08:39, 2023.11.06.
Szerkesztői megjegyzés: Bár Dak Laknak nincs határa Laosszal, szoros és mély kapcsolata van, és számos együttműködési megállapodást írt alá Laosz déli régiójának településeivel, beleértve Sekong, Champasak, Attapư és Salavan tartományokat.
Különösen a Buon Don kerület laoszi közössége nemcsak a helyi fejlődéshez járul hozzá, hanem egyedi kulturális lenyomatot is teremt a tartomány sokszínű kulturális tájában. Dél-Laosz történelmének, kultúrájának és népének bemutatására a Dak Lak Weekend Újság elindít egy hosszú ideje futó sorozatot "Dél-Laosz krónikája" címmel, amelybe az olvasókat arra ösztönzi, hogy kövessék a történetüket.
1. lecke: Délutáni napsütés Paksében
Egy 29 férőhelyes busszal indultam Da Nang városából, és átléptem a Nam Giang határátkelőt (Quang Nam tartomány), kevesebb mint egy nap alatt megérkeztem Pakse városába – Laosz Champasak tartomány városába és fővárosába. A Pakse név a laoszi nyelv átírása (jelentése: „folyótorkolat”), vietnamiul „Pak Xe”-nek ejtik.
Az első benyomásom az volt, hogy Pakse hasonlít a Közép-felföld más városaira. Bár nem része a Boloven-fennsíknak, Pakse közvetlenül a Mekong és a Xedon folyók találkozásánál fekszik, így folyók, hegyek, füves területek és erdők veszik körül, amelyek a Gia Lai és Dak Lak bambusz- és dipterokarperdőire emlékeztetnek. Az öcsém, aki egy téglaégető kemencét birtokol Pakse közelében, azt mondta: „Igazad van, Pakse tájai némileg hasonlítanak a Közép-felföldhöz, de mivel alacsonyabb a hőmérséklet, a hőmérséklet általában magasabb, és nyáron melegebb van.”
Késő délután érkeztem Pakséba. A nap már nem perzselően tűzött, csak a járdákon és a háztetőkön érződött némi meleg. Körülnézve meglehetősen széles utcákat láttam kevés magas épülettel, a forgalom és a gyalogosok sem voltak túlságosan nyüzsgőek. Pakse tájait nézve nem tudtam nem összehasonlítani Buon Ma Thuottal. Vannak hasonlóságok a történelemben, de a fejlődés üteme más. Az indokínai gyarmati hódítás idején folytatott városfejlesztési politikából eredően, a 20. század elején, 1905-1906 körül, a franciák egyszerre tervezték Buon Ma Thuotot és Paksét. Ma, míg Buon Ma Thuot a Közép-felföld egyik jelentős városa, Pakse Laosz negyedik legnagyobb városa. Előkelő helyezése ellenére, nagy területe, ritka lakossága és kevésbé fejlett társadalmi-gazdasági körülményei miatt, Pakse kisebbnek érződik Buon Ma Thuothoz képest. Pakse lakossága jelenleg körülbelül 100 000 fő, akiknek többsége vietnami és kínai származású.
 |
| Pakse látképe a Wat Phusalao templomból. |
Mivel csak néhány napig maradtam Paksén, unokatestvérem, Thang, sok helyre elvitt. Azt kell mondanom, hogy Pakse gyönyörű helyen fekszik, és könnyen megközelíthető a város. Közvetlenül a Xedon és a Mekong folyók találkozásánál fekszik, mindössze néhány tucat-száz kilométerre a vietnami, thaiföldi és kambodzsai határtól, és országos úthálózat köti össze a fővárossal, Vientiánnal, valamint Közép- és Alsó-Laosz tartományokkal. Az éghajlatnak két jól elkülöníthető évszaka van: az esős és a száraz. Míg a száraz évszak forró szeleket és napsütést hoz, az esős évszak bőséges csapadékot biztosít, ami lehetővé teszi a növényzet virágzását. Pakse lakói (laoszi, vietnami és kínai) kedvesek és gyengédek. Az utcákon, az éttermekben és üzletekben, valamint a turisztikai látványosságokon könnyen találkozhatunk barátságos mosolyokkal és üdvözlésekkel: "Sa ba di!" (Szia!), "Khop chay lai lai!" (Nagyon köszönöm!).
Az emberek személyiségét, hozzáállását és városi életmódját megfigyelve azt vettem észre, hogy Pakse népe általánosságban véve meglehetősen tipikus laoszi: békés, elégedett jelenlegi életszínvonalával, ami azt jelenti, hogy nem versengenek, és nem törekszenek anyagi haszonra. A nővérem barátja, egy vietnami származású laoszi, aki csak keveset beszél vietnamiul, akinek vietnami neve Thong, és születési neve laosziul Bounthong Phounsavat, ezt mondta nekem: „A laosziak mindig is ilyenek voltak. Mindenhol, minden faluban és környéken vannak templomok. A buddhizmus szinte mindenhol jelen van itt. Életük során mindenki leborotválja a fejét, és néhányszor elmegy a templomba, néha néhány napra, néha két-három hónapra. Az emberek sokféle okból gyakorolják a buddhizmust: hogy gyermeki tiszteletet mutassanak szüleik iránt, hogy ápolják jellemüket, hogy hálát fejezzenek ki az élet iránt...” Valóban, Pakse egész területén minden utcát élénk színű, sárga, fehér, piros és kék templomok szegélyeznek... ami jellemző a laoszi templomépítészetre. A templomok területén, kapuinál és a városfalak mentén kerek sztúpák állnak, amelyek piramisszerűen keskenyednek a tetejük felé. Kora reggel szerzetesek csoportjai sétálnak csendben és lassan a járdákon, mint az árnyékok. A járdák mentén pedig sokan ülnek szépen, előttük tálcák étellel és felajánlásokkal a szerzetesek számára.
 |
| A Buddha kert a Wat Phusalao templomban. |
A laoszi templomokról szólva, valóban számos híres templomot meglátogattam a fővárosban, Vientiánban és Luang Prabangban (Észak-Laosz), és Pakse templomait is ugyanolyan figyelemre méltónak és lenyűgözőnek találtam. Csak a városközpontban is számos nagy, érintetlen és gyönyörű templom található, mint például a Wat Phabat és a Wat Loang… Pakse 18 nagyobb temploma közül kiemelkedik a Wat Phusalao, amelyet a vietnamiak Arany Buddha templomként ismernek. A templomban egy hatalmas Buddha-szobor áll egy domb tetején, kilátással a Mekong folyóra, amely Pakse központi városrészén kanyarog. Azon a délutánon úgy éreztem, mintha egy békés Laoszt láttam volna magam előtt, gyönyörű életével és érintetlen természetével.
Amikor Pakse-t a Közép-felföld nagyobb városaihoz hasonlítottam, Buonthong azt mondta: „Laosz tovább fog fejlődni. A Közép-felföldön több mint száz éve termesztenek kávét, kaucsukot és gyümölcsfákat, és a föld termékeny, így gyorsabban fejlődik. Különösen Champasak tartományban, és általában Laosz déli régiójában mindig is termesztettek kávét és kaucsukot, most pedig speciális gyümölcstermő területeket fejlesztenek, mint például a durián, a mangosztán és a rambután... A jövőben, amikor az egész régió fejlődik, Pakse is fejlődni fog és virágozni fog.”
Alig pár nap Paksében töltött idő után beleszerettem a laoszi konyhába. A Közép-felföldhöz hasonlóan itt is vannak olyan ételek, mint a grillezett csirke, a grillezett pataki hal, és szárított ételek, mint a sózott hal, a chili és a laap... És beleszerettem a hagyományos zenébe és a laoszi lányok kecses lépéseibe a Phon táncukban egy vidám estén.
Azon az utolsó délutánon, mielőtt elhagytam Paksét, a Mekong folyó mellett, ahol a tükörsima felszín lágyította a nap intenzív hőségét, elgondolkodtam a nap és Pakse kapcsolatán. Valójában a „délután” vietnamiul is a lenyugvó napra utal. De itt a délutáni nap nem a késő délután perzselő hőségét jelenti, hanem a Mekong melletti hűvös, frissítő napfényt. A tükörsima folyóra nézve hirtelen egy verssor jutott eszembe, egy vers kezdősora: „Ahogy a délutáni nap lenyugszik, szívemet Pakse melege tölti be…”
Olvasd el a 2. részt: A titokzatos Wat Phou
Pham Xuan Hung
[hirdetés_2]
Forráslink
Hozzászólás (0)