Ahol a "Felföldi Láng" fényesen ragyog.

(GLO) - A vietnami zene kincsesbányájában számos olyan dal található, amely nemcsak műalkotás, hanem egy régió szimbóluma is. Ezeken a helyeken a szeretet és a vágyakozás kitörölhetetlen marad. Tran Tien "A felföld lángja" című dala egy ilyen dal.

A „The Highland Flame” egy érzelmekkel teli, epikus dal, amely a Közép-felföld földje és népe iránti szeretettől ég. Mindenekelőtt ez a láng soha nem fog kialudni a régió népeinek szívében és elméjében. Nem véletlen, hogy sokan Tran Tien zeneszerzőt a kortárs vietnami zene egyik vezető alakjának tartják, aki szabad szellemű, tüzes és vibráló zeneszerzői stílusáról ismert.

Elmondható, hogy a "Highland Flame" egyike azon daloknak, amelyek megerősítették Tran Tien zeneszerző egyedi stílusát és kreatív személyiségét. A cikk szerzője nem kíván belemenni a dal tartalmába, ötleteibe és művészi értékébe, csupán a "Highland Flame" létrejöttének körülményeiről kíván némi információt nyújtani a közeli és távoli zenekedvelők számára.

Mivel pontosan 40 évvel ezelőtt, a "The Flame of the Highlands" című dal megalkotása előtt találkoztam Tran Tien és Pham Cao Dat zeneszerzőkkel, igazán meghatódom, valahányszor újra meghallom a dalt, vagy valakitől megemlítem a "The Flame of the Highlands"-ot.

A Dam San Általános Zenei és Táncszínház énekesei és színészei adják elő a "Highland Flame" című dalt egy művészeti programban. Fotó: Minh Hung.

Emlékszem, hogy 1985 elején, hogy előkészítsék a tartomány Dam San Művészeti Társulatának (ma Dam San Általános Zenei és Táncszínház) művészeti programját az Országos Professzionális Zenei és Táncfesztiválon való részvételre, Trinh Kim Sung úr, a Gia Lai - Kon Tum Kulturális és Információs Osztályának igazgatója felkérte Tran Tien zenészt, hogy komponáljon és segítse a társulatot.

Abban az időben a Dam San Művészeti Csoportot Y Brơm népművész vezette a társulat vezetőjeként, Ma Quang Hạ zenész pedig helyettes vezetőként és karmesterként. Annak érdekében, hogy Tran Tien zenész jobban megértse a tartomány etnikai csoportjainak földjét, embereit és hagyományos kultúráját, a Minisztérium Pham Cao Dat zenészt bízta meg azzal, hogy szükség esetén információkat szolgáltasson (akkoriban Pham Cao Dat zenész gyűjtéssel és kutatással foglalkozott), és gondoskodott egy Ba Son úr által vezetett dzsipről is, hogy Tran Tient kiszolgálja.

Mivel együtt tanultak a Vietnámi Zeneiskolában (a mai Hanoi Nemzeti Zeneakadémia), Tran Tien zeneszerző gyakran látogatta meg Pham Cao Dat zeneszerzőt, hogy a Közép-felföld népzenéjéről beszélgessünk. Kedvenc időtöltésük a rizsbor, a szárított hal és a szójaszószba mártott főtt chayote melletti beszélgetés volt. Abban az időben egyikünk sem volt házas, így egy közös lakásban laktunk. Nem is igazán közös lakás volt, hanem inkább a közös irodánk. Az irodáink egymás mellett voltak. Időnként Pham Cao Dat meghívott, hogy „italokat szolgáljak fel” Tran Tien zeneszerzőnek. És a borral együtt ömlött a zene. Valóban, Tran Tien zeneszerző nagy lelkesedéssel ivott és énekelt.

Közel egy hónapnyi terepmunka után, amelyet a tartomány számos településén végzett, Tran Tien zeneszerző megírta „A felföld lángja” című művét. A mű átvételi ünnepségén a Kulturális és Információs Minisztérium számos kiemelkedő zenészt, művészt és vezetőt hívott meg a kapcsolódó osztályaiból és részlegeiből. Miután megköszönte az egységeknek, Tran Tien zeneszerző beszámolt terepmunkájáról és a kompozíciója mögött rejlő ihletforrásról. Lényegében a következőket mondta: „A Közép-felföld népzenéje hihetetlenül gazdag és egyedi. Ezt a zenei kincset már régóta számos zeneszerző kutatta, akik számos gyönyörű és lenyűgöző dalt írtak. Nagyon örülök, hogy kiérdemeltem a bizalmukat, és rám bízták ezt a nemes küldetést.”

A Közép-felföld történelmi és kulturális értékekben gazdag vidék. A Közép-felföldről beszélni annyit tesz, mint a gongok és dobok, az eposz és a pislákoló tüzekkel tarkított népi fesztiválok földjéről beszélni. Itt a tűz nem csupán egy egyszerű láng, hanem a rendíthetetlen akarat, a rendíthetetlen szellem, a szeretet és a törekvés szimbóluma... Aztán magához ölelte a gitárját, és előadott egy általa komponált dalt, melynek címe „A felföld lángja”.

Miután meghallgatták Tran Tien zeneszerző „A felföldi láng” című előadását, sokan dicsérték a dalt, mint nagyon jót és egyedit. Nem kevés vélemény azonban azt sugallta, hogy a dal ismeretlen, hiányzik belőle a közép-felföldi zene hangzása és stílusa, és hogy a zeneszerző alig említett helyneveket a Gia Lai-Kon Tumban. Mások azzal érveltek, hogy bár Tran Tien zeneszerző megemlítette az Ayun Pa folyót, Gia Lai-Kon Tumban van egy Ayun Pa nevű kerület (ma Ayun Pa város), nem pedig egy Ayun Pa folyó...

Négy évtized telt el a „A felföldi láng” óta, és országszerte generációk adták elő sikerrel énekesek, nevezetesen a néhai Y Mon népművész, Siu Black, Ngoc Anh és az érdemes művész, A Li Viet… A „A felföldi láng” továbbra is visszhangra talál mindenféle zenei és művészeti rendezvényen, és a zenekedvelők szívében marad. A dalban szereplő láng nemcsak egy fizikai kép, hanem a rendíthetetlen ellenálló képesség, a legyőzhetetlen szellem, a szeretet és a törekvés szimbóluma is. Gia Lai-Kon Tum az a föld, amely ihlette Tran Tien zeneszerzőt a „A felföldi láng” megírására. Az idő múlásával sem múlik el soha az emberek szeretete e föld és a láng iránt.

Forrás: https://baogialai.com.vn/noi-ngon-lua-cao-nguyen-ruc-sang-post319881.html