Fedezze fel Lai Da falu történelmi helyszínét, Nguyễn Phu Trong főtitkár szülővárosát

Lai Da falu érintetlenül őrzi kulturális terét, beleértve a Nguyễn Hiennek, a Tran-dinasztia első kiemelkedő tudósának tiszteletére szolgáló közösségi házat; a Nguyễn Hient segítő Tien Dung szent anyának tiszteletére szolgáló templomot és a Canh Phuc pagodát.

Lai Da templom. (Forrás: Vietnam Buddhist Sangha)

A Duong folyó mentén fekvő Lai Da falu (Dong Hoi község, Dong Anh város, Hanoi ) Nguyễn Phu Trong főtitkár szülővárosa, aki egész életét az országnak és az embereknek szentelte.

A legenda szerint Lai Da falu egy időben jelent meg a Co Loa fellegvárral. Az idők hullámvölgyei ellenére a falu a mai napig számos ősi jellegzetességet őrzött, olyan építményekkel, amelyek az Északi-delta régió jellegzetességeit hordozzák.

Lai Da falu a mai napig épségben őrzi kulturális terét, beleértve a Nguyễn Hien, a Tran-dinasztia első trónörökösének (1247) tiszteletére létrehozott közösségi házat, a Nguyễn Hient segítő Tien Dung szent anyának tiszteletére szolgáló templomot és a Canh Phuc nevű pagodát.

1989. szeptember 5-én a Kulturális és Információs Minisztérium (ma Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium) nemzeti emlékhelynek minősítette a Lai Da építészeti és művészeti emlékcsoportot.

Fedezzük fel Lai Da ősi falujának ereklyéit - Nguyen Phu Trong főtitkár szülővárosát.

Lai Da közösségi ház, pagoda és templom

Lai Da templom

A Lai Da Közösségi Ház Nguyễn Hien (1235-1256) tiszteletére épült. Nguyễn Hien július 12-én született Mui évében (1235), Vuong Mien faluban, Thuong Hien kerületben (később Thuong Nguyen, Thien Truong prefektúra, Son Nam útvonal), ma Duong A falu, Nam Thang község, Nam Truc kerület, Nam Dinh tartomány. Nguyễn Hien gyermekkora óta híres volt intelligenciájáról.

13 évesen, Dinh Mui évében, Thien Ung Chinh Binh uralkodásának 16. évében (1247), Tran Thai Tong uralkodása alatt, sikeresen letette a császári vizsgát. Nguyễn Hiện volt a vietnami császári vizsgák legfiatalabb győztese.

Nguyễn Hiồn hivatalnok volt, a „közmunkaügyi miniszter” címet viselte. Udvari tisztviselőként számos jó stratégiát dolgozott ki a király és az ország megsegítésére. Hoiban, abban az évben, amikor országunkat megszállták a champai betolakodók. A király nagyon aggódott, ezért Nguyồn Hiồn elsőrangú tudóst bízta meg az ország védelmével. Röviddel ezután az ellenséges sereget legyőzték. Hiồn tudós összegyűjtötte csapatait Vu Minh Sonba, lakomát rendezett a csapatok megjutalmazására, és jelentést tett a királynak. A király rendkívül boldog volt, és a tudósnak az „elsőrangú nemes mandarin” címet adományozta. A mezőgazdaságban gátakat épített a Vörös folyó mentén, fejlesztette a termelést, és sikeres termést ért el. A hadseregben harcművészeti iskolákat nyitott a katonák kiképzésére.

Binh Ty évében (1256) augusztus 14-én Nguyễn Hiồng, a legkiválóbb tudós, súlyosan megbetegedett és 21 éves korában elhunyt. A király gyászolta, és halála után a „Dai Vuong Thanh Hoang” címet adományozta neki, és istenként tisztelte 32 helyen, köztük a Lai Da közösségi házban, a Dong Hoi községben, Hanoi Dong Anh kerületében.

A családfa szerint a Lai Da közösségi házat 1276 után építették, eleinte templomnak nevezték, majd a 18. század végén közösségi házzá alakították át. A jelenlegi közösségi házat 1853-ban építették. Ez egy ősi és fenséges építmény, folyamatos stílusban épült egy gyönyörű földdarabon, egy tigrisek földjén. A közösségi ház előtt két kerek tó található, amelyeket 2 tónak neveznek, középen egy tigrisnyelv-szikla, a közösségi ház mögött egy tigris teste, majd egy tigrisfarka található. A közösségi ház ajtaja délre néz, elöl egy mező, távolabb a Duong folyó. A Lai Da közösségi házat többször is felújították. A 2002-2003-as felújítás volt a legnagyobb, az állam 1,5 milliárd vietnami dong költségvetéssel finanszírozta.

A Lai Da Közösségi Ház nagy pillérekből épült, amelyek párhuzamosan futnak a környező fallal, mindkét oldalon pedig a templom kapujához és ajtajához csatlakoznak. A főcsarnok 5 rekeszből áll, a fa gerendák a késő Le-dinasztia (18. század) stílusában faragottak. A hátsó palotában egy vörös és aranyozott lakkal festett fa trón, egy pár 17. századi stílusú unikornis és középen Nguyễn Hiện szobra található.

A Lai Da Közösségi Ház a mai napig 20 királyi rendeletet őriz, a legkorábbi Khanh Duc (Le Thanh Tong) uralkodása alatt, 1652. március 19-én, Nham Thinben, az utolsó pedig Khai Dinh király uralkodása alatt, 1924. július 25-én kelt.

Lai Da Pagoda. (Forrás: Vietnam Buddhist Sangha)

A Lai Da pagoda a közösségi ház keleti részén található, kínai neve Canh Phuc Tu. A Lai Da falu pagodáját régen építették, és azóta számos felújításon esett át. A nyomok és néhány fennmaradt emlék alapján feltételezhető, hogy a pagodát a későbbi Le-dinasztia idején építették; előtte, a Tran-dinasztia idején állt egy pagoda.

A pagoda két sorban helyezkedik el: az első sorban a Tam Bao ház, a hátsó sorban a hátsó imaház (más néven Tu Hau Duong) található. A Tam Quan kapu a közösségi ház bejáratának közelében található, amelyet a Canh Thinh-dinasztia 8. évében (1800) építettek. A Tam Bao ház hosszú fennállása miatt leromlott állapotú.

A helyi önkormányzat jóváhagyásával a falusiak és a Dam Nguyen apát vezette pagoda 2003-ban újjáépítették a pátriárka házát, majd 2004-ben a Tam Baót társadalmilag támogatott adományokból (falusiak és szponzorok adományaiból). A jelenlegi pagoda nagyon nagy és lenyűgöző.

Lai Da templom

A Lai Da templom, más néven templom, a falu közösségi háza mellett, nyugaton található. A templom Tien Dung Szent Anyát (egy angyalt) tiszteli, aki a legenda szerint segített Nguyen Hien elsőrangú tudósnak legyőzni Champa inváziós seregét, és akit a Tran-dinasztia a Szerencse Istennőjévé nevezte ki.

Lai Da templom (Forrás: Buddhist Sangha)

A templomot 1276 körül építették, Nguyễn Hiủ halála után. A régi templom kicsi és keskeny volt, de Khai Dinh uralkodásának 10. évében (1925) kibővítették. A templom az „nhi” betű alakjában épült, a hátsó házban található a talapzat, rajta a Szent Anya szentélyével. Minden évben a harmadik holdhónap 11. napján ünnepi ruhákba öltözött női mandarinok csoportja szertartást tart a templomban.

A Lai Da közösségi ház-pagoda-templom ereklye-komplexum egy nagy területen fekszik, ahol az örökség építészete beleolvad a zöld fák és a bájos feng shui-tó tájába. Az ereklyehely udvarán egy 300 éves bódhifa nyújt árnyékot, így a látogatók nagyon világosak és kényelmesek.

A Lai Da közösségi házat, pagodát és templomot a Kulturális és Információs Minisztérium 1989-ben történelmi és építészeti emlékekként minősítette.

Hoi Phu templom

A Hoi Phu közösségi ház és templom Hoi Phu faluban található, Dong Hoi községben, Dong Anh kerületben, Hanoiban. Régebben Cu Trinh falunak is hívták a Coi Giang régióban, később Coi Hoi Phu községgé vált.

Hoi Phu falu Tien Hoi falu mellett található, amelyhez An Duong Vuong király legendája fűződik, aki a Co Loa citadellát építtette. A Coi község területe számos eseményt és szereplőt említ, amelyek a keresztény kor korai éveiben zajló Hai Ba Trung felkeléshez kapcsolódnak.

Az Egyesület olyan tudósok nevéhez fűződik, mint: Chu Phong – a Sárkány Évének Doktora, a Hong Duc korszak 3. évében (1472), Chu Thien Khai – a Kutya Évének Doktora, a Canh Thong korszak 5. évében (1502), Chu Su Dong – a Kutya Évének Doktora, a Hong Thuan korszak 6. évében (1514), Chu Su Van – a Sárkány Évének Doktora, a Quang Hoa korszak 4. évében (1544), Ngo The Tri – a Kecske Évének Doktora, a Canh Hung korszak 36. évében (1775). Mindegyikük olyan történelmi és kulturális alapot teremtett a falu számára, amely méltó ahhoz, hogy Dong Ngan kulturális földje legyen.

Az Atyák Temploma

A Hoi Phu templom egy történelmi és vallási ereklye, amely Dao Ky urat és Phuong Dung asszonyt, Hai Ba Trung két tehetséges tábornokát tiszteli az ország védelmének és Vietnam függetlenségének kivívásának korai napjaiban. A két férfi és nő eredményeit a néphagyomány és a kínai történelmi források adják tovább, amelyeket a mai napig megőriz a templom.

A két nagyszülő története és eredményei a következőképpen foglalhatók össze: Az időszámításunk kezdetén országunk a Han-dinasztia uralma alatt állt, az emberek rendkívül nyomorúságosak voltak, To Dinh kapzsi politikája nyomorúságossá tette az embereket. Abban az időben két nagyszülő, Dao Minh és Tran Thi Te Thanh Hoából költözött a Dong Ngan-i Coi Giangba.

Itt született egy Dao Ky nevű fiú, aki jó tanulóvá és tehetséges harcművészetté vált. Ugyanekkor a Luong Tai kerületben, Vinh Te faluban, Thuan An prefektúrában, Kinh Bac régióban élt Nguyen Trat úr családja. Felesége, Truong Thi Nghia 3 fiút és 1 Phuong Dung lányt szült, aki erényes, jó magaviseletű és tehetséges volt mind az irodalomban, mind a harcművészetekben.

A két nővér találkozott, erényeikért szerették egymást, tehetségeikért tisztelték egymást, és szívükben egyesültek, együtt dolgoztak családjuk megbosszulásán és országuk adósságának visszafizetésén. Amikor a Trung nővérek felsorakoztatták seregüket, Dao Ky és Phuong Dung pár több mint 100 családtagjukat vitte magukkal, hogy leróják tiszteletüket és csatlakozzanak a sereghez. Egy nagy sereggel együtt legyőzték To Dinh városát és győztek.

Az országban béke volt, Trung Vuong elküldte őket, hogy gondoskodjanak a Dong Ngan régióról. Három évvel később Ma Vien megszállta országunkat, a párt és sok más tábornokot Lang Sonba küldtek védekezni. Az ellenség erős volt, a Két Hölgy feláldozta magát, Dao Ky és felesége elváltak egymástól, Dao Ky nyakon vágódott, de megtartotta a fejét, és Co Loa területén keresztül visszafutott Coi Giangba, ahol a kimerültségtől összeesett, a csomók sírt alkottak.

Phuong Dung később megszökött az ostrom elől és visszatért Dong Nganba. Co Loán keresztül egy termessírt látott felemelkedni. Megkérdezte az útszélen vizet áruló idős asszonyt, és megtudta, ki a férje. Ezután előrántotta a kardját és öngyilkos lett. Később a termeszek ismét felemelkedtek, és kettős sírt hoztak létre Dao Ky sírjával, ez a 7. holdhónap 16. napján történt.

Hoi Phu Közösségi Ház

A Hoi Phu Közösségi Ház a kulturális csere és az emberek találkozóinak helyszíne a helyi ünnepek alatt. A közösségi ház Trieu Quang Phuc vietnami királyt tiszteli, akinek nagy érdemei voltak Ly Nam De Liang hadseregének legyőzésében való segítségnyújtásában. Ly Nam De halála után 23 évig uralkodott, mielőtt elhunyt.

A népi legenda szerint Hoi Phu egykor Trieu Quang Phuc főhadiszállása volt, ahol csapatokat gyűjtött a Liang-dinasztia betolakodói ellen harcolni. Később elrendelte, hogy földeket adományozzanak Hoi Phu népének, és az emberek arra kérték, hogy építsenek egy templomot, hogy tiszteletüket leróják előtte, és a falu oltalmazó isteneként tiszteljék, Dao Ky-Phuong Dung úrral és feleségével együtt imádják.

A Hoi Phu templom és a közösségi ház vallási építmények, amelyek az emberek spirituális szükségleteit szolgálják. A templom korábban egy szentély volt, amelyet Dao Ky-Phuong Dung úr és felesége magánlakásán építettek, hogy haláluk után itt imádkozzanak. A templomnak „két” szerkezete van, az első és a hátsó csarnok. Az építészet kicsi, de megőrzi az ősi hagyományos vonásokat, ünnepélyes és ősi megjelenéssel.

A közösségi házat korábban Cu Trinh-nek hívták, és Coi község legnagyobb közösségi háza volt. Számos felújítás után a közösségi ház még mindig megtartotta az eredeti Tien Te házat, más néven Phuong Dinh-et, egy kétszintes, 8 tetős szerkezettel, 8 virág alakú sarokkal, sárkány alakú levelekkel. A tetőn a nap és a bilincsek két vége található, díszítő motívumokkal: sárkányok, unikornisok, teknősök, főnixek, sárkányok a tetején, és levelek a tetején..., az építészetet dombornyomott és faragott panelek díszítik a 19. századi művészet stílusában.

A fenséges közösségi ház hét tágas szobával rendelkezik, beleértve a főcsarnokot és a hátsó palotát. A környező közösségi házat felső és alsó paneljei fa deszkák borítják. Elöl a panelajtók teljes rendszere ünnepélyes teret teremt a vallási épület számára.

A közösségi ház számos értékes ereklyét őriz, mint például a királyi rendeletet, a trónt, a táblát, a gyaloghintót és sok más, a 18-19. századból származó kultusztárgyat.

Minden évben a harmadik holdhónap 15. napján fesztivált tartanak. Az Egyesület és 6 falu imádja a Dao Ky-Phuong Dungot, és felvonulást szervez a Mai Lam község Phuc Tho falujában a szent megünneplésére. A fesztivál a közösség szolidaritását és az egész Coi község kulturális cseréjét mutatja be.

Történelmi és építészeti értékeivel a Hoi Phu Közösségi Házat és Templomot 1996-ban a Kulturális és Információs Minisztérium (ma Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium) nemzeti történelmi és építészeti emlékké minősítette.

TH (Vietnám+)

Forrás: https://baophutho.vn/kham-pha-di-tich-lich-su-lang-lai-da-que-huong-cua-tong-bi-thu-nguyen-phu-trong-215953.htm