Az Nghe An nép jelleme La Son Phu Tu Nguyen Thiepben

Korábbi tudósok kutatási eredményeire támaszkodva ebben a cikkben az nghe nép kiemelkedő tulajdonságainak elemzésére összpontosítunk, és ezeknek a tulajdonságoknak a La Son Phu Tu Nguyen Thiepben (Can Loc, Ha Tinh ) való megnyilvánulásaira, a kor legbefolyásosabb embereivel, különösen Quang Trung Nguyen Huéval való viselkedésén keresztül.

Nguyễn Thiep egy tanult családban született Mat faluban, Nguyet Ao községben, Lai Thach kantonban, La Son körzetben, Duc Quang prefektúrában (ma Kim Song Truong község, Can Loc, Ha Tinh).

Nghe An népének személyisége

A néhai Dang Thai Mai tudós Nghe An népéről szólva azt mondta, hogy „bátrak a hanyagságig, szorgalmasak a vakmerőségig, elszántak a szárazságig és takarékosak a »fahal« szintjéig”. Pham Xuan Can történész szerint a Nghe An népének gyakran emlegetett állandó tulajdonságai a következők: bátor; elszánt; takarékos; őszinte; szorgalmas; ambiciózus; őszinte, egyenes... Ezek szinte mindegyike a vietnami emberek általános tulajdonságai és temperamentuma is.

A valóság azt mutatja, hogy még a jó tulajdonságok is, ha a végletekig feszegetik, néha gyengeséggé válhatnak. A túlzott határozottság szélsőségessé válik; a túlzott egyenesség durvává és merevvé; a túlzott takarékosság fukarrá és fösvényné; a túlzott szókimondás könnyen „őrültté” válhat; a túlzott állhatatosság néha konzervatívvá; a túlzott közösségiesség könnyen szűklátókörűvé, lokálissá vagy klikkessé... Ezért sokan azt mondják, hogy Nghe An legkiemelkedőbb jellemzője a „túlzott” vagy „szélsőséges”, sőt akár „őrültté” is válhat.

A La Giang Phu Tu, a Lam Hong Di Nhan és a La Son Phu Tu a három gyakori becenév közül, amelyeket Nguyễn Thiepről használnak. Közülük a La Son Phu Tu a leggyakrabban használt és legismertebb becenév, amellyel Quang Trung király is szólította őt. Illusztráció az internetről.

Az nghe an-i emberek kiemelkedő előnyökkel rendelkeznek, amelyek a következő tulajdonságokban nyilvánulnak meg: Először is, szorgalmasak, tanulni vágyóak, szorgalmasak, és megvan bennük az akarat, hogy a tanulás révén híresek legyenek; Másodszor, egyenesek, becsületesek, érzelmesek, őszinték a kommunikációban és a viselkedésben. A kapcsolatokban az nghe an-i emberek gyakran őszinték, egyenesek, egészen a hősiességig; Harmadszor, megvan bennük a harc szelleme az igazságért. Az nghe an-i emberek nem félnek kockáztatni, ha látják, hogy amit tesznek, az helyes. Bármit is hisznek abban, ami helyes, azt akkor is megteszik, ha nehézségek és veszteségek érik őket. Ebből egy másik jellemvonás is kialakul, a hűség. Az nghe an-i emberek látják, mi a helyes, majd támogatják azt, és amikor támogatják, akkor abszolút hűségesek lesznek.

Ősidők óta mondják: „Olyan ostoba, mint egy művész”. A butaság nem hallgat senkire, nem köt kompromisszumot senkivel, csak a saját utadat járja. Ez a személyiség nem tűnik túl jónak, ha tudod, hogyan nézz magadba, lásd meg a jót és a rosszat, hogyan igazítsd ki magad, jobb lesz, a munka hatékonysága is javulni fog. De a személyiség megváltoztatása nem történhet meg egy-két nap alatt, hanem kitartónak kell lenni, hajlandónak a folyamatos tanulásra.

A természeti adottságok és a társadalmi körülmények egyedi személyiségjegyekkel rendelkező embereket teremtenek, és ezek az emberek azok, akik Nghe An vidékének saját, egyedi identitását teremtették meg.

La Son Phu Tu Nguyen Thiep ragyogó példa arra, hogyan tudja rugalmasan és megfelelő módon szabályozni Nghe személyiségét.

La Son Phu Tu Nguyen Thiep személyében megvannak a Nghe An szülötteinek minden kiemelkedő személyiségjegye és tulajdonsága, de a különbség az, hogy ezeket a személyiségjegyeket és tulajdonságokat mindig megőrzi, rugalmasan, dinamikusan és megfelelően szabályozza saját életében és az emberek és az ország megsegítésére irányuló munkájának folyamatában. Ez példaként szolgál a jövő generációi számára, amelyeket tanulhatnak és követhetnek.

Az Nghe An nép jelleme La Son Phu Tu Nguyen Thiepben

Nguyễn Thiep élete szorosan összefonódott szülővárosával, Nghe Annal. Ezért minden olyan tulajdonsággal és jellemzővel rendelkezett, ami egy Nghe An-i lakosra jellemző.

Tanulmányszerető és szorgalmas személyiségét tekintve Nguyen Thiep kitartó és szorgalmas volt a tanulás útján. Abban az időben a tanulás főként memorizálásból állt, a szavakra összpontosítva, a "thien thien, bach phu, van sach ngu thap" memorizálásából, ami azt jelentette, hogy ezer verset, száz fu-t, ötven van sach-t kellett memorizálni. Nem sokan voltak képesek erre a tanulási módra. Nguyen Thiep azonban nem állt meg a memorizálásnál, hanem mindig fejlesztette a megszerzett tudást, majd mélységében és szélességében továbbfejlesztette azt. Ennek köszönhetően Nguyen Thiep hamarosan érdeklődni kezdett a társadalom magyarázata, a gazdasági kérdések elemzése, a földrajz, a numerológia, a feng shui... iránt.

Nghe An szülötteként Nguyen Thiep szorgalmasan tanult, nem azért, hogy versenyezzen a császári vizsgák letételével, hogy tisztviselővé váljon, címet szerezzen, élvezze a királyi fizetést, hanem hogy folyamatosan bővítse tudását, segítse az embereket és szolgálja az országot. Így Nguyen Thiep tanulásszeretete, szorgalma és kitartása nem a szegénység elől, a zord természetű és kopár talajú vidék nyomorúságos életéből való menekülést célozta...

A hősies, egyenes, őszinte, ugyanakkor érzelmes és őszinte kommunikáció és viselkedés az nghe emberek egyik általános jellemzője, de a La Son Phu Tu Nguyễn Thiepben ez egyedi módon nyilvánul meg: egyszerre ügyes és finom, bölcs, rugalmas, dinamikus és hatékony a munkában. Ez a jellemvonás egyértelműen megmutatkozik Nguyễn Thiep és Quang Trung Nguyễn Huỏ közötti kommunikációs folyamatban.

Más konfuciánus tudósokhoz hasonlóan Nguyễn Thiep is a király iránti hűséget tekintette az egyén életértékének mércéjének. A király iránti hűsége miatt La Son Phu Tu Nguyễn Thiep „lemondani szándékozott hivataláról”. A király iránti hűsége miatt eleinte megtagadta az együttműködést Quang Trunggal. Később Phu Tu valóban méltó királynak ismerte el Quang Trungot, aki valóban folytatta küldetését, hogy gondoskodjon az országról. És bár nem lett hivatalnok, Nguyễn Thiep továbbra is hűséges maradt, és számos fontos ügyben segítette a királyt.

La Son Phu Tu – egy élettel mélyen törődő, gyakorlatias, humanitárius szívvel rendelkező és Quang Trung királyhoz rendkívül hűséges ember – nem rejtette véka alá a néppel kapcsolatos nehézségeit. Amikor a királyt segítette, La Son Phu Tu nagyon őszintén fejezte ki érzéseit a nép iránt, anélkül, hogy félt volna attól, hogy vádat emelnek ellene, mert az sértette a király büszkeségét. Nguyễn Thiep lelkesen és lojálisan segítette a királyt és segítette az országot, a királlyal együtt gondoskodva az országról, ahogyan az az nghe nép kiemelkedő tulajdonságára jellemző: „Az nghe nép csak akkor segít, ha látja, hogy az helyes, és amikor segít, akkor abszolút lojális.”

Nguyễn Thiep háromszor is visszautasította Nguyễn Huế meghívását. 1788 júniusában, amikor Nguyễn Huế másodszor vezette seregét északra, elérve Nghe An -t, elküldte Can Tin márkit, Nguyễn Quang Dait, hogy vigyen egy levelet, amelyben Nguyễn Thiepet találkozóra hívja. Ezúttal Nguyễn Thiep beleegyezett, hogy segíti Quang Trung királyt. Illusztráció: Internet

Végtére is, a személyiségkultúra a természeti és társadalmi-gazdasági feltételek terméke. Amikor az objektív körülmények változnak, és a szubjektív tényezők proaktívak, a személyiségkultúra is változhat, alkalmazkodva. Nghe An kulturális és személyiségi állandóságának előmozdítása érdekében a Nghe Tinh embereknek erőfeszítéseket kell tenniük hazájuk hagyományainak, tulajdonságainak és jó személyiségének tanulmányozása és előmozdítása érdekében, hogy fejlődhessenek. Mélyen meg kell érteniük a hagyományos kultúra erejét ahhoz, hogy tiszteletben tartsák, megbecsüljék és megteremtsék a feltételeket a tipikus tényezők virágzásához és fejlődéséhez.

Szüntessük meg a rossz szokásokat, nyíltan fogadjuk el más régiók kulturális szépségét, küzdjük le a helyi kultúra és jellem gyengeségeit és negatív aspektusait, hogy alkalmazkodjunk a modern, civilizált, integrált és globális irányhoz. Törekedjünk a helyi természeti adottságok negatív aspektusainak leküzdésére, fejlesszük a társadalmi-gazdaságot, teremtsük meg a feltételeket a gyermekek számára, hogy tanulhassanak, hozzájárulhassanak és ápolhassák a haza jó és dicsőséges hagyományait.

A vezetőknek minden szinten olyan politikákkal kell rendelkezniük, amelyek ösztönzik az Nghe An értelmiségieket a visszatérésre, hogy sokféleképpen segítsék hazájukat. Őrizzék meg és hozzák létre az emlékműveket híres emberek és kulturális személyiségek, köztük La Son Phu Tu Nguyen Thiep emlékére, hogy a jelenlegi és a jövő generációi odafigyelhessenek, tanulhassanak és követhessék őket.

Phan Cam Tu mesterképzés

A Műszaki Pedagógia Kar előadója - Vinh Műszaki Pedagógia Egyetem

Forrás: https://baohatinh.vn/nui-hong-song-la/tinh-cach-nguoi-xu-nghe-trong-la-son-phu-tu-nguyen-thiep/256050.htm