A Ly Cong Uan király kezdeményezésére és szervezésében a Phu Dong-templomban megrendezésre kerülő Giong Fesztivált ünnepi és ünnepi tevékenységek, valamint számos egyedi kulturális esemény ötvözete jellemzi. 2010-ben a Soc-templomban megrendezésre kerülő Giong Fesztivállal együtt az Egyesült Nemzetek Nevelésügyi , Tudományos és Kulturális Szervezete (UNESCO) az emberiség szellemi örökségének elismerte a Phu Dong-templomban megrendezésre kerülő Giong Fesztivált.

Idén a fesztivál május 17. és 25. között zajlik, a csúcsidőszak május 23. és 25. között van (ami a negyedik holdhónap 7-9. napjának felel meg). Az ünnepélyes részt hagyományos rituálékkal tartják, mint például: áldozatok bemutatása a szentnek, a templom megtekintése, vízhordás körmenetben, hagyományos csaták eljátszása...; az ünnepi részt művészeti programokkal, sporteseményekkel , valamint az OCOP termékek és mezőgazdasági termékek bemutatásával bővítik ki.

Mr. Hieu, zászlóvivő a Giong Fesztiválon a Phu Dong templomban. Fotó: QUOC VUONG

Az ünnep alatt a Vörös Ruhás Falu, a Fekete Ruhás Falu, a Királyi Menete, az Ai Lao-hágó és a Tigrisisten... szerepek mellett, amelyek a Szent Giongot csatába követő társadalmi osztályokat és állatokat szimbolizálják, az "Ông Hiệu" (Igazgató) szerepe mindig felkelti az emberek és a turisták figyelmét. Phu Dong község lakói szerint minden "Ông Hiệu"-nak megvan a maga jelentése és feladata: a Zászlómester Szent Giong fenségét szimbolizálja, aki a csatákban a zászlót lengetve parancsol; a Dobmester és a Gongmester felváltva verik a dobokat és a gongokat, hogy ritmikus parancsokat adjanak Szent Giong seregének bevetésére és visszavonulására; a Központi Parancsnok Hung Vuong király udvari tisztviselőjét szimbolizálja, aki az egész csatát irányítja.

Az Ông Hiệu szerepét játszó férfiak 18 és 40 év közöttiek Phù Đổng faluból (Phù Đổng község) és Đổng Xuyên faluból (Thuận An község). Egészséges életmódot folytató, jó jellemű, jó hírű családból származó és viszonylag jó anyagi helyzetben lévő férfiak. Attól a pillanattól kezdve, hogy átveszik a szerepet, az Ông Hiệu család különálló házban él, elszigetelve családtagjaiktól. Minden Ông Hiệunak körülbelül 30 testőrből, 6 közeli szolgából és 1 nevelővel kell rendelkeznie. Az ünnepek alatt csak ezek a személyek érintkezhetnek Ông Hiệuval. Mindenki "Ông"-nak (Úr) szólítja Ông Hiệut, tartózkodva a keresztnevek használatától, mivel őket "a szent háznép tagjainak" tekintik.

A 25 éves Vuong Viet Anh, aki egykor a Gongmester szerepét játszotta, megosztotta: „A Gongmester minden gesztusának és mozdulatának pontosnak és erőteljesnek kell lennie. Még a legkisebb mozdulatok is, mint például a járás, az állás, az arckifejezések, a dobok és gongok verésének rituáléi, a zászlólengetés... mind kitartó és komoly gyakorlást igényelnek, sokszor. Számomra a legnehezebb rituálé a harcoshoz hasonlóan végrehajtott 'ding' betű formájú szertartás, amelyet helyesen és nagyon gyorsan kell végrehajtani.”

Az Ông Hiệu képe, melyet a nép a Phù Đổng templomban tartott Gióng Fesztiválon tisztel, a nemzet függetlenség, önállóság és tartós erő iránti vágyát testesíti meg. Az ünnep azzal zárul, hogy az Ông Hiệuk befejezik szerepüket, visszaadják kalapjukat, köntöseiket, zászlóikat és csizmáikat; levetik jelmezeiket és visszatérnek a normális életbe. Azonban azokat, akik egykor Ông Hiệu szerepét játszották, a falusiak továbbra is tisztelik, és gyakran életük során a "Ông Hiệu" címet használják mindennapi nevük mellett. Emiatt egész életükben arra törekszenek, hogy ápolják az erényt és fenntartsák Szent Gióng hős szentségét.

    Forrás: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/linh-hon-cua-le-hoi-giong-den-phu-dong-1040973