Az új történelmi kontextust és a jelenlegi 4.0-ás ipari forradalmat kihasználva ellenséges és reakciós erők megpróbálják eltorzítani a marxizmus-leninizmust, azt állítva, hogy a marxizmus-leninizmus „elavult” és „már nem releváns”. Az elmélet és a gyakorlat azonban bebizonyította, hogy a marxizmus-leninizmus tudományos és forradalmi jellege objektív kérdés, és továbbra is értékes a világ forradalmi mozgalma számára.
Az emberiség történetében a marxizmus-leninizmus a legbefolyásosabb doktrína, tartós, tagadhatatlan értékekkel. Ezt az értéket a marxizmus-leninizmus nagy hozzájárulásai határozzák meg.
Először is, a materialista történelemfelfogás: C. Marx fedezte fel elsőként az emberi társadalmi fejlődés törvényét, nevezetesen: az emberi társadalomtörténet anyagi indítékok, különösen a gazdasági érdekek indítékai alapján halad - amit később V. Lenin "a tudományos gondolkodás legnagyobb eredményének" nevezett. A materialista történelemfelfogás átfogóan és holisztikusan vizsgálja a társadalmat, a társadalmi-gazdasági formák megjelenése, fejlődése és hanyatlása alapján. Bár az ember nem változtathatja meg önkényesen vagy nem szüntetheti meg a társadalom törvényeit, gyakorlati tevékenységével befolyásolhatja a társadalmi törvények gyorsabb vagy lassabb érvényesülését. Általánosságban elmondható, hogy a materialista történelemfelfogás az a módszertani alap, amely segít az embernek a társadalmat helyesen érzékelni és gyakorolni, és a mai napig értékes marad, és még a folyamatban lévő negyedik ipari forradalom körülményei között sem avulhat el.
Másodszor, a társadalmi-gazdasági formák elmélete. Tudományos szempontból a társadalmi-gazdasági formák tisztázzák az emberi társadalom fejlődésének törvényét. A marxizmus-leninizmus rámutat, hogy az emberi társadalom fejlődésének törvénye nem valami nehezen érthető és bonyolult dolog, hanem a társadalmi-gazdasági formák társadalmi forradalmak általi felváltása. Minden társadalmi-gazdasági forma egy teljes társadalmi struktúra, amely összhangban van a termelőerők és a termelési viszonyok, az infrastruktúra és a felépítmény között. Az emberi társadalom története azt mutatja, hogy a termelőerők és a termelési viszonyok, az infrastruktúra és a felépítmény közötti összhang egy bizonyos hosszú ideig fennáll, amíg a termelőerők és a termelési viszonyok közötti kapcsolat már nem lesz következetes. Ez azért van, mert a termelőerők folyamatosan fejlődnek, míg a termelési viszonyok lassabban fejlődnek, így egyre kevésbé alkalmasak a termelőerők számára. Ekkor a társadalomnak új, a termelőerők számára alkalmas termelési viszonyokra van szüksége, és ennek az alkalmasságnak a kielégítésére gyakran társadalmi forradalmakra van szükség. Ez az alapja annak, hogy a marxizmus-leninizmus rámutasson a kapitalizmus ellentmondásaira és inherens hibáira, és egyúttal szilárd elméleti alapot nyújtson a következő kijelentéshez: „A burzsoázia összeomlása és a proletariátus győzelme egyaránt elkerülhetetlen” (1).
Harmadszor, a többletérték elmélete: A kapitalista termelési mód mélyreható elemzésén keresztül C. Marx fellebbentette a tőkés termelési mód, a munkások és alkalmazottak kizsákmányolásának okainak és működési mechanizmusainak „titkolózó fátylát”. Különösen napjainkban, a tudomány és a technológia gyors fejlődése, mindenekelőtt a negyedik ipari forradalom, nem tette elavulttá a többletérték és a tulajdonviszonyok elméletét, hanem éppen ellenkezőleg, egyre világosabban és konkrétabban bizonyítja a többletérték elméletének helyességét.
A fent említett alapvető kérdések határozták meg a marxizmus-leninizmus tudományos és forradalmi jellegét. Egyúttal ezek képezik a marxizmus-leninizmus vitalitásának és erőteljes fejlődésének alapját. Jelenleg a 4.0 tudományos és technológiai forradalom a termelőerők gyors fejlődéséhez vezetett, elősegítve az emberek számára a fejlődési lehetőségek, az előnyök, a nemes és pozitív értékek bővülését; de számos kihívást, negativitást is hozott magával, és számos hagyományos érték felborult. Ezt a kontextust kihasználva az ellenséges erők minden lehetséges módon megpróbálták kihasználni, szabotálni és eltorzítani a marxizmus-leninizmus elméleteit azzal az érveléssel, hogy a marxizmus-leninizmus "elavult" és "már nem alkalmas" a 21. századra. Sok vélemény szándékosan azonosítja a marxizmus-leninizmust a Szovjetunió és a kelet-európai országok szocialista modelljének összeomlásával, ezzel azt állítva, hogy pártunknak a marxizmus-leninizmus ideológiai alapként és cselekvési iránytűként való használata "helytelen", "meg kell változtatni",...
A valóságban azonban egyes országokban, például Kínában és Vietnamban, a kommunista pártok továbbra is hűek maradnak a marxista-leninista elmélethez. Különösen Vietnamban a marxizmus-leninizmust és a Ho Si Minh-gondolkodást mindig is ideológiai alapnak és cselekvési iránytűnek tekintették. És ezen az alapon a Vietnami Kommunista Párt egyik győzelemről a másikra vezette a forradalmat, országunkat a szegénységből és az elmaradottságból a nemzetközi színtéren rangos országgá emelve. Közel 40 évnyi megújulás után "országunknak soha nem volt olyan alapja, lehetősége, helyzete és nemzetközi presztízse, mint ma" (2). Vietnam a fejlődés felé haladó országgá vált, stabil politikával és társadalommal, és a "gazdag emberek, erős ország, demokrácia, igazságosság és civilizáció" célja egyre világosabban megvalósul. Bármely elmélet csak akkor értékes, ha valóban áthatja a gyakorlatot, irányítja a tömegek gyakorlati cselekedeteit, és hozzájárul a gyakorlat átalakításához. Ezért a forradalom eredményei, különösen a megújulás ügyének az elmúlt 40 évben elért eredményei, a marxizmus-leninizmus és a Ho Si Minh-gondolkodás tartós értékének legtisztább bizonyítékai.
Bár az ellenséges és reakciós erők mindig is igyekeztek eltorzítani és tagadni a marxizmus-leninizmus forradalmi és tudományos jellegét, az emberiség elmúlt 170 évének történelmi valósága megerősítette, hogy a marxizmus-leninizmus valóban progresszív, tudományos és forradalmi társadalomelmélet. A dialektikus materializmuson és a történelmi materializmuson keresztül a marxizmus-leninizmus tudományosan magyarázta az emberi társadalom legalapvetőbb kérdéseit, különösen a társadalmi-gazdasági formák mozgását, fejlődését és felváltását, valamint a kapitalizmus elkerülhetetlen pusztulását, és az emberi társadalom szocializmusának és kommunizmusának elkerülhetetlen előrehaladását.
A marxizmus-leninizmus mint nyílt, forradalmi, tudományos és folyamatosan fejlődő doktrína fontos alapot jelent számunkra a hit ápolásához, a marxizmus-leninizmus forradalmi és tudományos jellegének torzításai és tagadásai elleni aktív küzdelemhez, valamint a párt ideológiai alapjának védelméhez való hozzájáruláshoz a jelenlegi új helyzetben.
Referenciák:
(1). C. Marx és F. Engels: Összes műve, Nemzeti Politikai Kiadó, Hanoi, 1999, 4. kötet, 613. o.
(2). Vietnami Kommunista Párt, A 13. Küldöttek Országos Kongresszusának dokumentumai, II. kötet, Nemzeti Politikai Kiadó, Hanoi 2021, 322. o.
A Vietnami Kommunista Párt elektronikus újságja szerint
Forrás
![[Fotó] Da Nang: A vízszint fokozatosan visszahúzódik, a helyi hatóságok kihasználják a takarítást](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/31/1761897188943_ndo_tr_2-jpg.webp)
Hozzászólás (0)