
Egy egyedülálló temetkezési komplexum, amely három különböző temetkezési formát, valamint közel 4000 rendkívül értékes temetkezési tárgyat tartalmazó kincsesbányát foglal magában, egy mélyen rétegzett társadalom, egy hatalmi központ és egy nyüzsgő nemzetközi kereskedelmi kapcsolat képét fest le több mint 2000 évvel ezelőttről.
A sírok történeteket mesélnek
Thang Binh évtizedekig „üres folt” maradt a Sa Huynh kultúra régészeti térképén, annak ellenére, hogy jelentős ereklyeközpontok között helyezkedett el. A dolgok 2021-ben kezdtek megváltozni, amikor Tran Van Bay úr, a régi Binh Duong község Lac Cau falujának lakója véletlenül egy ősi korsósírt fedezett fel a kertjében.
Ez a felfedezés új és meglepő fejezetet nyitott a vietnami régészetben. Az első korsósír (M1 kódszámú) feltárása és feldolgozása lenyűgöző kincsre tárt fel. A korsó belsejét és külsejét temetkezési tárgyak töltötték meg, a vaseszközöktől és a kínai bronztárgyaktól kezdve a több mint 1100 gyönyörű, aranyból, drágakőből és üvegből készült ékszerig.
A vagyon mértéke arra utal, hogy a sír tulajdonosa minden bizonnyal magas rangú személyiség, törzsfőnök vagy az arisztokrácia tagja volt.
A Lac Cau igazi rejtélyei azonban csak most kezdenek napvilágra kerülni. A Quang Nam Műemlékek és Múzeum Igazgatótanácsa által 2025-ben végzett szisztematikus ásatások számos érdekes új felfedezést hoztak. Egy kis területen a régészek két teljesen különböző temetkezési formát fedeztek fel, amelyek a gazdag korsósír mellett léteztek.
Az első egy másik nagy korsósír (25LC.H1 jelű), amely méretében és alakjában hasonló az M1 sírhoz, de belül teljesen üres, temetkezési tárgyak vagy maradványok nélkül.
A legmegdöbbentőbb felfedezés a 25LC.H4 jelű ásatási gödörben történt. Itt a régészek egy földsírt találtak, amelyben nem használtak nagy korsókat koporsóként. Ehelyett hatalmas mennyiségű vagyont temettek el közvetlenül a földbe, 6 sűrű csoportban elrendezve. A sírban szépen elrendezett kerámiatálak, fejjel lefelé fordított edények, vaseszközök és több ezer ékszer hevert szétszórva.
E három temetkezési forma együttes jelenléte a Lac Cau-i temetőben egyértelműen bizonyítja a korábban gondoltnál összetettebb Sa Huynh társadalmat. Mély társadalmi rétegződést mutat, ahol a különböző eliteknek eltérő temetkezési rituáléik lehettek, vagy több kláncsoport és eltérő szokások együttes létezését tükrözi ugyanabban a temetőben.

Egy primitív "kikötőváros" kincsei
Két kutatási időszakot szintetizálva, Lac Cau egy hatalmas, közel 4000 tárgyat tartalmazó ereklyegyűjteményt hozott vissza, amely egy virágzó társadalmat vázol fel, kiterjedt kereskedelmi hálózattal.
Az ékszerek alkotják a legimpozánsabb leletcsoportot, több mint 3800 gyöngyöt és különféle ékszert tartalmazva. A kiemelkedő darabok közé tartoznak a gondosan kidolgozott aranygyöngyök, valamint a több száz narancsvörös achát, ametiszt és kristálygyöngy, amelyek valószínűleg Indiából vagy Délkelet-Ázsia más kézműves központjaiból származnak. A régészek különösen aranyozott üveggyöngyöket is találtak, amelyek elkészítése egy összetett, magas szintű szakértelmet igénylő kézműves technikát igényelt.
A Sa Huynh kultúra szimbólumait – háromágú nefrit fülbevalókat – és turbán alakú fülbevalókat is találtak. Ezeknek a tárgyaknak a jelenléte nemcsak a kulturális identitást erősíti, hanem a régió más kultúráival, például az északi Dong Son kultúrával való cserét is mutatja.
Nagy mennyiségben találtak fémtárgyakat, köztük vaseszközöket és fegyvereket, például machetéket, baltákat és késeket. Figyelemre méltó, hogy egyes vastárgyak értékes szerves nyomokat őriztek meg: egy fejszén még mindig voltak nyomai a fonott növényi küllőknek, egy késen pedig ép fa nyél volt. Ezek felbecsülhetetlen értékű nyomok, amelyek segítenek a tudósoknak a nyélkészítési technikának, a felhasznált növényfajtáknak a tanulmányozásában, és különösen ideális mintákat biztosítanak a jövőbeni abszolút szén-14-es kormeghatározáshoz.
Ezenkívül a Kínából származónak azonosított mintákkal rendelkező bronz edények, például tálak és medencék tagadhatatlan bizonyítékai az Északkal folytatott kereskedelmi kapcsolatoknak.
Régi történelemlapok újraírása
A Lac Cau-i felfedezések, melyeket az i. e. 3. és 2. század, valamint az i. sz. 1. század közé datálnak, arra kényszerítik a kutatókat, hogy újraértékeljék a Sa Huynh kultúra modelljeit.

Luoguo egyértelműen nem egy egyszerű tengerparti halászfalu volt. A temetkezési tárgyak gazdagsága, az importált áruk változatossága és a parti folyó torkolatánál elfoglalt stratégiai elhelyezkedése arra utal, hogy fontos hatalmi, gazdasági és kulturális központ volt.
Lac Cau lakói nemcsak mindenhonnan kaptak árukat, hanem részt vettek cserébe kifinomult termékek gyártásában és kidolgozásában is. A terrakotta függőónok és a fémtárgyakon található szövetnyomok bizonyítékai a szövőipar fejlődésének.
Ezek a felfedezések szilárdan pozicionálták Luogut, mint dinamikus láncszemet az anyagi, árucikk- és kulturális csere hálózatában, amely több mint két évezreddel ezelőtt formálta Délkelet-Ázsia arcát, előfutárként a későbbi „Tengeri Selyemút” számára.
Bár az ásatások jelentős eredményeket hoztak, számos kérdés továbbra is megválaszolatlan. A tudósok a fémösszetétel további alapos elemzését, a C14-es kormeghatározást, valamint a Lac Cau lakosainak lakóterületeinek és műhelyeinek felkutatására irányuló kiterjedt felméréseket javasolnak. E föld titkai még mindig felfedezésre várnak, és ígéretes módon további fényt deríthetnek Vietnam történelmének egy dicsőséges, de titokzatos időszakára.
A Quang Nam tartományban (régi) eddig felfedezett Sa Huynh kultúrához tartozó emlékek és lelőhelyek száma meglehetősen nagy, de főként a Thu Bon, Vu Gia és Tam Ky folyórendszerek mentén oszlanak el; a Truong Giang folyómedencéjében, különösen a Thang Binh kerületben (régi) ez az első felfedezett Sa Huynh kulturális lelőhely.
Mivel a korsósírt véletlenül fedezték fel, a környező területeken nem voltak meg a feltételek a kutatáshoz, feltáráshoz és ásatáshoz, így nem lehet meghatározni a sírok méretét és elterjedését ezen a területen.
A lelőhely további feltárása, ásatása és kutatása nagy jelentőséggel bír a Sa Huynh kultúra elterjedési területének, természetének és jellemzőinek tanulmányozásában Quang Nam (régi) part menti síkságain.
Ezért Quang Nam Műemlékeinek és Múzeumainak Igazgatótanácsa régészeti ásatást javasolt a lelőhely helyének és szerepének teljes körű feltárására a Quang Nam (régi) Sa Huynh kultúrájában.
Forrás: https://baodanang.vn/sa-huynh-giau-co-duoi-long-dat-lac-cau-3265624.html






Hozzászólás (0)