Melyik öt Dong Anh népdal található Thanh Hoában, amelyeket nemzeti szellemi örökségként ismertek el?

Az öt tro Vien Khe dal, amely a Dong Son kerület (Thanh Hoa) Dong Anh községének ősi Vien Khe falujában található, a Ma folyó deltájának mezőgazdasági kultúrájára utal, egyszerű, hiteles dalszövegekkel, melyeket apák és nagyapák generációi alkottak az előállítási folyamat során, és amelyeket a mai napig ápolnak, válogatnak és örökítenek tovább.

A Vien Khe ötdarabos színdarab, más néven Dong Anh népdal és néptánc, egy népdalokkal kísért előadásrendszer, amelyet főként Vien Khe faluban, Dong Anh községben, Dong Son kerületben, Thanh Hoa tartományban forgalmaznak, és az ősi földművesek mindennapi életét, gondolatait és érzéseit tükrözi.

Fiatal lányok adják elő a Lámpás Táncot Vien Khe-ben - egy híres ősi faluban Dong Anh községben, Dong Son kerületben (Thanh Hoa tartomány).

Az eredeti Vien Khe öt darabból álló előadás 5 darabból állt, de később a kulturális asszimiláció miatt a Dong Anh népdal- és néptánc-előadások 12 darabból álltak, mint például: Lámpás tánc, Tien Cuoi (vagy Tien Phuong), To Vu, Dob és facsengő, Thiep, Van Vuong (vagy Hum darab), Thuy (vagy Thuy Phuong), Leo kötél, Sziámi (vagy Chiem Thanh/Sim Thanh), Ha Lan (vagy Hoa Lang), Tu Huan (vagy Luc Hon Nhung), Ngo Quoc. Ezenkívül a Dong Anhban további darabok is találhatók, mint például a Dai Thanh darab, a Nu Quan darab...

A legenda szerint (Thai Thu) Le Ngoc császár legidősebb fia, Lang Dai Vuong volt a játékok és előadások megalapítója. A legenda szerint Lang Dai Vuong falvakba és tanyákra járt, hogy csatlakozzon az emberekhez a mókához, ahonnan táncokat tanultak és tettek népszerűvé mindenki számára (az 5. és 7. század között).

Az idősek szerint a mai napig fennmaradt táncok és dalok a 11. századra, a Ly-dinasztia idejére nyúlnak vissza, de nem adták elő őket, és az emberek csak a kemény földi munkájuk során vagy tavaszi napokon éneklik őket, amikor fesztiválokra mennek. A 14. század végén és a 15. század elején Thach Khe községben élt egy Nguyen Mong Tuan nevű férfi, aki a Tran-dinasztia végén doktori vizsgát tett. Szülővárosában tett látogatása során néhány nagyon jó táncot és dalt látott, így falubeli társaival 12 táncot és dalt komponáltak.

A Tien Cuoi című darab előadása az öt darabos Vien Khe produkcióban az ősi Vien Khe faluban, Dong Anh községben, Dong Son kerületben (Thanh Hoa).

Ettől kezdve, a Patkány, Ló, Macska és Kakas éveiben, a termésciklus alatt, Tuan Hoa, Thach Khe és Quang Chieu községek (ma Dong Anh, Dong Thinh és Dong Khe községek, Dong Son kerület, Thanh Hoa tartomány) mindannyian előadásokat szerveztek és versenyeztek a Vien Khe falu Nghe Sam fesztiválján, nagyszámú embert vonzva a régióból, háromévente a Sárkány, Kutya, Ökör és Kecske éveiben.

Az előadások tartalmát a dalszövegek és táncok teszik teljessé, melyek a Ma folyó deltájának lakóinak egyedi és igazán különleges népdallamát alkotják. Pontosabban, a Dong Anh népdalok és táncok a népi előadások más formáihoz képest igen gazdag szövegekkel és történetekkel rendelkeznek.

Az előadások közül a Lámpás Tánc viszonylag teljes mértékben ötvözi a Dong Anh népdalok és néptáncok lényegét. Mivel Dong Anh egy olyan hely, ahol rizst termesztenek, a kellemes hangulat, a termelés iránti lelkesedés megteremtése és a tapasztalatok átadása érdekében az emberek dalszövegeket és dalokat alkottak minden egyes mezőgazdasági termelési tevékenységhez, a rizsvetéstől az aratáson át a pihenőig. Vagy a termelési élményhez, amikor „egy marék pelyvát fognak és kidobják, a pelyvát hamuvá zúzzák, a húst sonkává, a babot szójaszósszal zúzzák” és a hatékony szezonális gazdálkodáshoz, amikor „egy forgó lámpa árnyéka pislákol, a mélyföldeket rizsültetésre, a sekélyföldeket növénytermesztésre használják”.

Az előadásban szereplő lámpa az ősi mezőgazdasági lakosokhoz kötődik. A táncokban az emberek az év változásának szimbólumaként használják, a fény szimbólumaként, amely termékenységet és növekedést hoz mindennek, és az emberek virágzó és boldog életének vágyát hordozza magában. A tizennyolc és húszas éveikben járó, hajadon lányok lámpást viselnek a fejükön, és kecsesen táncolnak, de nem szabad hagyniuk, hogy a lámpa leessen vagy leessen. Ezért a technikai követelmények nagyon nehezek. Talán szépsége, egyszerűsége és jelentése miatt a lámpatáncot sokat adják elő, és generációról generációra öröklődik.

A Vien Khe ötrészes táncmű oklevele felkerült a nemzeti szellemi kulturális örökség listájára.

Nemcsak a mezőgazdasági termelés folyamatát és tapasztalatait tükrözik, hanem az emberek kívánságait és vágyait is, mint például az esőért való imádkozás, a napsütésért való imádkozás, a természet elleni küzdelem, a természeti katasztrófák, a járványok, a vadállatok, a mezőgazdasági termelés védelme, valamint az emberek és állatok növekedésének és fejlődésének fenntartása érdekében, amelyeket az emberek élénken, realisztikusan és életközeli módon fejeznek ki a játékokon keresztül: Van Vuong, Tro Thuy, Trong Mo, Tien Cuoi...

Idővel az előadások rendszere fokozatosan elhalványult, különösen a francia gyarmatosítás elleni ellenállási háború végétől 1975 előttig, amikor a háború heves volt, az élet nehéz volt, és a Dong Anh község falvaiban élőknek már nem volt idejük fesztiválokat szervezni, és hazájuk népdalait és táncait előadni.

1975 óta az ország egységesült, az emberek anyagi és szellemi élete fokozatosan javult, a falvakban és közösségekben élők kulturális és szellemi szükségletei is felmerültek. Az őseink által hátrahagyott szellemi értékek megőrzésének és fenntartásának kérdése a helyi gazdaságfejlesztés fontos részévé vált. 2000-re a Vietnami Nemzeti Zenei Intézet és a Thanh Hoa tartomány Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztériuma 11 előadást gyűjtött össze, kutatott fel és restaurált.

Vien Khe lámpásos táncbemutató a Lam Kinh történelmi ereklyehelyen, a késő Le-dinasztia szülőhelyén, Tho Xuan kerületben, Thanh Hoa tartományban.

2014-ben Thanh Hoa tartomány határozatot adott ki, amely jóváhagyta a Thanh Hoa tartomány tipikus szellemi kulturális örökségét – beleértve a Dong Anh népdal- és táncelőadásokat is – bemutató tudományos dokumentáció létrehozásának tervét, amelyeket felvettek a nemzeti szellemi kulturális örökség listájára. 2017-ben a Vien Khe öttagú előadást a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium nemzeti szellemi kulturális örökségként ismerte el.

Forrás: https://danviet.vn/ngu-tro-dan-ca-dong-anh-o-thanh-hoa-la-cac-tro-gi-ma-duoc-cong-nhan-di-san-phi-vat-the-quoc-gia-20241216112206856.htm