Az „ókori tárgyak hazaszállítása” politikájának ösztönző mechanizmusainak növelése

A június 18-i délutáni csoportülésen a kulturális örökségről szóló (módosított) törvénytervezetről tárgyalva Thich Duc Thien tiszteletes ( a Dien Bien küldöttség) megemlítette a nemzeti kincsek kezelésére vonatkozó szabályozást. A tiszteletes elmondta, hogy a jelenlegi helyzet és a törvénytervezet arra ösztönzi a hivatalokat, szervezeteket és magánszemélyeket, hogy külföldről származó vietnami régiségeket keressenek, fedezzenek fel és hozzanak vissza hazájukba.

Az ösztönző mechanizmusok növelése

A tiszteletreméltó Thich Duc Thien szerint a „régiségek visszaszerzésének” politikája nagyon jelentőségteljes, és összhangban van a „kultúra a nemzet lelke” szellemiségével. A múltban, történelmi körülmények, háborúk stb. miatt, számos nemzeti régiség szétszóródott külföldön. A „régiségek visszaszerzésének” politikája rendkívül szükséges és fontos a nemzeti büszkeség és a történelmi hagyományok megőrzése érdekében.

„Az elmúlt években számos jótékonysági szervezet, vállalkozás és külföldi vietnami járult hozzá számos antik tárgy, köztük fafaragókkal, műtárgyakkal, híres festők festményeivel kapcsolatos régiségek hazaszállításához... Például a buddhista szangha kapcsolatán keresztül nemrégiben egy templomi harangot hazaszállítottak Japánból Bac Ninh városába. Ez a folyamat azonban az adómentesség és -csökkentés mechanizmusában rekedt. Amikor az emberek elkötelezik magukat amellett, hogy nem kereskednek régiségekkel, akkor kell lennie egy mechanizmusnak, amely ösztönzi ennek a tevékenységnek a széles körű elterjedését” – javasolta a tiszteletreméltó Thich Duc Thien.

Legtiszteletreméltóbb Thich Duc Thien - Dien Bien tartomány nemzetgyűlési küldöttsége

A tervezetnek a teljes nép és a tulajdonost képviselő állam tulajdonában lévő kulturális örökségről szóló rendelkezéseivel kapcsolatban Thich Duc Thien tiszteletreméltó elmondta, hogy a Kulturális Örökség Minisztériumának statisztikái szerint Vietnamban jelenleg mintegy 41 000 festői ereklye található, beleértve több mint 4000 nemzeti ereklyét és több mint 10 000 tartományi és városi ereklyét. A több mint 4000 nemzeti ereklye között 829 több ezer éves pagoda található, a több mint 10 000 tartományi és városi ereklye között pedig több mint 3000 pagoda található, ami a vietnami buddhista ereklyék teljes számának mintegy 25%-át teszi ki, amelyeket kezelnek és használnak.

„A buddhista ereklyék tulajdonosa és használója tekintetében is vannak ellentmondások a vietnami buddhista szangha, az apátok és a kulturális szektor vezetői kategóriája között. Jelenleg számos pagodát használ a vietnami buddhista szangha, de néhányat ők birtokolnak. Ha egyesítenénk a buddhista ereklyéket, mint az egész nép tulajdonát, az nagyon nehéz lenne, mert valójában a buddhista szangha kezeli azokat. Javasoljuk, hogy a Szerkesztőbizottság tanulmányozza és egyértelműen határozza meg az ereklyék használóinak vagy tulajdonosainak szerepét és felelősségét, hogy feloldja az elmúlt évek gyakorlatában felmerült számos ellentmondást” – mondta Thich Duc Thien tiszteletes.

Világosan határozza meg a 2. védelmi zóna alapelveit az ereklyehelyen

A Dien Bien küldöttségből származó Lo Thi Luyen képviselő aggodalmát fejezte ki a műemlékvédelmi területen megvalósuló beruházási projektekre és építési munkálatokra vonatkozó szabályozások miatt, és véleményét fejezte ki, hogy a jelenlegi projektben a műemlékvédelmi területen történő egyéni lakóépületek építésére vonatkozó szabályozás a korábbi törvényhez képest konkrétabb rendelkezéseket tartalmaz, többet megemlítve a műemlék kulturális tájképét alkotó elemekre gyakorolt ​​negatív hatások lehetőségét.

„A projekt keretében a műemlékvédelmi területen meglévő munkálatok jelenlegi állapota alapján az egyéni házak javítására, felújítására és építésére vonatkozó szabályozásokat, valamint a műemlékvédelmi területeken kívüli területeken található egyéni házak építését egyszerűsítették és kényelmesebbé tették az emberek számára. Ez a szabályozás összhangban van a valósággal, biztosítja a harmóniát és megőrzi a műemlékek és a műemléki területek tájképének szerkezeti elemeit, miközben biztosítja a műemléki területeken élők életének stabilitását” – értékelte Luyen asszony.

Lo Thi Luyen küldött - Dien Bien tartomány Nemzetgyűlési Küldöttsége

Luyen küldött ugyanakkor a Dien Bienben fennálló valóságra is reflektált, miszerint a jelenlegi törvény végrehajtásakor a közelmúltban még mindig nehézségek merültek fel az 1. és 2. védett terület meghatározásának alapelveivel kapcsolatban az ereklye-komplexumban. Különösen a 2. védett terület meghatározása esetében ebben a törvényben az alapelvek nincsenek egyértelműen meghatározva, csak általános szabályozások vannak.

„Helyi szinten az ereklye 1. védett területének meghatározása nem egyezik meg a szomszédos településekével. Az 1. és a 2. védett terület határjelei közötti távolságnak nincsenek konkrét elvei a szélesség, hosszúság, magasság stb. meghatározására, így a védett területen, az ereklyén belül és kívül végzett munkálatok és projektek végrehajtása során negatív tényezők merülnek fel. Amikor az egyének hatással vannak az ereklyére, az állami szervek hozzájárulását kell kérniük, de az állami szervek is nehézségekbe ütköznek, mivel a törvény rendelkezései nem egyértelműek” – válaszolta Luyen küldött.

A gyakorlati hiányosságok kiküszöbölése és a nemzeti érdekek biztosításának elvével való összhang megteremtése érdekében, összhangban a közösségi szervezetek és egyének jogaival és jogos érdekeivel a kulturális örökségi emlékek kezelésében, védelmében és értékének előmozdításában, Luyen küldött azt javasolta, hogy a kulturális örökségről szóló törvénytervezet (módosított) konkrétan határozza meg a törvényben a településen található 2 emlékhely védelmi területének meghatározására vonatkozó elveket, egyértelmű iránymutatásban, hogy mindenki megérthesse, nagyobb kényelmet teremtve a kezelő szervek számára a végrehajtás megszervezésekor.

Forrás: https://vov.vn/van-hoa/di-san/luat-di-san-van-hoa-tang-co-che-khuyen-khich-chinh-sach-hoi-huong-co-vat-post1102377.vov