2023. augusztus 15. 13:05
Az Északi-közép-felföldön élő Gie Trieng etnikai csoport egyik ágaként a trieng nép régóta a határ közelében, Ngoc Hoi kerületben él, büszkék gazdag és sokszínű hagyományos kulturális szépségükre. A gongok és xoangok mellett egyedi, rattanból, bambuszból és fából készült hagyományos hangszerek is találhatók.
A Ngoc Hoi kerület Dak Duc községének Dak Rang falujában Brôl Ve falu elöljárója megtiszteltetésnek érzi, hogy egy különleges vonzerővel bíró hagyományos zenekar „karmestere” lehet. 13-14 éves kora óta ismerkedett a fuvolákkal és más hangszerekkel, és most, több mint 70 évesen, közel 20 különféle hangszert készített és használt. Az elkötelezett falu elöljárójának erőfeszítéseinek köszönhetően a hagyományos hangszerek szeretete elterjedt az egész közösségben. Generációk folytatják a fuvolák és hangszerek zengő hangjai iránti szenvedélyt.
Sok évvel ezelőtt Pham Cao Dat, a tartomány Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztériumának korábbi tisztviselője kezdeti kutatásainak eredményei alapján előzetes tanulmány készült a Dak Rang-i trieng nép hagyományos hangszereiről. Ennek megfelelően a trieng nép nagyon gazdag, változatos és egyedi népzenével rendelkezik (beleértve az éneket és a hangszeres zenét is). Ami a hangszeres zenét illeti, a fő gongok mellett létezik egy népi „hangszerrendszer” is.
|
Az eredeti gyűjtemény szerint a fúvós hangszerek közé tartoznak a fuvolák, főként a talen, a talun és a talét. A talen egy 4 lyukú fuvola, amelyet függőlegesen fújnak. A talunnak 3 lyuka van, de hosszabb, mint a talen, és mélyebb hangja van. A talétnek csak 1 lyuk van a cső közepén, és a hangot a szájjal való fújás, a tapsolás és a cső végének a tenyerrel való enyhe letakarása kombinálásával hozza létre.
A Gor egy nagyon kicsi (mindössze 1-1,5 cm átmérőjű), de akár 1 méter hosszú nádcsőből készül, egy csirkehálóból készült vibráló membránnal, amely különleges hangot ad.
A Khen be hét pár csőből áll, amelyeket méhviasz köt össze. Brôl Vé idősebb szerint a Khent az „ajtó” ihlette – egy hagyományos, többszólamú hangszer, amely nagyon népszerű a trieng nép körében. Az ajtó teste hat különböző hosszúságú kis bambuszcsőből áll, amelyeket összekötnek és egy száraz tökhéjhoz rögzítenek, hogy rezonálják a hangot és formát alkossanak.
A megfújandó kürtök formájúak a kayol és a ka kit. A kayol egy 12-15 cm hosszú kecskeszarvból készül. A kürt nagyobbik végét méhviasszal zárják le, míg a kürt hegyes végét leferdítik, hogy egy körülbelül 0,5 cm átmérőjű lyukat hozzanak létre. A hang a kürt ívében keletkezik. A kayolnak tiszta hangja van, és csak könnyű fújást igényel. A kakit bivalyszarvból készül, az fújás nehéz és mély. A kakit gongként használják, hogy hívják és összegyűjtsék a falusiakat események esetén. A ka dont fújják, hogy jelezzék a falusiaknak, ha csapdába esett egy vaddisznó.
A trieng nép hangszerei közül lehetetlen nem megemlíteni a Dinh Tut-ot, egy 6 sípból álló hangszert, amelyet egyszerre 6 ember használ, és amely nagyon szép és egyedi hangzást hoz létre.
|
Brôl Thị volt az elsők között Dak Rang falubeli fiatalemberek közül, akiket az öreg Brôl Vé megtanított a trieng nép legnépszerűbb hangszerének, az orsónak (m'bin) a használatára és elkészítésére. Eddig több mint 10 hangszert készített saját maga. Néhány hangszert a Kiállítóteremben is kiállítottak, bemutatva a falu tipikus termékeit. Az orsó kicsi alakú (mint a mandolin, vagy a Van Kieu nép ta lu-ja...), tejfából készül, de Brôl Thị szerint kitartás és kemény munka nélkül lehetetlen megmunkálni. Az orsó egyedülálló tulajdonsága, hogy mindössze két húrral, egy kis érintőn rögzítve, elég édes hangzást létrehozni. A orsóval azonos családban létezik a bobbin pui is, amely hasonló a Ba Na nép gongjához.
A hangszert illetően a trieng nép oong engjei, beleértve az oong eng ot-t és az ong eng nham-ot is, hasonló felépítésűek, csak a fogásuk módja különbözik. Az oong eng nagyon halk hangot ad ki, csak egy zümmögő hangot, mint egy szúnyog, és a kôní (a Gia Rai etnikai csoporthoz tartozó) elve szerint készül, de kezdetlegesebb. A fapálca és a rattan húr mellett az oong eng húzóruda egy kicsi, rugalmas bambuszdarab, amely a húrokhoz dörzsölődik.
Felmérések szerint a trieng nép bambuszból, rattanból és fából készült házi készítésű hangszerei a Dak Rang faluközösségben jelenleg használt hangszerek teljes számának 2/3-át teszik ki. Népzenéjükre jellemző a gyengéd és békés hangulat, mint egy szűk térben elhangzó gyengéd vallomás, amely a trieng nép mély érzéseit és békés életét fejezi ki.
Brôl Vé, a falu elöljárója, akinek különleges zenei érzéke és sokéves tapasztalata van a hagyományos hangszerek terén, elmondta, hogy minden egyes elkészített és használt hangszer, fuvola, pánsíp... egy történet, egy sors, egy élet, amely a kis faluban élő emberek tevékenységeihez és életéhez kapcsolódik. Az ókortól kezdve, míg a bobint gyakran használják mind a mindennapi tevékenységekben, mind az ünnepeken, a doort gyakran párosítják a mezőre menéskor. A pánsípot boldog alkalmakkor és nagy ünnepségeken játsszák. Az Oong eng ót egy fiatalember szerelmes dala, aki hiányolja szeretőjét, egy távoli rokon, aki hiányolja barátait, a falut... Különösen a hangszerek együttese figyelemre méltóan hatékony, ha népdalokkal kísérik, hozzájárulva egy egyedi és elbűvölő harmónia megteremtéséhez. A gongok és a xoangok mellett a hagyományos hangszerek követték a falu kézműveseit a szintek, ágazatok és települések szerint szervezett fesztiválokra és kulturális eseményekre.
A mai fiatalok erőfeszítései, hogy folytassák a korábbi kézművesek örökségét, hozzájárulnak a közösség régóta fennálló kulturális szépségének terjesztéséhez.
Thanh Nhu
[hirdetés_2]
Forráslink
Hozzászólás (0)