich Thuy, Phong Diep, Nguyen Ngoc Tu, Tong Ngoc Han, Nguyen Hai Yen..., ugyanabban a generációban Nguyen Thi Le Na is érdeklődik a nők helyzete iránt, de mindegyiküknek megvan a saját iránya és kizsákmányolási módja. Az Emberek mélytengere című művével a szerző továbbra is a férfiak és nők közötti kapcsolatot kutatja, egy olyan témát, amely látszólag nem új keletű, és korábbi írásaiban is nyomot hagyott. Ezúttal azonban egyenesen a szerelmes férfiak természetéhez fordul, finom, józan és éleslátó nézőpontot kifejtve.
Az Emberek Mélytengere című novelláskötetben szereplő nők nem szánalmas áldozatokként jelennek meg, hanem olyan egyénekként, akik tudják, hogyan nézzenek szembe a kudarccal és a veszteséggel, és hogyan álljanak ki az újjáépítésért. A szerelmi ügyekben a férfiak gyakran igazolják, sőt, a tévedés labdáját is rúgják a nők felé, de a nők azok, akik megőrzik méltóságukat. Lehetnek összetörtek és sebesültek, mégis magasra tartják a fejüket, és mernek továbbmenni az élet útján. Ezen a ponton az irodalma határozottan elutasítja a nők „másik testként”, amelyet birtokolni kell. A megfigyelendő tárgyak pozíciójából büszke szubjektumokká emelkednek, és megírják saját élettörténetüket.
Az általa megformált női karakterek realisták, minden ellentmondásukkal és összetettségükkel együtt, nem idealizálják őket áldozatként, vagy radikalizálják őket az ellenállás modelljeiként. Mindent magukban foglalnak: gyengék, erősek, hibásak, nemesek… Ez a sokrétű perspektíva életre kelti őket, képessé teszi őket az erkölcsi és nemi normák megkérdőjelezésére.
Le Na tolla alatt a jó és a rossz közötti határ már nem abszolút, csak a megértés, a tolerancia és a tudatos választás létezik. Az Emberek mélytengere című novelláskötet olyan, mint egy tér a nemekről, az etikáról és az egyéni jogokról szóló demokratikus párbeszédhez. A nők önmeghatározó szubjektumokként kapnak hangot, megerősítve méltóságukat az igazságos élet bátorságával és a saját útjuk megválasztásának jogával.
Hoang Thuy Anh
Forrás: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202512/hanh-trinh-tu-thuc-cua-nguoi-nu-b05304f/







Hozzászólás (0)