Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Együttélés - a japán fedett hídról nézve

A Japán Fedett Híd Hoi An ősi kereskedelmi kikötővárosának egyik egyedülálló építészeti alkotása. Sok vélemény szerint a hidat a japánok építették a 16. század végén és a 17. század elején, míg a pagodát a kínaiak építették 1653-ban, belül Tran Vu északi császár, a kínai taoizmus istenének tiszteletére.

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng14/09/2025

749-202509051533521.jpeg
Japán fedett híd. Fotó: Hoai An

A Namazu hitből…

A legenda szerint a hidat japán kereskedők kezdeményezték és építették, mert gyakran látták a Hoai folyó felszínén megjelenő hullámokat, amelyek a Namazu szörny hátát alkották, egy tengeri szörnyeteget, amelyet a vietnamiak Cu-nak, a japánok Namazu-nak, a kínaiak pedig Cau Longnak neveznek.

A japánok úgy tartják, hogy Namazu feje Japánban, farka Indiában, háta pedig a vízmosáson (ahol a japán híd keresztezi) van. Valahányszor a szörnyeteg megrázza a farkát, Japán földrengést tapasztal, és Hoi Anban nincs béke. Amikor a japánok letelepedtek Hoi Anban, egy kardszerű hidat építettek, amely egyenesen Namazu hátába döfődött, megakadályozva, hogy az csóválja a farkát és földrengést okozzon.

A japán mitológiában Namazunak óriási teste van, így valahányszor mozog, a farka is mozog, ami heves földrengést okoz. Namazut úgy írják le, mint akit az istenek a japán szigetek alatti sárba zártak, de néha, amikor az istenek nem vigyáznak, Namazu megrázza a testét, és szörnyű földrengéseket okoz.

...az északi császár, Tran Vu hite szerint

Zhenwu északi császár, más néven Északi Igazi Harci Titokzatos Mennyei Császár, Északi Szent Igazi Uralkodó, Xuanwu Szent Uralkodó, Igazi Harci Szent Uralkodó, Megnyitó Mennyei Császár, Yuanwu Isten… a kínai taoizmusban imádott nagy istenek egyike. Ő uralkodik Északon és az egész vízi fajon (és egyben Vízisten is).

749-202509051533522.jpeg
Tran Vu északi császár oltára. Fotó: HOAI AN

Hoi Anban a Bac De Tran Vu ünnepélyes imádatát a japán fedett híd főcsarnokának közepén tartják. A Bac De imádata a víz feletti uralom vágyához kapcsolódik, mivel Hoi An ősi városa a Thu Bon folyó alatti hordalékos föld szél- és tengeri eredetű geológiai alapjain fekszik.

Ennek a helynek minden évben számos, viharokkal kísért áradást kell elviselnie. Valahányszor az árvíz felemelkedik, a folyó menti házsorok gyakran víz alá kerülnek. A zord természeti viszonyok miatt az akkori lakosok nem tudták elviselni a természet pusztítását, természetfeletti erőkre kellett támaszkodniuk, hogy védelemért imádkozzanak.

A. Sallet doktor francia antropológus volt, aki Közép-Vietnámban élt. A 20. század elején érkezett Hoi Anba. A kutató szerint: „A legenda szerint, amikor Bac De pagodáját és szobrát építették, a cél az volt, hogy megállítsák egy démon zavarását, aki ott barlangot épített. A démon gyakran elmozdult, földrengéseket és vízszintemelkedést okozva, megijesztve a járókelőket és a folyó mindkét partján tartózkodókat. Bac De-t bízták meg a démon irányításával, és biztosítani akarta, hogy teljesíteni tudja küldetését. Az építkezés előtt el kellett ásnia egy aranykardot, és négy varázslatokkal ellátott követ helyeztek az alapzat négy sarkába.”

A múltban a hoi an-i kínai közösség gyakran tartott ünnepséget az északi császár tiszteletére minden évben a 7. holdhónap 20. napján. A szertartást egy Hosszú Chu felvonulás formájában szervezték meg, amelyen nagyszámú ember vett részt, és számos utcán vonult végig, nyolcszögletű zene, trombiták és dobok hangja közepette, nyüzsgő hangulatban, hogy tisztelegjenek Tran Vu északi császár hatalma előtt.

Albert Sallet hozzátette: „Az isten imádatára július 20-án kerül sor. A szertartás ünnepélyes és zajos. A szertartás során egy nagy papírhajót helyeznek el teljes felszereléssel, majd a szertartás befejezése után elégetik.” Jelenleg a japán fedett hídnál vietnami és kínai lakosok gyűlnek össze, hogy füstölőt égessenek a Bac De szobor előtt, és imádkozzanak az isten oltalmáért.

Vietnami - kínai - japán kultúra a japán fedett hídon

A legenda szerint a japán híd építésének célja a Namazu vízi szörny megakadályozása volt, és a kínai közösség Tran Vu északi császár iránti imádatában a japán fedett hídnál közös a víz feletti uralom iránti vágy, valamint a helyi szokások stabilitásáért való imádkozás, hogy a helyi közösség békében élhessen és kereskedhessen. Ez jól mutatja a kulturális csere és a kölcsönös asszimiláció mélyreható folyamatát Vietnam, Kína és Japán három etnikai csoportja között.

749-202509051533523.jpeg
Tran Vu északi császár restaurált szobrát a japán fedett hídnál tisztelik. Fotó: Hoai An

Számos meglévő forrás azt mutatja, hogy mind a híd, mind a pagoda olyan alkotások, amelyek a Hoi An kereskedelmi kikötőjében egykor együtt élő tulajdonosok közösségének együttműködését és örökségét mutatják be a japánok és kínaiak erőforrás-befektetéseiben, valamint a vietnamiak közvetlen építkezésében.

Az északi császár, Tran Vu képes démonokat irányítani, megvédeni az országot és a földet, harcolni a természeti katasztrófák ellen és boldogságot hozni az embereknek, ami összhangban van a vietnami emberek közös kívánságaival is. Így Tran Vu északi császár imádata Hoi Anban egyedülálló kulturális jellegzetesség.

Látható, hogy a kulturális csere és az akkulturáció folyamata a híd építésének legendáján és az imádott főistenen keresztül részben bemutatta Vietnam, Kína és Japán három etnikai közösségének együttélését Hoi An földjén az elmúlt évszázadokban.

Forrás: https://baodanang.vn/su-cong-cu-nhin-tu-chua-cau-3302770.html


Hozzászólás (0)

No data
No data

Ugyanebben a témában

Ugyanebben a kategóriában

Minden folyó – egy utazás
Ho Si Minh-város új lehetőségek révén vonzza a külföldi működőtőke-vállalkozások befektetéseit
Történelmi árvizek Hoi Anban, a Nemzetvédelmi Minisztérium katonai repülőgépéről nézve
A Thu Bon folyón lezajlott „nagy árvíz” 0,14 méterrel meghaladta az 1964-es történelmi árvizet.

Ugyanattól a szerzőtől

Örökség

Ábra

Üzleti

Nézd meg, hogyan kerül Vietnam tengerparti városa a világ legjobb úti céljai közé 2026-ban

Aktuális események

Politikai rendszer

Helyi

Termék