Az Anyaistennő imádatának torzulásának megakadályozása

A Kulturális Örökség Minisztériuma (Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium) szerint a Három Birodalom Anyaistennőinek imádatára vonatkozó vietnami gyakorlat szellemi kulturális örökségével kapcsolatos közvélemény és közösség ismerete továbbra is korlátozott; az örökségvédelmi gyakorlatokat irányító és szabályozó jogi folyosó továbbra is hiányzik és nem konkrét.

A vallási gyakorlatok öröksége

Dr. Nguyen Thi Minh Thai docens elmondta, hogy a Három Birodalom Anyaistennőinek imádata Vietnam tipikus szellemi kulturális öröksége, amelyet az UNESCO 2016 decemberében felvett az Emberiség Szellemi Kulturális Örökségének listájára. A jelenlegi statisztikák szerint országunkban körülbelül 10 000 Anyaistennő-imádó intézmény, 215 templom és szentély; 920 Anyaistennő-imádó palota és szentély, valamint több mint 1000 magánszentély található. Csak Ho Si Minh-városban körülbelül 20 templom és szentély, valamint több mint 200 magán Anyaistennő-imádó intézmény található.

Nemrégiben a HCM Városi Munkaügyi Kulturális Palota bemutatta az „Idő színei” című színpadi programot és a „Szent templom” című darabot Hong Van népművész rendezésében és Huu Nghia művész előadásában, miután Thanh Nhan érdemes művész előadást tartott az Anyaistennő vallásának szerepéről a mai életben.

Az Anyaistennő imádati rituáléjában részt vevő kézművesek mindig arra törekszenek, hogy megőrizzék a világszerte elismert kulturális örökség normáit (Fotó: KULTURÁLIS ÖRÖKSÉGVÉDELMI OSZTÁLY)

A pozitív aspektusok, azaz a Ho Si Minh-városban található Anyaistennő kultuszörökségének gyakorlása, kezelése, megőrzése és népszerűsítése mellett egyes helyeken, ahol az Anyaistennő kultuszát tartják, továbbra is negatív jelenségek tapasztalhatók, amelyek torzítják az örökség jellegét. Számos szervezet vesz részt örökséggel kapcsolatos tevékenységekben, de ezek erősen kereskedelmi jellegűek.

A érdemes kézműves, Huy Du bizalmasan elárulta: „Nemcsak Ho Si Minh-városban, hanem számos tartományban és városban is megfigyelhetők olyan eltérések, mint például a szellemi médiumitás megszervezése nyilvános helyeken és spirituális terekben; sok fogadalmi papír, pénz és drága adományok felhasználása a szellemi médiumitás során történő megosztásra és szétosztásra; megfigyelhető az a jelenség, hogy kihasználják a szellemi médiumitást, kihasználják az emberek bizalmát személyes haszonszerzés céljából.”

„Felül kell vizsgálni az Anyaistennő imádatának piacokon, teaházakban, éttermekben stb. történő engedélyezését. Határozottan ki kell irtani a babonás, deviáns és kereskedelmi jellegű megnyilvánulásokat az Anyaistennő imádatának gyakorlása során” – fejtette ki véleményét Hoai Anh érdemes művész.

Örökségi értékek népszerűsítése

Dr. Nguyen Thi Minh Thai docens elmondta, hogy az Anyaistennő kultusz gyakorlatában mutatkozó hiányosságok orvoslása érdekében képzéseket kell szervezni az állami örökségkezelési kapacitás javítása érdekében a kulturális tisztviselők számára minden szinten; valamint útmutatást kell nyújtani az államnak az Anyaistennő kultusz gyakorlatában való irányításához. „Szabályozni kell az Anyaistennő kultuszát gyakorló intézmények és szervezetek képviselőinek felelősségét, és ugyanakkor, ha vannak büntetések, jutalmazásnak is kell járnia. Tisztelni, jutalmazni, motiválni és bátorítani kell a kézműveseket, az örökségvédelmi szakembereket és azokat, akik hozzájárultak az örökség értékének védelméhez és népszerűsítéséhez” – javasolta Dr. Nguyen Thi Minh Thai docens.

Az érdemes kézműves, Dang Ngoc Anh, a Vietnámi Kulturális Hitek Kutató- és Megőrző Központ igazgatóhelyettese így nyilatkozott: „Az Anyaistennő imádatának ereje és jelentése a hazafiasság hagyományának bemutatása, a víz forrásának megemlékezése iváskor, az emberek mindennapi életében az egészség, a béke és a siker iránti szükségleteinek és törekvéseinek kielégítése.”

Dr. Le Van Toan docens, a Vietnami Nemzeti Zeneakadémia korábbi igazgatója és a Nemzeti Kulturális Örökség Tanácsának tagja elmondta: „A kézművesek elkötelezettsége mellett meg kell fontolni az Anyaistennő imádatával foglalkozó egyesületek és szakszervezetek létrehozásának engedélyezését is, hogy szabványosítsuk ezeket a tevékenységeket, és egységes erőt teremtsünk a közösségben az örökség értékének megőrzésében és előmozdításában.”

Az állam Népi Művész címet adományozott 6 személynek, Érdemes Művész címet pedig 79 személynek, hogy elismerje hozzájárulásukat a vietnami Anyaistennő imádati gyakorlatának örökségének megőrzéséhez és előmozdításához. Ho Si Minh-városban 3 Érdemes Művész él: Thanh Nhan, Hoai Anh és Huy Du. Mindhárman aktívan részt vesznek a szakma továbbadásában, a fiatalabb generációt az Anyaistennő imádati rituáléinak gyakorlására irányítják Ho Si Minh-városban, és rendszerezik a tevékenységeket.

Forrás: https://nld.com.vn/ngan-ngua-bien-tuong-tu-tin-nguong-tho-mau-196240801205058345.htm