Együttélés - a Hídpagodából nézve

A Japán híd (Chùa Cầu) Hoi An ősi kereskedelmi kikötővárosának egyik egyedi építészeti építménye. Sokan úgy vélik, hogy a hidat a japánok építették a 16. század végén vagy a 17. század elején, míg a pagodát a kínaiak emelték 1653-ban, amelyben Tran Vu északi császár, a kínai taoizmus egyik istenségének szobra áll.

Japán híd. Fotó: Hoai An

A Namazu hitrendszerből…

A legenda szerint a hidat japán kereskedők kezdeményezték és építették, akik észrevették, hogy a Hoai folyó hullámai gyakran a Namazu szörny gerincét alkotják, egy olyan vízi élőlényfajtát, amelyet a vietnamiak "con Cu", a japánok "Namazu", a kínaiak pedig "Cau Long" néven emlegetnek.

A japánok úgy hitték, hogy a Namazu feje szülőföldjén, Japánban, a farka Indiában található, a háta pedig egy vízi úton húzódik (ahol a Japán híd épült). Valahányszor ez a tengeri szörnyeteg vergődött, Japánban földrengések voltak, és Hoi An megzavarodott. Amikor a japánok letelepedtek Hoi Anban, egy hidat építettek ott, mint egy kard, amely átszúrta a Namazu hátát, megakadályozva, hogy az a farkával csapkodjon és földrengéseket okozzon.

A japán mitológiában Namazu kolosszális testtel rendelkezik, így valahányszor mozog, a farka is mozog, ami heves földrengést okoz. Namazut úgy ábrázolják, mint akit az istenek fogva tartanak a japán szigetek alatti sárban, de néha, amikor az istenek nem éberek, Namazu megrázza a testét, és szörnyű földrengéseket okoz.

...az északi császárba, Tran Vuba vetett hithez

Az északi császár, Zhenwu, más néven az északi igazi harci titokzatos mennyei császár, az északi sarki jobboldali szent igazi Úr, a Xuanwu szent Úr, a Zhenwu szent Úr, a Teremtés nagy császára és az ősi harci isten, a kínai taoizmusban tisztelt nagy istenségek egyike. Ő uralkodik Északon, és a vízi élőlényeket (beleértve a Vízistent is) is kormányozza.

Az északi császárnak, Tran Vu-nak szentelt oltár. Fotó: HOAI AN

Hoi Anban az északi császárt, Tran Vut ünnepélyesen imádják a Japán híd főcsarnokának közepén. Az északi császár imádata az árvízvédelem iránti törekvéshez kapcsolódik, mivel Hoi An ősi városa tengeri és szél eredetű geológiai alapokon fekszik a Thu Bon folyó alsó folyásának hordaléksíkságán.

Ez a terület minden évben számos árvízzel és viharokkal sújtott. Amikor az árvíz megemelkedik, a folyó menti házsorok gyakran víztengerbe merülnek. Ezen zord természeti körülmények miatt az akkori lakosok nem voltak képesek ellenállni a természet pusztításának, ezért természetfeletti erőkre kellett támaszkodniuk védelemért.

Dr. A. Sallet, egy Közép-Vietnámban élő francia antropológus a 20. század elején érkezett Hoi Anba. Elmondása szerint: „A legenda szerint az Északi Császár templomának és szobrának építésekor az volt a cél, hogy véget vessenek egy démon zavargásainak, amely ott telepedett le. A démon gyakran megmozdult, földrengéseket okozott és felkavarta a vizet, megijesztve a járókelőket és a folyó mindkét partján élőket. Az Északi Császár feladata volt a démon leigázása, és küldetése teljesítése érdekében az építkezés megkezdése előtt el kellett ásnia egy aranykardot, és négy, védőbűbájokkal bélelt követ kellett elhelyeznie az alapzat négy sarkában.”

A múltban a hoi an-i kínai közösség minden évben a 7. holdhónap 20. napján ünnepséget tartott az Északi Császár tiszteletére. A szertartást sárkányhajók felvonulásaként szervezték, amely nagyszámú résztvevőt vonzott, és számos utcán húzódott végig, élénk hagyományos zene, trombiták és dobok kíséretében, hogy tisztelegjenek Tran Vu északi császár hatalma előtt.

Albert Sallet hozzátette: „Az istenség tiszteletére július 20-án kerül sor. A szertartás ünnepélyes és hangos. A szertartás során egy nagy, teljesen felszerelt, papírból készült lóvontatású csónakot helyeznek el és égetnek el a szertartás után.” Jelenleg a Híd-pagodában mind vietnami, mind kínai lakosok füstölőt gyújtanak az Északi Császár szobra előtt, az istenség védelméért imádkozva.

Vietnami, kínai és japán kultúra a Cau Pagodában

A legenda szerint a japánok építették a hidat, hogy elűzzék Namazu tengeri szörnyeteget, és a kínai közösség Tran Vu északi császár imádata a Hídpagodánál közös cél az árvizek megfékezése és a föld stabilitásáért való imádkozás, hogy a helyi közösség békésen élhessen és kereskedhessen. Ez tükrözi a három nemzet: Vietnam, Kína és Japán közötti mélyreható kulturális cserét és átalakulást.

Az északi császár, Tran Vu restaurált szobrát imádják a Cau Pagodában. Fotó: Hoai An

Számos meglévő forrás arra utal, hogy mind a híd, mind a pagoda olyan építmények, amelyek a Hoi An kereskedelmi kikötőjében egykor együtt élő közösségek együttműködő és örökölt szellemiségét bizonyítják, japán, kínai és vietnami befektetőkkel közvetlenül részt véve az építkezésben.

A Tran Vu istenségről, más néven az Északi Császárról úgy tartják, hogy képes leigázni a démonokat, megvédeni a földet, elhárítani a természeti katasztrófákat és csapásokat, valamint örömet és boldogságot adni az embereknek. Ez összhangban van a vietnami nép közös törekvéseivel. Így Tran Vu, az Északi Császár imádata Hoi Anban egyedülálló kulturális jellegzetesség.

Látható, hogy a kulturális csere és interakció folyamata, a híd építéséről és a fő istenségről szóló legendákon keresztül, részben tükrözi a három etnikai csoport – a vietnami, a kínai és a japán – együttélését Hoi Anban az évszázadok során.

Forrás: https://baodanang.vn/su-cong-cu-nhin-tu-chua-cau-3302770.html