Ősi ereklyéket "újítottak fel" Indiában a köztéri művészet fejlesztésének köszönhetően

A régi és az új összekapcsolásának művészete

A kék épületeiről híres Dzsódhpur – más néven India „Kék Városa” – a lépcsős kútjáról, egy 18. században épült ősi építményről is híres.

Köztük található a Mahila Baag Jhalra lépcsős kút – egy 18. századi építmény, melynek központi tavát bonyolult lépcsői veszik körül, de súlyos romos állapotban van.

„Amikor először megláttam, rengeteg szemét volt a térben: cigarettacsikkek, chipshéjak és műanyag zacskók” – mondta Ayesha Singh, Delhiben élő művész, hozzátéve, hogy sok helyi lakos, akivel találkozott, nem tudott az építmény létezéséről.

A hónap elején Singh művész helyi fémszakértőkkel, Mayankkal, Anshullal és Kuldeep Kulariával működött együtt, hogy a teret csillogó acélszobrok élő installációjává alakítsák.

Az installációban számos szobor vett részt, amelyek kitöltötték a történelmi lépcsőajtat. Némelyik szabadon áramló folyékony higanyra hasonlított. Mások szögletesebbek voltak.

Ms. Singh szerint a fémszobrokról visszaverődő erős napfény néha eltakarhatja a lépcsőakna egy részét.

A projekt a Jodhpur Művészeti Hét része, amelyet idén október első hetében rendeznek meg a városban, Rádzsasztán államban.

A Sana Rezwan filantróp által alapított nonprofit szervezet, a Public Art Trust of India (PATI) által kezdeményezett projekt az India-szerte zajló köztéri művészeti kezdeményezések hullámának része.

A „Hath Ro Hunar” („kézügyesség”) című művészeti hét számos kortárs művész és helyi kézműves együttműködését hozza össze.

Együtt alkotnak jellegzetes darabokat Jodhpur történelmi helyszínein, beleértve régi iskolákat, óratornyokat és 20. századi kúriákat.

Az esemény egy másik kiemelkedő alkotása a „Through Me Runs the Ancient Water” (Átfut rajtam az ősi víz) (2025) című alkotás volt, amely szintén egy meditatív installáció egy templomban, a bengalurui művész, Abishek Ganesh Jayashree, más néven Kaimurai alkotása.

A templomszerű építmény Kishore Sankhla homokkő szobrászművésszel és Sabeer Muhammad indigófestővel együttműködve készült indigóval festett vörös homokkőből és khadi szövetből. A teret a karnatikus zene nyugtató hangjai is betöltik.

A történelem mindenhol jelen van itt, mivel a köztéri művészet gyakran összeköti a régit és az újat.

Sok ötlet az installációs művészetről

A rádzsasztáni fővárosban, Jaipurban, mintegy 300 km-re Jodhpurtól, nemrégiben, 2017-ben nyílt meg a Nahargarh erődben található 19. századi Madhavendra palotában található Szoborpark.

Aparajita Jain, a nonprofit Saat Saat Művészeti Alapítvány alapítója, valamint Nagy Péter kurátor és galériatulajdonos a radzsasztáni kormánnyal együttműködve indították el a projektet.

A Szoborpark nagy közönséget vonz az egész évben megrendezett kortárs indiai és nemzetközi művészeket bemutató kiállításokon keresztül.

2024-ben a Berlinben élő művész, Alicja Kwade játékos installációval töltötte meg a Madhavendra-palota udvarát, amely bronzszékekből, kőgömbökből és egymásba fonódó acélvázakból állt.

Az évek során a művészeti installációk nagy sikert arattak, sok fiatalt vonzva, akik azért jönnek ide, hogy elolvassák a hindi feliratokat és megcsodálják az alkotásokat.

Télen naponta körülbelül 5000-6000 ember látogatja meg ezeket az erődöket.

A következő kiállítás novemberben nyílik meg a térben. A legnagyobb alkotások között szerepel majd Vibha Galhotra delhi művész helyspecifikus installációja, aki egy betontörmelékből készült hatalmas labirintust hoz létre, hogy tükrözze a városiasodás és a háború könyörtelen folyamatát.

„A közönséggel való kapcsolattartás nagyon fontos ” – mondja Galhotra művész. „ India fejlődő köztéri művészeti színtere.”

A köztéri művészet „nem új keletű dolog. A múltban ez a művészeti forma csak vallási szertartásokon volt megtalálható.

A köztéri művészeti kezdeményezések jelentős szerepet játszanak India kulturális tájképében. Legyen szó akár az ősi lépcsős kutak felújításáról Rádzsasztánban, akár a hulladékmentes művészet alkotásairól a Himalájában, úgy tűnik, hogy ez a művészeti forma újraéleszti az ősi örökséget.

Forrás: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nhung-di-tich-co-o-an-do-hoi-sinh-boi-nghe-thuat-cong-cong-phat-trien-177310.html