A To-templom - A Nguyen-dinasztia királyainak imádatára szolgáló hely

Huế császárvárosában a Nguyễn-dinasztia királyai öt szentélyt építettek. Közülük a To templomot (gyakran rövidítve Mieu-nak) Minh Mang második évében (1821) építették „kétoldalas” építészetben, az elülső udvarnak 11 rekesze és két szárnya, a főudvarnak pedig kilenc rekesze és két dupla szárnya volt.

Hue legszentebb helye, a császári citadella

A Thai To templom (amely 9 Nguyen urat imád, a Thai To Gia Du császártól, Nguyen Hoangtól Hieu Dinh Vuong Nguyen Phuc Thuanig és feleségeikig) a Thai Hoa palota bal oldalán található, elszigetelt, falakkal körülvett területeken. A fő templomok mellett vannak kisebb templomok is, amelyek a Nguyen urak érdemes mandarinjait imádják.

A Nguyen-dinasztia királyainak oltára a To-templomban

A Huế Császárváros területén található templomok közül a To templom a legfontosabb. Ez a legnagyobb templomterület, a főtemplom mellett számos művészeti és történelmi értékkel bíró melléképület található, mint például a Kilenc Urna; a Hien Lam Pavilon (ahol a Nguyen-dinasztia isteneinek, királyainak és mandarinjainak érdemeit tisztelik); a Ta és a Huu Tung Tu (ahol a mandarinokat imádják); a Canh Bieu Dien (Konfuciuszt imádja, ma már lebontották); a Tho Cong templom. Ez az a hely is, amely a Huế Császárváros többi templomához képest a legteljesebb ókori emlékeket őrzi.

Oltárbeállítás a Nguyen-dinasztia királyainak

A templomban a Nguyen-dinasztia királyainak oltárait állítják fel, és minden királyt minden szobában imádnak. A To-templom oltárainak szerkezete a Nguyen-dinasztia királyainak és urainak szánt oltárok felállításának általános modelljét követi.

A Nguyen családtörvény szerint a „száműzött császárnak” és a „tisztségétől megfosztott császárnak” tekintett királyokat nem imádták ebben a templomban, ezért 1958 előtt a To templomban csak a következő királyok 7 oltára volt: a középső szobában a To Cao Hoang De (Gia Long király) és két királynő, Thua Thien és Thuan Thien. A bal szélső szobában a Thanh To Nhan Hoang De (Minh Mang király) és a királynő (a bal szélső szobában, a középső szobától számítva). A Hien To Chuong Hoang De (Thieu Tri király) és a királynő (a jobb szélső szobában, a középső szobától számítva). A Duc Tong Anh Hoang De (Tu Duc király) és a királynő a bal szélső második szobában (a bal szélső második szoba). A Gian Tong Nghi Hoang De (Kien Phuc király) a jobb szélső második szobában (a jobb szélső második szoba). Canh Tong Thuan Hoang De (Dong Khanh király) és a királyné a bal oldali harmadik szobában (a harmadik szoba bal oldalon). Hong Tong Tuyen császár (Khai Dinh király) és a királyné a jobb oldali harmadik szobában.

Hazafias királyok imádati helye

1958 októberében a Nguyen Phuc Klántanács három hazafias király, Ham Nghi, Thanh Thai és Duy Tan oltárait, akiket korábban császárnak tekintettek, a To templomba vitte, hogy imádják őket. Jelenleg Ham Nghi király oltára a bal oldali negyedik szobában található. Thanh Thai király oltára a bal oldali ötödik szobában, Duy Tan király oltára pedig a jobb oldali negyedik szobában található. Duc Duc király, Hiep Hoa és Bao Dai oltárai még mindig nincsenek meg a To templomban.

Minden évben a világ minden tájáról érkeznek turisták, hogy élvezzék a gyönyörű tájat, megcsodálják a Hue Császári Citadellában található ősi építészeti alkotásokat, és idelátogassanak, hogy imádkozzanak és megismerjék az ország Nguyen-dinasztia uralkodása alatti történelmi időszakát.

Forrás: https://baolamdong.vn/the-to-mieu-noi-tho-phung-cac-vi-vua-trieu-nguyen-100393.html