„Filozófiai töredékek” – a hit és a vallás szerepe

Søren Kierkegaard – az „egzisztencializmus atyjaként” ismert – „A filozófia töredékei” című műve a hit és a vallás szerepét vizsgálja.

Søren Kierkegaard híres filozófiai gyűjteménye - A filozófia töredékei (dán cím: Philospphiske Smuler, eller en Smule Philosophi ) márciusban került a hazai olvasókhoz, Nguyen Nguyen Phuoc angol fordításában.

A könyvben Kierkegaard a filozófia tanulmányozására vezeti az olvasókat, elmélyítve a vallás, a tudás és a történelem közötti kapcsolatot. Ebben az esszében a szerző arra a következtetésre jut: A hitet nem lehet tudással vagy logikával magyarázni, hanem csak belső és önmagán alapuló természetén keresztül lehet megérteni. Innen lerakta az egzisztencialista filozófia alapjait.

A "Filozófiai töredékek" című, 330 oldalas könyv borítója, március végén jelent meg. Fotó: Phanbook

Johannes Climacus álnéven Kierkegaard számos nagy filozófus meglátásaira alapozva elemezte a filozófiát. Művében Kierkegaard a gondolkodás labirintusában próbált eligazodni, feltárva, hogyan metszi egymást a vallásos hit az ésszel. Különböző perspektívákon keresztül arra ösztönözte az olvasókat, hogy tegyenek erőfeszítéseket a hit titokzatos természetének és az igazság megfoghatatlanságának megértésére.

A szerző szerint az emberek számos, hitből fakadó kihívással néznek szembe, amelyekből kiindulva az életben számos nehéz döntést kell meghozniuk. Kierkegaard művei értelmének felfedezését az olvasóra bízza, mert „csak a nehézségek inspirálnak nemes szíveket”.

A mű így szól: „Nem tudom Isten létezését a dolgok rendjével bizonyítani. Ha megpróbálnám, soha nem fejezném be, hanem várakozásban, bizonytalanságban kellene élnem, állandó félelemben, hogy valami szörnyűség történik, és az én kis bizonyítékom összeomlását okozza.”

Nguyen Nguyen Phuoc fordító így nyilatkozott: „Kierkegaard könyve egyenesen Hegel filozófiai rendszerét támadta. A mű arra összpontosított, hogy azt támadja, amit Hegel filozófiai rendszerének legnagyobb hibájának tartott: a vallást. A Filozófiai töredékek című mű a mai napig, közel kétszáz évvel a megjelenése után is a filozófia és a teológia nagyszerű és fontos művének számít.”

A Goodreads oldalon a könyv vegyes fogadtatásban részesült az olvasóktól. Justin Evans szerint a Filozófiai töredékek rengeteg filozófiai ismeretet tartalmaz. „A tárgyalt témák többsége teológiai jellegű: Mi Krisztus, mi Isten, hogyan viszonyulnak az emberek egymáshoz? Ezek a dolgok bonyolultabbak, mint gondolnánk” – írta Evans. Egyesek azonban megjegyezték, hogy a könyv nehezen olvasható, különösen azok számára, akik újak az egzisztencialista filozófiában.

Louis Hasselriis dán szobrászművész Kierkegaard-szobra a koppenhágai Királyi Könyvtárban (Dánia). Fotó: Tripadvisor

Jacob Howland filozófus Kierkegaard és Szókratész: Tanulmány a filozófiáról és a hitről (2006) című művében a szerző kijelenti, hogy Kierkegaard szívesebben használt álneveket összetett kérdések bemutatására, minden nézőponthoz külön álnév tartozott. Ezenkívül az álnevek használata lehetővé tette Kierkegaard számára, hogy elhatárolódjon a munkájában kifejezett gondolatoktól, semlegességet teremtve meggyőződése és az általa bemutatott fogalmak között. Kierkegaard további álnevei közé tartozik a Johannes de Silentio, az Inter et Inter.

A Filozófiai töredékek előtt néhány művét lefordították vietnami nyelvre, például: Az ismétlés, az Áhítat és remegés , valamint a Csábító naplója.

Fahéj

Forráslink: https://vnexpress.net/nhung-mau-vun-triet-hoc-vai-tro-cua-duc-tin-va-ton-giao-4726782.html