A szépség rejtélye Khai Dinh király belső palotájában - 2. rész: A királynő elvált, templomot épített és apáca lett

Tiszteletreméltó Giac Hue - Truong Nhu Thi Tinh (középen ülve) rokonaival - Fotóarchívum

Ő Truong Nhu Thi Tinh asszony volt, aki később a Tiszteletreméltó Giac Hue lett, a Hoa Nghiem apácakolostor, más néven Ba Hoang pagoda alapítója Hue -ban.

Egy bukott király felesége

1889 elején Dong Khanh király elhunyt, amikor Buu Dao herceg még nem volt 4 éves. Utódjának Buu Lan herceget, Duc Duc király fiát választották, aki a Thanh Thai uralkodási nevet vette fel. Buu Dao herceg gyenge volt, nagyon kevés fizetése volt, és Thanh Thai király szemében még tüskének számított. Az FDTessan szerint egy 1922-ben Franciaországban megjelent, Khai Dinh királyról szóló cikkben Thanh Thai király megtiltotta Buu Daónak, hogy belépjen a palotába, és "egyetlen alkalmat sem szalasztott el a zaklatásra"...

Francia dokumentumok azt is bizonyítják, hogy a király halála után két édesanyja, Thanh Cung és Tien Cung, gyermekeiket a Dong Khanh mauzóleumba vitték, hogy Buu Dao herceg 18 éves koráig ott éljenek, majd visszatértek a Phung Hoa palotába, a mai An Dinh palotába.

Állítólag nagyon szenvedélyesen szerette a szerencsejátékot. Egy huếi palotában belülről terjedő dokumentumok szerint a szerencsejáték iránti szenvedélyét édesanyja, Duong Thi Thuc befolyásolta. Hogy „gyakran meglátogatta édesanyját, és kártyázott”; édesanyja „egész nap kártyázott, tehát fiatalkorában szerencsejátékos volt”...

Vo Huong An kutató szerint az akkori életükről: „Őszintén szólva, szegények voltak, ezt néhányan Hue-ban, akiknek lehetőségük volt a Phung Hoa palota közelében lenni, mindannyian tudták. A királyt és udvarmestereit mind a Nyugat fizette, akárcsak a hercegeket és hercegnőket. Szegények voltak, de szerettek játszani, szerencsejátékozni és énekelni, így elég sok adósságuk volt.”

1904-ben Buu Dao herceg feleségül vette Truong Nhu Thi Tinh kisasszonyt (1889-1968), a magas rangú Truong Nhu Cuong mandarin lányát. A házasságot valószínűleg a két család tervezte. A Dong Khanh-korszakbeli Truong Nhu Cuong magas rangú mandarint a király nagyon szerette, így érthető volt, hogy két édesanyja úgy döntött, hogy őt választják apósnak, hogy "a hatalmukra támaszkodhassanak".

A régi történet azt is elmeséli, hogy az após megígérte, hogy az esküvő után minden hónapban pénzt ad a vejének, de később nem adta oda, ezért a veje elhagyta a feleségét, és belevetette magát a szerencsejátékba. A királyi család egyes történetei arról is beszámolnak, hogy Buu Dao herceg sokszor arra kényszerítette feleségét, hogy hazamenjen, és könyörögjön a szüleinek, hogy segítsenek neki kifizetni a szerencsejáték-adósságait, amelyek igen nagyok voltak.

Mivel képtelen volt elviselni a látványt, hogy férje szerencsejáték-függő, kénytelen hazajönni, hogy pénzt kérjen a szüleitől, és közömbös a szex iránt, Truong Nhu Thi Tinh asszony 1913-ban úgy döntött, hogy elhagyja férjét. Az akkori Nguyen-dinasztia szabályai szerint azonban a király felesége nem hagyhatta el.

Tran Dinh Son kultúrakutató elmondta, hogy a válókereset ügye már régóta elhúzódott és feszült volt. Lánya iránti sajnálatból Truong Nhu Cuong magas rangú mandarin a franciák beavatkozását kérte. Ennek köszönhetően lánya elhagyhatta férjét, és a hegyekbe költözhetett, hogy kolostort alapítson.

Építs templomot és válj szerzetessé

A Hoa Nghiem pagoda a Sam-hegy lejtőjén található, Huong Thuy városában, Thua Thien Huéban , a Trung Nu Vuong és a Phung Quan kereszteződésével szemben. Azon a napon, amikor meglátogattuk, aggodalmát fejezte ki amiatt, hogy „sokan tudnának a pagodáról, és idejönnének, ezzel veszélyeztetve a békés gyakorlóhelyet”. Egy idő után egy szerzetes bemutatott minket az alapítónak, Giac Huénak, akinek portréját középen imádják, sírja pedig a pagoda jobb oldalán található.

Tiszteletreméltó Giac Hue portréja, világi nevén Truong Nhu Thi Tinh, a Hoa Nghiem pagoda alapítója, Hue - A fényképet készítette: THAI LOC

„Az apáca egykor Khai Dinh király felesége volt, ezért az emberek gyakran »Hoang asszonynak« hívták, a zárdát pedig Ba Hoang pagodának is nevezték. A pagoda előtti szakadékot szintén Ba Hoang szakadéknak hívják. Valójában, amikor az apáca megalapította a templomot, Hoa Nghiem Cac-nak, egy kis völgynek nevezte el, de később nagyobbra építették, így Hoa Nghiem pagodának nevezték el” – magyarázta ez a személy.

Fiatal hölgyként a tiszteletreméltó Giac Hue jól képzett, tájékozott és nagyon jó irodalomban és költészetben volt. Egy közeli barátja, akivel gyakran "nagyon jól énekeltek és festettek együtt", Dam Phuong költőnő volt.

Tran Dinh Son kultúrakutató szerint, amikor megtudta, hogy barátja eltökélt szándéka, hogy feladja vagyonát és hírnevét, hogy szerzetes legyen, Dam Phuong költőnő egy hosszú, hat-nyolc méteres verset írt neki, nagyon őszinte és megható szavakkal: „A sárgabarackvirágok ritkák, a fűzfák betegek a harmattól/Fáj a szívem, szánalommal és zavarral hiányzol/A szívem szétszakadt/Hová tűntél a darutól a felhőkben/A zuhogó eső és a szél megrázza a szomorúságomat/Megértjük-e egymás érzéseit...?”.

Létezik egy elmélet is, miszerint 1916-ban, három évvel a „válás” után, Phung Hoa Cong lépett a trónra, és felvette a Khai Dinh uralkodási nevet. A király, régi szerelmére gondolva, elküldött valakit a Hoa Nghiem pavilonba, hogy találkozzon volt feleségével, és kifejezte szándékát, hogy első osztályú ágyasként hozza vissza a palotába, majd továbbra is királyi nemes hitvesként tisztelik, de a nő határozottan elutasította.

A Hoa Nghiem pagoda alapítójának, Giac Hue apácának a sírja, aki Khai Dinh király felesége volt, amikor az még herceg volt - Fotó: TL

Fontos hozzájárulások

A Hoa Nghiem Cac-ban található tiszteletreméltó Giac Hue kínai könyvgyűjteménye rendkívül nagy, számos ritka könyvvel, és számos kortárs értelmiségi számára referenciaként szolgál.

„Nagyon jó volt, különösen a kínai írásjelek terén. Állítólag a kínai könyvespolcán sok ritka könyv volt. Amikor Hoa Nghiemben járt, sok nagyszerű ember és szerzetes Thien Muból, Tay Thienből, a Dieu De pagodákból... gyakran jött el hozzá, hogy verseket beszéljenek meg és cseréljenek. Később hallottam, hogy értékes könyveit sok pagodába elküldték” – mondta Thich Nu Chon Toan buddhista apáca, aki a Dieu Vien pagodában gyakorolta a misét.

A Hoa Nghiem Cac-i gyakorlata során jelentős mértékben hozzájárult a Hue-i buddhizmushoz. Tran Dinh Son kutató szerint: „Teljes szívvel támogatta a kiváló szerzeteseket, mint például a Tiszteletreméltó Hue Phap (Thien Hung Pagoda), a Tiszteletreméltó Tam Tinh (Tay Thien Pagoda), a Zen Mester Vien Thanh (Ba La Mat Pagoda)... a tanításban, a szútrák kiadásában és a buddhizmus újjáéledésének első lépéseinek megtételében Hue fővárosában.”

Az 1960-as évek első felében a Sam és a Hoa Nghiem hegység heves konfliktusövezetben volt. Giac Hue apáca kérte, hogy a több mint egy kilométerre lévő Dieu Vien pagodába költözhessen, hogy menedéket találjon és gyakorolhasson. Chon Toan apáca szerint kolostorának sorában, a pagoda előtt egy privát, zárt szobában helyezték el, és a pagoda biztosította számára az étkezések idejére az ételt és italt. Idősebb éveiben már nem tudott buddhista szentírásokat szavalni, mert süket volt.

„Nagyon süket volt, akinek valamire szüksége volt, jelbeszédet használt, hogy leírja. Mau Than évében hangosan dübörgött a »Ngo« című dal (egy dal Phu Bai-tól Hue-ig). Így kesergett: »Ó, milyen nyomorult, micsoda dübörgés!« – mondta Chon Toan apáca.”

Az utolsó napon, 1968. június 20-án, egyedül volt egy bezárt szobában. Chon Toan apáca a halálos ágyán fekve találta meg, képtelen volt kopogni az ajtón, ezért átmászott a falon és segítséget hívott. A temetés után a templom megkérte a Dieu De templom apátját, hogy béreljen autót néhány másik emberrel együtt, "golyókat és bombákat legyőzve", hogy elvigyék a Hoa Nghiem templomba, ahol az előre épített toronyban temethetik el.

Az „Erényes Tiszteletreméltóságú és Érdemes Laikus Buddhisták Thuan Hoában” című könyv szerint 1913-ban Truong Nhu Thi Tinh asszony elment a Tay Thien pagodába, hogy bemutassa apácai kívánságát, és jóváhagyást kapott. A Tay Thien pátriárkája a Giac Hue dharma nevet adta neki.

1916-ban visszatért a Sam-hegyre, hogy földet vásároljon egy Hoa Nghiem Cac nevű remetelak felépítéséhez, és itt kezdte meg gyakorlását. 1962-ben kérte, hogy gyakorolhasson a körülbelül egy kilométerre fekvő Dieu Vien pagodában, és átadta a Hoa Nghiem Cacot két apácának, Chon Viennek és Chon Tinhnek, hogy gondozzák. Lady Giac Hue 1968-ban hagyta el ezt az ideiglenes világot a Dieu Vien pagodában, majd 79 éves korában, 55 évnyi gyakorlás után visszahozták Hoa Nghiembe, hogy egy sztupában helyezzék el...

-- ...

Szobalányból a legmagasabb pozícióba emelkedett, a hárem urává vált, és méltónak tartották az anyaságra. Ő volt Hoang Thi Cuc asszony, Khai Dinh király első osztályú ágyasa, Doan Huy Hoang, Bao Dai anyakirálynője, akit gyakran tiszteletteljesen „anyakirálynőnek” neveztek.

Forrás: https://tuoitre.vn/bi-an-my-nhan-noi-cung-vua-khai-dinh-ky-2-ba-hoang-ly-di-lap-chua-di-tu-20231125230638945.htm#content-1