A Tran Vu utca 178. szám alatti kis házban, amely öntödeként és bemutatóteremként is szolgál, a bronz Buddha-szobrokkal, vallási tárgyakkal és portrékkal teli teremben találkoztunk Nguyen Van Ung kézművessel. A bronz meleg fénye visszatükröződött a már több mint hetvenéves kézműves arcán, aki több mint fél évszázada szentelte magát ősei mesterségének lángjának életben tartásának.

A bronzöntő kézműveseknek számos szakaszon kell keresztülmenniük termékeik elkészítéséhez.

Ung urat, aki generációk óta bronzöntési tapasztalattal rendelkező családban született, már fiatal korától kezdve édesapja, Nguyen Van Tiep kézműves tanította a mesterségre. Első leckéi nemcsak az agyag öntéséről, a formák készítéséről vagy a bronz olvasztásáról szóltak, hanem a türelemről és a aprólékosságról is a folyamat minden lépésében.

„1955 előtt a bronzöntés Ngu Xában főként spirituális szükségleteket szolgált Buddha-szobrokkal és vallási tárgyakkal. Később, az ország átalakulásával párhuzamosan a kézműves falu kibővült, és nemzetvédelmi és mindennapi élethez szükséges termékeket gyártott, miközben megőrizte hagyományos termékkínálatát” – mondta Ung úr. Ez a rugalmasság a termelési orientációban segítette azt, hogy az Ngu Xa bronztermékei fokozatosan jelen legyenek a sok régióban élő emberek mindennapi életében, ezáltal egyedülálló hírnevet és pozíciót épített ki a kézműves falu számára a hagyományos kézművesség áramlatában.

Az Ngũ Xã bronztermékek megkülönböztető jegye a monolitikus öntési technika, amely magas szintű szakértelmet és a teljes gyártási folyamat elsajátítását igényli. Még kis méretű termékek esetében sem egyszerű a monolitikus öntés; nagyobb darabok esetében a bonyolultság fokozódik, és a kézművesnek mindent pontosan ki kell számítania a hőmérséklettől és az öntési időtől kezdve a forma szerkezetéig. Nguyễn Văn Ứng kézműves szerint ez egy különösen nehéz technika, amely minden szakaszban jártasságot igényel, és még mindig Ngũ Xã falu egyedülálló üzleti titkának tekintik.

A bronzöntési folyamat itt számos egymást követő lépésből áll, némelyik hetekig, sőt hónapokig is eltarthat, a faragás pedig a legidőigényesebb és legmunkaigényesebb szakasz. Bár a modern gépek részben segítették a termelést, a kézművesek úgy vélik, hogy a termék alapvető értéke továbbra is a kézműves kezében van, ahol a szakértelem, a tapasztalat és az esztétikai érzék határozza meg minden egyes munka végső minőségét.

Pham Duy Hoang úr (született 1955-ben), a Ngu Xa bronzöntő műhely legidősebb kézművese elmondta: „Az ősi mintákat megőrizték és generációkon át örökítették, megalapozva a kézművességet; a festés és kidolgozás előtti polírozási folyamat általában 4-5 ember együttműködését igényli, időigényes, és aprólékos odafigyelést igényel a részletekre.”

Az iparosodás és a fogyasztói szokások változása miatt azonban a bronzöntés mestersége Ngu Xa faluban fokozatosan hanyatlásnak indult, és már csak néhány család maradt kitartóan, évszázadokon át csendben őrzve az örökséget. Jelenleg Ung úr családi műhelye az egyetlen bronzöntő műhely, amely még mindig működik Ngu Xa faluban, és egyben az egyetlen család Ngu Xában, amelynek négy tagja elnyerte a " hanoi kézműves" címet.

Innen a termékek az ország minden tájára és külföldre is eljutottak a vásárlókkal, számos darabot egyedi igények alapján, egyedileg és nem másolva készítettek. Egy ilyen termék elkészítéséhez a kézművesnek számos szakaszon kell keresztülmennie, a dokumentumfotók alapján történő szobrászattól az agyagozáson, a formák készítésén át a bronzöntésig. Az arc minden részletét, a szemektől és a ráncoktól kezdve az arckifejezésig, aprólékosan igazították. A kézművesek számára egy szobor csak akkor igazán teljes, ha "lelke van". Minden darabhoz csak egyetlen öntőformát használnak, és a formát az elkészült után megsemmisítik, így valóban egyedi termékek jönnek létre.

A kézművesek szerint az elmúlt években változó fogyasztói ízlés új igényeket támasztott a kézművességgel szemben is. A vásárlók nemcsak a vallási tárgyakat keresik, hanem jobban érdekli őket a kulturális érték, az esztétika, a személyre szabás és az egyes termékek mögött rejlő történet is. Erre a valóságra reagálva a Ngũ Xã-i bronzöntő műhelyek rugalmasan bővítették termékkínálatukat a szobroktól, lámpáktól és vázáktól a luxus dísztárgyakig és ajándéktárgyakig, megőrizve a hagyomány lényegét, ugyanakkor alkalmazkodva a modern élethez.

Ez a kézműves munkához való aprólékos és szigorú hozzáállás alapozta meg az Ngu Xa bronzöntvényeinek szakmai tanúsítványokkal és díjakkal való elismerését. Az a tény, hogy egyes termékek elérték az OCOP 4 csillagos minősítését, nemcsak a minőségüket tükrözi, hanem a hagyományos kézműves falu alkalmazkodóképességét is bizonyítja a kortárs élet igényeihez. Ezenkívül a műhely számos más alkotása magas díjakat nyert kézműves versenyeken, hozzájárulva a Ngu Xa bronzöntés pozíciójának megerősítéséhez Thang Long hagyományos kézműves hagyományán belül.

Aprólékos odafigyelés a részletekre a termék tökéletesítése során.

A Ngũ Xã bronzöntés művészete nemcsak hagyományos mesterség, hanem emlékek, hiedelmek és hagyományos esztétika tárháza is. Minden egyes termék spirituális értéket és kulturális mélységet testesít meg, összekapcsolva az embereket őseikkel és a nemzeti történelemmel. A mesterség megőrzése nemcsak a technikák megőrzéséről szól, hanem a kulturális értékek megőrzéséről is, amelyek a mai életben is virágoznak.

Az ősi Ngũ Xã falu bronzöntési hagyománya így az idők során is töretlenül él, igénytelen, mégis elég meleg ahhoz, hogy megőrizze a mesterséget, és elég fényes ahhoz, hogy új utakat világítson meg. Amikor a hagyományt innovatív gondolkodás és megfelelő politikák éltetik, a Ngũ Xã bronzöntés nemcsak fennmarad, hanem továbbra is megerősíti pozícióját, mint élő kincs Hanoi szívében, egy ezeréves kulturális örökséggel rendelkező városban.

    Forrás: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tinh-hoa-dong-ngu-xa-hon-bon-the-ky-do-lua-1025200