A "Truc Lam Zen" értéke létrehozza a világörökséget Yen Tu - Vinh Nghiem

13 évnyi építési dokumentumot majdnem vissza kellett tenni a kabinetbe

2025. július 12-én a Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son és Kiep Bac Emlékművek és Tájvédelmi Komplexumot a Világörökség Bizottsága hivatalosan az Emberiség Világörökségének ismerte el a 47 COM 8B.22. számú határozatával.

Ez a második tartományok közötti örökség Vietnam kilenc világörökségi helyszíne közül, amelyet az UNESCO elismert. Ezáltal népszerűsíti a szent Jen Tu hegységből származó Truc Lam buddhizmus egyedi, élénk és globális értékét.

A sikerhez vezető út azonban nem rózsával kikövezett. Az UNESCO és a Műemlékek és Helyszínek Tanácsa (ICOMOS) ajánlásainak beérkezése során Quảng Ninh tartomány proaktívan négy alkalommal – 2024 novemberében, 2025 februárjában, 2025 áprilisában és 2025 júniusában – magyarázó jelentéseket és kiegészítő információkat dolgozott ki és nyújtott be.

Vietnami küldöttség az UNESCO 47. ülésszakán .

A nagytiszteletreméltó Thich Thanh Quyet, a Vietnámi Buddhista Szangha Végrehajtó Tanácsának alelnöke, a Központi Buddhista Oktatási Bizottság vezetője, a Vietnámi Buddhista Akadémia elnöke, az örökségvédelmi dossziét védő küldöttség tagja szerint a dosszié legutóbbi visszaküldésekor úgy tűnt, hogy a festői helyek és az örökség komplexumát nem ismerték el.

Konkrétan, a Tiszteletreméltó őszintén elismerte, hogy a dosszié elkészítésének folyamata során hiányoztak a tudományos érvek a Truc Lam Zen szekta ideológiájáról. Ezért a kezdeti benyújtás óta eltelt 13 évben a dosszié mintha „megállt volna” a helyén, és a tanács nem értékelte túlzottan.

„2025 áprilisában az UNESCO majdnem visszaküldte a dossziét. Amikor visszaküldték, a teljes védelmi csapat nagyon szomorú és csalódott volt. A küldöttség, köztük 3 település népi bizottságának 3 alelnöke, nagy elszántságról tett tanúbizonyságot. Ha visszaküldik, a védelmet 1-5 évre meg kell szüntetni” – mondta Thich Thanh Quyet tiszteletreméltó úr.

Ezt követően a Quang Ninh Tartományi Pártbizottság titkára, valamint a Tartományi Népi Bizottság és számos illetékes minisztérium és ág vezetői felkérték Thich Thanh Quyet tiszteletreméltót, hogy csatlakozzon a küldöttséghez a dosszié védelme érdekében. Ezáltal szilárd alapot teremtve a Truc Lam Zen szekta, valamint az örökség globális jellege számára.

„Azonban a Thang Long Császári Citadellában tartott online találkozón Maria-Laure Lavenir asszony, az ICOMOS vezérigazgatója megerősítette, hogy még ha a vietnami delegáció el is jönne, ez az egység nem változtatná meg az álláspontját.

„Ezt hallva én is aggódtam, mert miután elfogadtam a felelősséget, be kellett fejeznem, különben nagyon költséges lett volna idő, energia és pénz szempontjából. A küldöttség tagjainak, a helyi vezetőknek és a minisztériumoknak a biztatására úgy döntöttem, hogy részt veszek, annak ellenére, hogy két nemzetgyűlési ülésszak között elfoglalt voltam” – mondta Thich Thanh Quyet tiszteletreméltó pápa.

Legtiszteletreméltóbb Thich Thanh Quyet, a Vietnámi Buddhista Szangha Végrehajtó Tanácsának alelnöke.

Az UNESCO 47. ülésszakán az örökségvédelmi dosszié védelmének folyamata során a vietnami küldöttség számos nehézségbe ütközött. Különösen a legnagyobb „akadályt” kellett leküzdeniük, ami Maria-Laure Lavenir asszony, az UNESCO Tudományos Tanácsának elnökének hideg tekintete és viselkedése volt.

„Mindenki számára Maria-Laure Lavenir asszony soha nem mosolyog, és mindig feszült tekintettel néz rám, amikor érveket hallok a dosszié védelmében. Én azonban világos célt tűztem ki magam elé: ha ezt a személyt nem tudom meggyőzni, akkor egyetlen nemzeti nagykövet sem fog kiállni és rám szavazni.”

Előadásomban kijelentettem, hogy a világ egyetlen császára sem adta fel soha a dicsőség csúcsát, élete legszebb korszakát a buddhizmus gyakorlásáért. Ugyanakkor megalapította a Truc Lam buddhizmust a nemzet, az emberek és az élőlények számára, a három harmónia (megbékélés - harmónia - béke) ideológiáját építve, hogy békét teremtsen a környező országok számára. Ez az emberiség globális természete, valamint Tran Nhan Tong buddhista császár ideológiája is" - mesélte a Tiszteletreméltó Thich Thanh Quyet.

Ennek megfelelően, miután befejezte előadását, a Tiszteletreméltó megkönnyebbülést az okozott, hogy a legnehezebb bíró is elmosolyodott, és azt mondta, hogy ezek az érvek segíthetnek abban, hogy Vietnam komplexuma világörökséggé váljon.

„Amikor a kalapácsütéssel hivatalosan is elismerték az örökséget, az egész csoport csendben volt, mert az egész folyamat nagyon stresszes volt. Eltartott egy ideig, mire kifejezték örömüket” – emlékezett vissza Thich Thanh Quyet tiszteletreméltó úr.

A Truc Lam Zen szekta értéke nem áll meg vallási szinten.

A Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son ereklye- és tájegyüttes világörökségként való elismerésének eseményével kapcsolatban Nguyen Quynh Trang kultúrakutató, a Kultúra és Fejlesztés Kar (I. Regionális Politikai Akadémia) előadója elmondta, hogy a tudományos tanács értékelésének középpontjában ezúttal a Truc Lam Zen szekta világi értéke áll.

Pontosabban, Trang asszony szerint, ha kulturális és társadalmi szempontból kutatjuk és közelítjük meg a kérdést, a 13. század végén a buddhista császár, Tran Nhan Tong által alapított Truc Lam Yen Tu Zen szekta nem létezik az élettől elkülönülő gyakorlatfilozófiaként.

A Truc Lam Zen értéke magában foglalja mind az immateriális, mind az anyagi aspektusokat, mélyen kötődve az emberek életéhez.

Épp ellenkezőleg, ez a zen szekta szorosan kapcsolódik az északkeleti régió, különösen Quang Ninh és a szomszédos területek helyi lakosainak spirituális életéhez, szokásaihoz és identitásához.

„Először is, a Truc Lam Yen Tu egyedülálló kulturális értékrendszert teremt, amely tükrözi a »világban élni és közben megőrizni a vallást« gondolatát. Ez a helyiek számos generációjának életmódjában vezérelvvé vált. Ragaszkodnak a mezőgazdasághoz és az erdőgazdálkodáshoz, miközben buddhista rituálékon és fesztiválokon keresztül ápolják spirituális életüket a Yen Tu-n. A Yen Tu Fesztivál nemcsak vallási tevékenység, hanem kulturális és társadalmi esemény is, amely vonzza a közösséget a részvételre, hozzájárul a közösségi tudatosság és a falusi szeretet erősítéséhez, valamint összekapcsolja a múltat és a jelent a vietnami kultúra áramlatában.”

Másodszor, a Truc Lam Zen szekta mély erkölcsi értékeket és életfilozófiát ápolt. A helyiek a zen hatására harmonikus életmódot alakítottak ki, nagyra értékelve a hűséget és a kedvességet. A „mindennapi életben való művelés” gondolata a családi és falusi kapcsolatok minden viselkedését az együttérzés, az önzetlenség és a tolerancia szellemével hatja át. Számos népdal, közmondás, valamint a Yen Tu környékén zajló népi kulturális tevékenység egyértelműen tükrözi ezt a hatást, ami azt mutatja, hogy a Truc Lam nemcsak vallás, hanem kulturális alap is” – elemezte a kulturális szakértő.

Trang asszony szerint Truc Lam Yen Tu a jelenlegi életében gyakorlati gazdasági és kulturális értékeket hoz az embereknek. Konkrétan ennek az örökségnek a megőrzése és népszerűsítése a kulturális és spirituális turizmus révén megteremtette a feltételeket a helyi közösség számára, hogy részt vegyen a szolgáltatási és kereskedelmi tevékenységekben, ezáltal javítva életminőségüket.

A Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son és Kiep Bac emlék- és festői komplexumot a tudományos kutatói közösség kiemelkedő eredményeinek elismeréseként a világörökség részévé tették.

„Fontos azonban, hogy az emberek ne csak bevételi forrásként tekintsenek a Yen Tu-ra, hanem mély felelősségtudattal is rendelkezzenek a régóta fennálló spirituális értékek megőrzése és megóvása iránt. Minden ünnepi szezonban tízezrek belföldi és külföldi turisták zarándokolnak a Yen Tu-hoz, a helyiek pedig „Buddha kapujának őrzőivé” válnak, egyszerre üdvözlik és mutatják be a Truc Lam értékeit a falu határain túl is.”

„Emellett, kutatási szempontból látható, hogy Truc Lam Yen Tu hozzájárult a vietnami buddhizmus független identitásának megerősítéséhez, amely nem függ teljesen a külföldi szektáktól. Ez a szellem mélyen gyökerezik a helyi emberek büszkeségében, mivel nemcsak egy nagy buddhista központ közelében élnek, hanem egy nemzeti jelentőségű kulturális és ideológiai hagyományt is követnek” – fejtette ki Trang asszony a véleményét.

Trang asszony hozzátette, hogy a Truc Lam Yen Tu Zen maradandó értéke a helyiek számára nemcsak a pagodákban és sztúpákban, a szentírásokban van jelen, hanem az életmód minden aspektusában, minden cselekedetben és a közösségi kohézióban is. A Truc Lam Yen Tu egyszerre spirituális forrás és a gazdasági és kulturális fejlődés hajtóereje, valamint a nemzeti identitás szimbóluma.

A Yen Tu - Vinh Nghiem - Con Son és Kiep Bac emlék- és tájegyüttest az UNESCO a (iii) és (vi) kritériumok alapján világörökségnek ismerte el.
(iii) kritérium: A Jen Tu-hegy őshazájából kiindulva az állam, a vallás és a nép között létrejött stratégiai szövetség egy egyedülálló, globális jelentőségű kulturális hagyományt hozott létre, hozzájárulva a nemzeti identitás kialakulásához, valamint a béke és a biztonság előmozdításához a tágabb régióban.
(vi) kritérium: A Truc Lam buddhizmus globálisan jelentős példája annak, hogy egy – számos különböző hiedelemből kialakult – vallás, amely a Jen Tu spirituális földjéről származik és onnan fejlődött ki, mélyen befolyásolta a világi társadalmat, hozzájárulva egy erős nemzet felépítéséhez, a béke és a regionális együttműködés biztosításához.

Forrás: https://danviet.vn/gia-tri-thien-phai-truc-lam-lam-nen-di-san-the-gioi-yen-tu--vinh-nghiem--con-son-kiep-bac-d1356944.html